茶房寺

茶房寺，古喻“余謂此景不可失，乃循回磴披石關而徙之。閣乃新構者，下層之後，有片峰中聳，與後崖夾立。中分一線，而中層即復之；峰尖透出中層之上，上層又疊中層而起，其後皆就崖為壁，而綴以鐵鎖，橫系崖孔，其前飛甍疊牖，延吐煙雲，實為勝地……”這是明代著名的文學家、旅行家徐霞客慕名遊覽了大理巍山的茶房寺（又稱靈岩寺）後，在《滇游日記》中對其建築藝術和秀美景色所作的精彩描寫。

讀後著實讓人想親臨其境，一睹茶房寺之風采。

基本介紹

• 中文名：茶房寺
• 外文名：the temple
• 地理位置：雲南省大理市
• 著名景點：茶馬古道

寺廟由來

茶房寺，在巍山彝族回族自治縣牛街鄉愛國村委會境內，瀾滄江重要支流———黑潓江江東岸的筆架山麓，有一座高聳入雲的山岩，名叫蜢璞岩，茶房寺就建在蜢璞岩的懸崖峭壁中間的一橫台上，寺為亭閣式建築，建築風格獨特，共有三層，三面出閣架斗，一面無閣，緊依崖壁，從下至上，一閣比一閣小。臨岩一面緊依岩壁，屋架用大鐵環緊緊扣在峭壁的岩孔中。整座寺懸掛於懸崖峭壁上，凌空霄漢，奇險萬狀。遠看就像鑲嵌在峭壁上的一座瓊樓玉宇，顯得高峻奇險，給人一種撲塑迷離的感覺。

相關典故

說到茶房寺，就不得不提到一個人———明代戶部尚書龔彝。龔彝，字和梅，明代順寧府(今鳳慶)人。他年輕時好讀喜靜，於是就在蜢璞岩上修建了一座小樓刻苦鑽研，讀書習文。於明天啟四年(1624年)考取舉人，第二年連捷進士，任南京兵部員外郎，次升郎中，後轉任戶部尚書。

明永曆九年（1655年）四月，他隨永曆皇帝朱由榔入滇，被派往蒙化、順寧、景東、永昌等地徵募兵糧，不久吳三桂領清軍進占雲南，永曆帝在明將沐天波等人的護送下逃往緬甸避難。龔彝得知後，追永曆帝至騰衝未追上，於是又只好退回蜢璞岩隱居。這時候，由他當年建的讀書樓已由當地僧侶擴建為寺廟。

古人詩云

清末，蒙化府（今巍山彝族回族自治縣）文人毛健在龔彝就讀成名和隱居之所的茶房寺立石碑，上書“明戶部尚書龔和梅讀書和隱居處”，以此彰揚龔彝高風亮節的精神品質，並在蜢璞岩上題書《吊龔尚書》詩一首，詩云：

國破身囚痛桂王，魯戈無力返西陽；

銀蒼已失江山色，金碧皆沉日月光。

殉難甘同明祚盡，捐生怕見故居亡；

忠臣缺筆遺忠烈，我溯前徽補讚揚。

茶房寺地處山箐之中，三面臨壑，箐深林幽，壑中古樹參天，清泉潺潺，風景優美。箐中常有猴群爬到岩壁和茶房寺頂打鬧嬉戲，給遊人增加無窮樂趣。過去滇西經巍山、過鳳慶，通往緬甸的茶馬古道就從茶房寺下經過。

寺內勝景

自古及今，過往商貿行人經過此地，常進寺休息，觀賞靈岩寺的風光勝景。由於茶房寺有著險峻雄偉的獨特建築和秀美的自然風光，再加上那裡是晚明名人龔彝讀書成名和隱居之所，因此自明代以來就一直被世人稱作“蜢璞岩仙境”，古往今來，一直吸引著南來北往的文人和遊客。曾有很多的文人學士慕名遊覽茶房寺，留下眾多詩文佳句。為了紀念明戶部尚書龔彝和文人毛健，從80年代開始，當地的彝族民眾把每年的農曆正月初九這天定為“茶房寺朝山會”。幾年來，從未間斷。 “朝山會”這天，大理、巍山、南澗、鳳慶、漾濞等地的彝族同胞都會自發地來到茶房寺，趕“朝山會”。白天朝山，晚上則在離寺廟不遠的草地上通宵達旦地踏歌狂歡，異常熱鬧。

隨著小灣電站工程建設的不斷加快，相信等到小灣庫區蓄水後，茶房寺將以其深厚的歷史文化底蘊、險峻雄偉的獨特建築和秀美的自然風光，吸引越來越多的遊客，成為小灣庫區上的一個旅遊新亮點。

地圖導航

魯史