基本介紹
介紹,意義,野史,作者簡介,
介紹
1774年，以《司德拉托尼克》一畫獲羅馬獎赴義大利深造。早在學院時期，達維特對古典主義繪畫就發生了興趣，以崇尚美為他的美學信仰。到義大利後，他對文藝復興時期的大師們的傑作進行了深入的研究，並以古典藝術為規範，刻意於形式的嚴謹、內容的深刻、嚴格的素描和明確的造型，他一反當時盛行的洛可可畫風，以樸素明朗取代洛可可的頹靡華麗；並且以古代英雄題材來創作具有革命鼓動意義的作品，賦古典主義以新的革命的內容和相應的形式風格，所謂“入希臘而超希臘”，從而被美術史家稱之為新古典主義。
意義
《荷拉斯兄弟的宣誓》作為新古典主義畫派的代表作品，不僅是達維特的成名之作，而且對於法國美術史而言，具有劃時代的意義。《荷拉斯兄弟的宣誓》，作於1784年，正值法國大革命的前夕。它的主題是宣揚英雄主義和剛毅果敢精神，個人感情要服從國家利益。為了祖國，必須犧牲個人和家庭的幸福，在這悲壯的戲劇場面上得到了充分的揭示。由於作者以樸實無華的寫實風格、精確嚴謹的構圖和英雄式雄渾的筆調進行了描繪，所以這幅畫後來成為繪畫藝術的典範。
野史
題材取自古羅馬的傳說，據古羅馬的野史記述：荷拉斯是古羅馬的一個家族，當年羅馬人曾與比鄰的伊特魯里亞的古利茨人發生戰爭，但雙方的人民卻有著親密的通婚關係。戰爭延續多年未決勝負，最後決定雙方各選派三名勇士進行格鬥，以勝敗決定羅馬城與阿爾貝城的統治權的歸屬。羅馬城選了荷拉斯三兄弟，對方選了居里亞斯三兄弟，但這兩組兄弟中卻有婚姻關係，小荷拉斯之一的妻子是居里亞斯兄弟的姊妹，小居里亞斯的未婚妻則是小荷拉斯的同胞。但荷拉斯不顧女人們的反對為了祖國，決定讓三兄弟去格鬥。畫面正是表現三個兄弟在出發前向寶劍宣誓“不勝利歸來，就戰死疆場”的場面，老荷拉斯位於畫面的正中，他手上的刀劍是這場宣誓激情的焦點。右角是三勇士的母親、妻兒和姐妹，母親擔心出征凶多吉少而心痛如割，妻子摟著孩子泣不成聲，最右側的一個姊妹，由於她是作戰對方的未婚妻，心亂如麻，因為不論勝負，她都將失去自己的親人。
作者簡介
雅克·路易·達維特JacquesLouisDavid(1748-1825)法國大革命時期的傑出畫家，新古典主義的代表人物。出身於巴黎一個中產階級家庭，1758年 父親去逝，由其叔父和建築師德麥戎撫養。他最初的繪畫老師是他的親戚，著名的羅可可畫家布歇。之後於1766年和皇家繪畫雕刻學院歷史畫家維恩學畫。從皇家美術院畢業後獲羅馬大獎，得以赴義大利遊學，深受義大利文藝復興美術影響。回到法國後，他接受了狄德羅的思想，反對封建王朝的腐朽統治。1794年7月，拿破崙發動政變，因參加了雅各賓黨的達維特，被羅列了17條罪狀而被捕入獄，險遭殺身之禍。1799年，成為拿破崙的首席宮廷畫師。同時期教出一批優秀的畫家，如：·安格爾、柯羅、席拉爾等。1825年，客死異鄉，享年77歲。主要作品：《馬拉之死》《巴利斯和海倫的愛》《被維納斯解除武器的馬爾斯》《荷拉斯兄第的宣誓》《馬拉之死》《描繪美女康貝士貝的阿貝勒士》《拿破崙加冕式》《薩賓女人》《蘇格拉底之死》。
達維特是一位出色的歷史畫家，時勢造英雄，處在那個年代的畫家，以他滿腔的熱血創作了許多不朽的歷史畫名作。《荷拉斯兄弟之誓》是畫家借古羅馬的英雄故事表達了資產階級革命的精神。這幅畫是達維特第一次實際的凱旋，毫無疑問，也是革命的預兆之一。士兵宣誓場面的平淡無奇，父親姿態的裝腔作勢，女人們矯揉造作的疲憊模樣，都妨礙了人們看出這一作品的藝術上的長處。可是與此同時，誰都不能忘記，在這幅作品中，造型語言第一次傾吐得如此質樸，充滿了羅馬式的莊嚴，並且才氣洋溢地突出著戰士的強有力和婦女的孱弱之間的對比。這幅畫所具備的圖解性，很容易地說明了它之所以獲得成功。至於這幅畫的形體和色彩，則可以說它們是一樣粗糙、抽象、沒有感情、沒有個性的，但有一個差別，那便是這幅畫的不倫不類的形體顯示了達維特對古典形體的精通，而不倫不類的色彩卻只是達維特完全忽視色彩關係的結果。從我們上面提到的兩幅作品來看，達維特在1784年就已經在技藝方面達到充分成熟。他的風格的演變一直延續到他去世時為止，可是其基礎卻始終未變。
達維特不僅是一個卓越的歷史畫家同時也是一個具有巨大才能的肖像畫家在大革命的年代中，他畫了大批肖像畫尤其是九十年代的肖像畫更具有勇敢、樸實、力量、真實和生氣勃勃等特色，他的肖像畫中的主人公，以其冷靜沉著的姿態和雍容的氣度而有別於同時代的英國肖像畫。達維特能夠深刻的刻畫人物的性格和社會地位。他的肖像畫始終是結構嚴謹、找不到任何不確定的複雜和矛盾的東西，這些特點與在暴風雨般的革命年代中所形成的關於人的品質的新觀念是互相適應的。
