莊默石,中國民間文藝家協會印刻藝術專業委員會主任
著名書法篆刻家,字秉乾,號古燕散人。1953年生,京城著名印人莊半石先生之幼子,自幼秉承家學,潛研金石翰墨,旨在弘揚中華民族傳統藝術。其技藝既承襲半石先生集書法,刀法,章法,功法於方寸之間的“半石印風”,又注重吸納當代各名家流派的印藝精華,其作品底蘊深厚,意境深邃,格調典雅,印貌紛呈,深受國內外各界人士好評。曾應邀為韓國前總統金泳三,金大中,盧武鉉,現任總統李明博以及朝鮮領導人金正日治印收藏,在中韓藝術界傳為美談。2005年應邀為聯合國秘書長安南先生治印。曾三度於新加坡舉行書法篆刻展及藝術講座,其間應邀為資政吳作棟先生治印,並受到親切接見。
基本介紹
- 中文名:莊默石
- 國籍:中國
- 民族:漢族
- 出生日期:1953
個人簡介,主要職務,藝術觀點,
個人簡介
書法早年受教於著名書法大家,姻伯吳玉如先生。其書法用筆老辣,格調高雅,出規入矩,風格大氣,具有四面出擊八面開張的奪人氣勢。其書印作品被人民大會堂和毛主席紀念堂及國內外眾多名流收藏。著有“天水堂印存”“默石書文心雕龍句”等書。於1995年被中國民間文藝家協會和聯合國教科文組織授予“中國民間工藝美術家”稱號,
主要職務
現為中國民間文藝家協會印刻藝術專業委員會主任,中國書畫藝術委員會常務理事,發展中國論壇專家委員會委員,中國民協,中國書協,北京書協會員,中華伏羲文化研究會理事,中國西部畫院副院長,北京吉利大學客座教授。
藝術觀點
“鐵筆綻百花,方寸映千古。此乃篆刻藝術之魅力。篆刻始於殷商,盛於秦漢,躍然至今。”(注)篆刻藝術得以代代相傳,綿續不斷,說明它有強大生命力。篆刻藝術生命力緣何?竊以緣其自身之特性。那么篆刻藝術有那些特性呢?筆者試做如下羅列:
1. 套用性——中國印章史表明,從古到今,印章的權威、憑信功能一直存在。時至今日,各級人民政府帶有中華人民共和國國徽的大印,在人們的心目中總是威嚴赫赫。相對之下,私印(名章)的使用,雖日見陵夷,但有些重要檔案,如支票,房產證等,還是要求持有人鈐蓋印章。
2. 職業性——在這樣的印章文明背景下,必然出現一批專業的印匠或印人,以治印為生。 還有不少印人,近代如壽石工、聞一多,等等,雖非以篆刻為終身職業,但也曾一度以鬻刻補給生計。
3. 玩賞性——印章尊貴典雅,歷來為人們,特別是文人雅士所喜愛。每每一方質地無瑕、鐵筆生花的印章,會令持者陶醉,令他人艷羨。齊白石別署“三百石印富翁”,簡經綸別署“千石樓主”,足見對篆刻藝術的熱衷。篆刻因格調不凡,且操作方便,故常被人們選作自娛方式。翻閱我國印人傳,不難發現以篆刻自娛開啟篆刻藝術生涯者,舉不勝舉。
4. 修心性——印文或邊款文句,常常取至理名言、絕佳詩句,反映的內容多為凌雲壯志、高風亮節、愛國情懷、強學力行等,發人自勵,自覺與自警。比如欣賞“學無止境”篆印時,人們的頭腦不免泛起波瀾。善於學習的人會更加勤奮,放鬆學習的人會為之不安,而盲目自滿的人或許會感到汗顏。
5. 健身性—— 凡篆刻實踐者,定會喜歡治印時那種寧靜、輕鬆的感覺。獨坐書房,兩耳不聞窗外事,一心只耕方寸田。嘎嘎奏刀聲驅走了平時的嘈雜、喧囂、疲憊與煩惱。心境輕鬆,無疑有益健康。科學家認為,減少壓力有助於大腦健康,保持精神活躍有助於減少認知能力的下降。
6. 治學性——篆刻講求要有“書卷氣”、“金石味”。這也是印人孜孜追求的藝術境界。為此,印人須具備相當的文學、文字學,特別是金石學的修養。傅抱石曾指出:“不懂得書法(篆法)的篆刻家是很難想像的”。因此,不停地鑽究,則是印人提高印藝的必由之路。古云:“為學之道,莫先於窮理;窮理之要,必在於讀書”。在治學方面,近代篆刻大家吳昌碩,堪稱印人楷模。他對金石之痴迷,為人讚譽。這位兼精詩書畫印的奇才,有段耐人尋味的自白:“余學篆好臨《石鼓》,數十年從事於此,一日有一日之境界”。