菩薩蠻·回文冬閨怨

《菩薩蠻·回文冬閨怨》是北宋文學家蘇軾創作的一首詞，作於宋神宗元豐三年（1080）十月。上片，寫暮冬時節，少婦站在雪地里忍著嚴寒，盼望郎君歸來的情景。下片，寫少婦思念郎君、盼望郎君而未願的心態。 全詞，運用直寫與烘托等手法，描寫了閨閣中少婦嚴寒思念郎君的“恨”情。

基本介紹

• 作品名稱：菩薩蠻·回文冬閨怨
• 創作年代：北宋
• 作品出處：《蘇軾集》
• 文學體裁：詞
• 作者：蘇軾
• 詞牌名：菩薩蠻

作品原文

菩薩蠻^①·回文冬閨怨^②

雪花飛暖融香頰^③。頰香隔暖飛花雪。欺雪任^④單衣。衣單任雪欺。
別時梅子結。結子梅時別。歸不恨開遲。遲開恨不歸。

注釋譯文

詞語注釋

①菩薩蠻：詞牌名，原為唐教坊曲名。又名“菩薩篁”、“重疊金”、“花間意”、“梅花句”等。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻。

②回文：詩詞的一種形式，因迴環往復均能成誦而得名，相傳起於前秦竇滔妻蘇蕙的《璇璣圖》。閨怨：女子所抒愁怨。

③香頰：少婦的香臉。

④欺：壓，蓋。任：憑靠。

白話譯文

雪花飛暖融了少婦的香臉。香氣的臉上融化了飛花似的雪。在鋪天蓋地的雪面前，我憑著單衣抵擋。儘管我衣服單薄，靠著它就不怕雪欺壓。

離別時梅的果子已經結了結子的梅熟時，我們離別。只要他歸來的話，我不恨梅花開得太晚。梅花遲開了，我愁恨的是他還不歸。

創作背景

宋神宗元豐三年（1080）十月。蘇軾被貶黃州，“杜門謝客”，冬至後又去天慶觀養煉。在無所收穫之後，作該詞以解脫。

作品鑑賞

文學鑑賞

上片，用烘托的筆法，寫少婦暮冬時節站在雪地里，忍著嚴寒的威脅，盼望郎君歸來的情景。將阻礙愛情的原因歸怨於一種客觀事物的表達手法，人們稱之為“移恨於物”。“雪花飛暖融香頰，頰香融暖飛花雪”，點明盼望郎君的時令、氣氛與環境。漫天飛雪撲面來，反覺雪暖了臉，臉融了雪。冷就是冷，雪就是雪。冷、雪不可變暖，這純屬於一種心理變化。雪有人情，人有真理，物隨人變。“欺雪任單衣，衣單任雪欺”，直議少婦穿著單衣，冒著嚴寒而不動搖的堅貞如一的精神。一“欺”，一“任”，辯證地烘託了少婦錚錚貞骨的愛情。

下片，以回憶與推進相結合的手法，深一層地展示少婦思念郎君、盼望郎君而未願的心態。“別時梅子結，結子梅時別”，憶起甜蜜的歲月，美好的離別。“梅子”不僅表明少婦與郎君離別的時令，更重要的象徵著他們高潔的愛情與青春。“歸不恨開遲，遲開恨不歸”，再透過一層，道出了少婦此時此地難言之隱痛。只要你歸，我不嫌梅花開晚了我最大的愁恨則是梅花開了，果子結了，你還是不回到我的身邊。“恨”中飽含幾分真情，“恨”中平添幾分情趣。可謂牽腸掛肚，刻骨銘心，“恨”思綿綿無盡期。

全詞，通過現實與回憶、景物與人情、迴環與強化、直寫與烘托等相結合的手法，將一位痴心的少婦思念郎君又不能如願從而產生的愁“恨”推向了高潮。

名家評論

中國蘇軾研究會副會長冷成金《中國古代十大詞人精品全集·蘇軾》：詞作刻畫了一位思婦的形象。多用傳統意象，流暢自然，生動傳神，充分展示了蘇軾過人的才情。

作者簡介

蘇軾（1037年－1101年），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。宋神宗元豐三年（1080年）以謗新法貶謫黃州。後又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒於常州。追諡文忠。博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。於詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠一派，對後世產生巨大影響。有《蘇軾七集》，《蘇軾詞》，《蘇軾易傳》，《蘇軾樂府》等傳世。