基本介紹
基本信息,作者簡介,時代背景,希臘藝術,
基本信息
作者波留克列特斯是希臘雕刻藝術全盛期（公元前460～前416）較早的著名雕塑家。波留克列特斯是希臘北部昔克翁人，但他一直生活和工作在中部的阿爾哥斯。是屬於阿爾哥斯-昔克翁派(即伯羅奔尼撒派)的雕塑家。這一派以青銅為主要雕塑材料，題材也偏重於運動員、競技士等現實人物。坡留克來妥斯的創作成就集中表現在理論上，他從數的關係上來研究雕像的美，雕塑史上也稱他是創造數的比例的雕塑家。他的名著《法規》一書便是證明，此書闡述了他對人體美的比例的見解，並製作了這尊青銅像《荷矛的戰士》作為他的理論樣板，也稱它為法則。
《荷矛的戰士》
《荷矛的戰士》這位荷矛的年輕壯士，身體發育得十分完美，體格強健，肌肉發達。作者的藝術法規確定了其身長與頭的比例是7:1。他認為只有這個比例才是最美的數，它符合社會的審美觀。雕像的姿勢是左手持矛，右腿站立，支撐點落在右腿上;右手下垂，左足則稍微向後彎曲點地，其動勢顯出一種輕鬆的氣氛。從左右兩腿力度的對比來看，它表現了一種和諧的統一。 坡留克來妥斯的比例說，是和當時畢達哥斯學派的美學觀相一致的。這一學派認為數的和諧就是支配一切生活現象的客觀規律性。古希臘，有人從數的概念創造的黃金律，是研究美的一種形式。
《荷矛的戰士》作為一個美學常數，作為人類視覺語言的一個辭彙，反映了古代藝術家認識世界的一個側面。在斐羅所著的《機械學》一書的第四卷第一章里，也提到過坡留克來妥斯一句名言：藝術作品的成功是要靠許多數的關係，任何一個細節才都具有意義。可見，數的概念也是古代希臘人的美學概念。這尊雕像所制定的比例數，就成了當時讚賞人體美的一種理想的標準了。
作者簡介
《荷矛的戰士》他著重表現體育運動題材，使體育家的雕像成為健美人體的典範。《荷矛的戰士》這件作品，就作為人體美的法規而出現的。雕塑時作者提出了健美的三要點：一則，人體美的標準，頭與全身比例為1比7，（全身長為頭部的7倍）；二則，重心集中於一隻腳，另一隻放鬆（即重心離開軀體重量），右腳支撐全身重量，左腳自由成彎膝足尖狀，兩腳支撐力明顯不一，全身肌肉鬆緊也隨之明顯不同；三則，全身肌肉動作變化後，用力的右腳和持矛的左手相呼應，放鬆的左腳和放鬆的右手相呼應，頭再略向右方轉動，兩肩形成右低左高。這樣便形成了人物的自然動作。
這三個健美的“法則”，除身材比例外，其他二則都被後人所沿用。作者創作的這件作品，就是他新的雕塑思想和技巧緊密結合的典型作品。從雕像上看到，荷矛者健壯而生氣勃勃，他手持長矛，邁著鏗鏘有力的步伐，履行保衛祖國的神聖職責。這是對英雄的希臘人民的紀念和歌頌.
時代背景
在古代雅典城外，有兩個著名的運動場地，一個叫阿加德米，一個叫盧基厄模。那兩處運動場受到政府的保護，那裡常年碧樹成蔭，綠茵鋪地。每當晴朗的日子，青年壯士們就在那裡練習賽跑、跳遠、擲鐵餅，或作其他的體育活動，為每四年一次的泛希臘奧林匹亞競技會作充分的準備。與此同時，還可以看到三五成群的人也在運動場附近，熱烈地討論著近期雅典上演的戲劇，有的圍著一位鬚髮斑白的學者，傾聽他講解複雜的哲學問題。
公元前5世紀，雅典城就是古希臘科學與哲學及文化的中心。學術思想與自由討論的空氣相當活躍，許多哲學家和藝術家以及四方遊學之士薈萃在這裡。運動場阿加德米(Academy)由於經常展開學術活動，漸漸演變成名詞學院專稱了。我們從這些古代文化生活中發現，古希臘人要以美的體格來培養美的靈魂。雅典的公民，不僅把運動場看作鍛鍊身體的地方，它還是取得智慧的場所。
