《菩薩蠻·雨晴夜合玲瓏日》是唐代文學家溫庭筠的詞作。此詞寫閨中女子的白日閒夢與夢後幽情。上片由雨後的合歡花興起男女愛情，女主人公在靜謐美好的環境中因景生夢，醒後回味夢中情狀；下片回到現實，女主人公坐在繡簾後滿含愁意，憑欄眺望，一江春水緩緩流過溪橋，聯想到自己的青春年華也如春水流逝，不禁愁思茫然。全詞通過夢中所憶之物，夢後所見之景，刻畫了一個多情善感、孤寂悲涼、愁苦恍惚的思婦形象，章法跳躍靈動，意境纏綿淒艷，語言貼合溫詞造語精工、密麗穠艷的風格。
基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
菩薩蠻
雨晴夜合玲瓏日，萬枝香裊紅絲拂。閒夢憶金堂，滿庭萱草長。
繡簾垂簏簌，眉黛遠山綠。春水渡溪橋，憑欄魂欲銷。
注釋譯文
詞句注釋
⑶香裊：香氣浮動。紅絲拂：指夜合花下垂飄動。
⑷金堂：華麗的廳堂。北魏楊炫之《洛陽伽藍記》：“蓬萊山上，銀闕金堂，神仙聖人並在其上。”
⑸萱草：草本植物，俗稱黃花菜，傳說能使人忘憂。《毛傳》：“萱草令人忘憂。”
⑹簏（lù）簌（sù）：下垂貌。此處指帘子下垂的穗子、流蘇一類的飾物。
⑻渡：雪本《花間集》作“度”。
⑼魂欲銷：魂魄將散，神情恍惚。銷，失散。一作“消”。
白話譯文逐句全譯
夜合花沐浴著雨後的陽光，千枝萬朵紅絲輕拂，裊裊地蒸騰著濃郁的芳香。閒時又夢見那豪華的廳堂，旁邊的萱草又綠又長，在那裡我們相知相識。
繡簾的流蘇仿佛墜壓在我的心頭，遠山的碧綠如我眉間濃濃的憂愁。溪橋下流水潺潺，憑欄遠眺，思魂更是難禁，春水流淌的都是我的相思與憂愁。
創作背景
此詞約作於大中（唐宣宗年號，847—860）後期。據《唐才子傳》和《北夢瑣言》記載，唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》，相國令狐綯暗自請溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進。據此可知《菩薩蠻》諸詞乃溫庭筠所撰而由令狐綯進獻唐宣宗之作。其時當在大中四年（850）十月至十三年（859）十月之間，《唐五代文學編年史》編為大中六年（852）前後，正值溫庭筠屢試不第之時。
作品鑑賞
整體賞析
這是一首閨怨詞，寫女子傷離懷遠之情，時令當在五月盛夏。開頭二句，寫在雨後陽光之中，無數朵紅色的合歡花低垂著，美如雕玉；微風吹過，香氣飄動，花瓣流紅。一個“拂”字妙寫花態，將花謝花飛的景象寫活了。這二句興起男女愛情，女主人公的夢憶由此而生。接著兩句寫女主人公在這靜謐的環境中睡著了，做著美好的夢。醒後回味夢中之事：到了華麗的居所，還見到萱草開滿庭院，這是一種令人忘憂的草。這裡用草與開頭的花相關合。
但夢還是夢，回憶畢竟還是回憶，都不能真正充實她的現實生活。過片二句回到現實：女主人公隔著垂有流蘇的繡簾在沉思，那帶愁意的眉頭像一抹碧綠的遠山。結拍二句寫女子又情不自禁地憑欄眺望，一江春水，從溪橋下緩緩流過，觸景生情，她深感自己的美妙年華，也如春水一樣緩緩流逝，不禁情思茫然。這兩句化用江淹《別賦》“春草碧色，春水綠波。送君南浦，傷如之何”詞意，因目接綠水溪橋而憶昔年於此橋上之離別。
此詞上片寫夢中情事，景美情歡，更反襯出女主人公眼下的失落與悽苦。所以，詞的下片寫夢後的愁思，尤為痛苦，也尤為感人。整首詞中，無論是寫夢後所見之景，還是寫女子愁眉不展、眺望之思，都充溢著怨與恨、悽苦與哀傷。全詞章法跳躍靈動，意境纏綿淒艷，語言精工穠麗，如“春水渡溪橋，憑欄魂欲銷”二句，情辭俱美，貼合溫詞密麗穠艷的風格。
名家點評
近人浦江清：詞人言夜合，言萱草，皆托物起興，閨怨之辭也。……故“閒夢憶金堂”者，即金堂中人有所閒憶，亦即美人有所想念之意。此女子見夜合萱草之盛開，不能忘憂蠲忿，反起離索之感，憶者憶念遠人，夢者神思飛越，非真烈日炎炎，作南柯之一夢也。閒思閒想，無情無緒，亦可稱夢，亦可稱憶。（《詞的講解》）
近人張以仁：所謂“繡簾垂簏簌”者，因人出簾動以相及，意脈不斷，非虛寫也。故下文以眉黛狀遠山，“眉黛遠山綠”，即“遠山眉黛綠”，情景相合，純任自然，且與人以芳草羅裙之聯想。此種手法，宜會其神韻，不當呆看。（《溫飛卿詞舊說商榷》）
