南傳茅山仙法源於道教符籙派茅山法門，在民間稱之為茅山仙法大教、茅山仙法、仙法、茅山法、仙教等稱謂。起源於二千多年前的江蘇茅山，為西漢時茅盈、茅固、茅忠所創，茅氏三兄弟被道教尊為“三茅真君”，是茅山教的開山鼻祖。後繼者魏華存為茅山法第一代傳人，楊羲為第二代傳人，許謐為第三代傳人……隨著時間的流逝，茅山仙法傳入很多名山道觀，並輾轉流入民間。由於歷史種種原因，茅山仙法何時傳入廣西已無史料可考。現隱於民間的高師有不少，王斌就是南傳茅山仙法其中一支的掌門人。茅山仙法在漫長的歷史發展過程中，吸收熔合了道、釋、儒、武各家的精華，是一種開放性和兼容性的功法，修煉本門功法或同時修煉各門各派的功法不存在衝突，不會出偏。他由六大法門所組成，即：符法門、藥法門、手法門、預測法門、風水法門和養生法門。六大法門互相聯繫但又各有側重。各法門的功法基本概況如下： 符法門：本門所授符法門一二三部共有一百一十一道金玉靈符,其用途比較廣泛。治病求人，驅邪護身，開光點像，催財化煞。祈福開運，夫妻合和是其顯著特點。
基本介紹
- 中文名：茅山仙法
- 源於：道教符籙派茅山法門
- 民間稱之：茅山仙法大教
- 起源於：二千多年前的江蘇茅山
簡介,特點,
簡介
南傳茅山仙法源於道教符籙派茅山法門，在民間稱之為茅山仙法大教、茅山仙法、仙法、茅山法、仙教等稱謂。起源於二千多年前的江蘇茅山，為西漢時茅盈、茅固、茅忠所創，茅氏三兄弟被道教尊為“三茅真君”，是茅山教的開山鼻祖。後繼者魏華存為茅山法第一代傳人，楊羲為第二代傳人，許謐為第三代傳人……隨著時間的流逝，茅山仙法傳入很多名山道觀，並輾轉流入民間。由於歷史種種原因，茅山仙法何時傳入廣西已無史料可考。現隱於民間的高師有不少，王斌就是南傳茅山仙法其中一支的掌門人。茅山仙法在漫長的歷史發展過程中，吸收熔合了道、釋、儒、武各家的精華，是一種開放性和兼容性的功法，修煉本門功法或同時修煉各門各派的功法不存在衝突，不會出偏。他由六大法門所組成，即：符法門、藥法門、手法門、預測法門、風水法門和養生法門。六大法門互相聯繫但又各有側重。各法門的功法基本概況如下： 符法門：本門所授符法門一二三部共有一百一十一道金玉靈符,其用途比較廣泛。治病求人，驅邪護身，開光點像，催財化煞。祈福開運，夫妻合和是其顯著特點。
特點
藥法門：提到藥法門就不能不提到符法門，二種法門相結合甚稱完美。這部分內容包含有藥物調病、藥物養生、藥物防身三大內容。藥物調病部分主要是一些治療各種疾病的相關驗方和方法；藥物養生則利用中藥的五行屬性及藥性總結形成的不少行之有效的延年益壽方藥，服務於民。
手法門：本門手法分為按法，摩法，推法，拿法，揉法，捏法，顫法，打法八大技法。其顯著特點如下：可以為人疏通經絡，調和氣血，提高機體免疫能力。手法門的正確使用有利於循環系統和新陳代謝，對於一般慢性病或身體過度虛弱的患者，是比較安全可靠的一種技法。其實用性顯而易見。
預測門：本門預測法叫天書預測法，通過修煉可以達通靈顯聖達的功效。快，準，驗，是其三大特點。預測時間短，準確率高，是其神奇之處。通過師傳的學習可以達到以上效果。此法不失為一門預測絕學。
風水門：茅山仙法風水術由陰宅風水與陽宅風水組成。風水，即動變之宇宙氣場，天場;水，即靜定之地面格局氣場，即八卦感應氣場、地場。理清了茅山仙法風水之思路，拋棄一切神煞之說，皆從宇宙能量角度看待之，將風水學看作是“地場、人場、天場”三種能量的相互作用，並以此分析對人場及三元命之影響，運用茅山仙法風水結合茅山道法合理調整風水格局，達到趨吉避凶的效果。
養生門：茅山仙法養生法就是指通過各種氣法的修練及丹藥的調理來頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的目的。所謂生，就是生命、生存、生長之意；所謂養，即保養、調養、補養之意。以傳統中醫論理為指導，遵循陰陽五行生化收藏之變化規律，對人體進行科學調養，保持生命健康活力。茅山仙法養生是指通過怡養心神，調攝情志、辟穀減肥等方法，從而達到保養身體、減少疾病、增進健康、延年益壽的目的。這是其養生門之神奇特點。
