基本介紹
- 中文名：茅氏
- 外文名：mao
- 得姓地：茅邑
- 得姓太始祖：姬茅叔
- 得姓始祖：姬茅叔、先茅、茅夷鴻、茅焦
- 郡望：東海郡，陳留郡，東海堂
- 姓氏名望：茅蒙，茅以軾
歷史發展,姓氏源流,遷徙分布,人口分布,姓氏文化,郡望堂號,宗祠對聯,家譜文獻,姓氏名望,歷史名人,近現代名人,
歷史發展
姓氏源流
茅（máo）姓源出有：
title
title源流一
源於姬姓，出自周朝周公第五子茅叔，屬於以先祖名字為氏。周朝時期，周公旦的第五子茅叔被周成王封於茅邑（中國山東濟寧金鄉與江蘇豐縣之間），建立了茅國，是一個古老的姬姓小國家，子爵。周簡王二十五年（公元前547年），衛國君主衛殤公因衛國執政大夫孫林父叛逃至晉國，曾經聯合茅國，與晉國之間展開了一場戰爭。到了春秋末期，邾穆公改邾婁國號為鄒，史稱鄒國。周敬王二十七年（公元前493年），魯國攻伐鄒國，邾隱公打不過魯國，被迫進貢賠禮。在惱羞成怒之下，隨後即攻滅了緊鄰的茅國泄氣，以挽回面子。這樣一來，有四百六十五年左右歷史的茅國消亡了。茅國被鄒國吞滅後，茅國公族子孫以及國民就以國名為姓氏，稱茅地氏、茅成氏，後省文簡化為單姓茅氏、茆氏、菅氏。
註：
春秋戰國時期，“茅”、“茆”、“菅”三字義通，都是指莖桿中空的禾本科植物，可互用。另外，在史籍《路史》、《姓氏大觀》中記載有：“商後有不茅氏，後有茅姓。”被史學家認為這是錯誤的，子姓商族後裔有不第氏，或稱不荑氏、不夷氏，但沒有不茅氏。被史學家認為概因筆誤所致。
源流二
源於姬姓，但出自春秋時期晉國大夫先茅，屬於以先祖名字為氏。先茅，是先軫的弟弟。而先軫是晉文公執政時期的重臣，是晉國的軍事統帥，為晉國立下許多功勳，其家族因此飛黃騰達，先茅也被晉文公任為大夫，賜封地在“先茅之縣”（中國山西平陸茅津渡）。到了（公元前627年）農曆3月，晉國與白翟（白狄）在箕地（中國山西榆社）爭戰，元帥先軫、先茅及其兒子一同戰死。大夫胥臣推薦郤缺為晉軍主帥。當年農曆8月，郤缺再率晉軍攻滅了翟國，並俘虜了白翟的首領。晉襄公任命先軫的兒子先且居為中軍主將，以告慰先軫。但因大夫先茅全家戰死，沒有後裔了，便將先茅原來的封地賞賜給了胥臣，以獎勵他舉薦郤缺的功勞。
胥臣非常敬重先茅及其子，將自己的新封地改稱為茅城，建茅亭追念其功，並令先茅的故舊家臣皆改姓為茅氏，世代相傳。
源流三
源於姬姓，但出自春秋時期邾國大夫茅夷，屬於以先祖名字為氏。茅夷，全稱為茅夷鴻，為春秋晚期邾國大夫。。子孫何至以茅夷為氏。”周敬王姬丐三十二年(吳王夫差八年，公元前488年)，魯國軍隊強行攻入邾國，大肆掠奪後，將邾國君主邾子益(曹益)也虜回魯國。當年農曆7月，邾國派大夫茅夷鴻攜帶束帛求見當時春秋霸主吳王，上奏道：“魯國攻邾，邾子益為魯師所擒，獻於毫社，囚於負瑕，邾國都城遭魯師肆虐。茅氏拜請吳王顧念吳邾結盟之情，出兵相救。”
茅夷鴻有大功於邾國，晉升上大夫。茅夷鴻的後代孫子名叫何至，他以先祖的名字為姓氏，稱茅氏，由其後裔子孫世代相傳。
源流四
在茅焦的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱茅氏、焦氏，世代相傳。
得姓始祖
姬茅叔、先茅、茅夷鴻、茅焦
遷徙分布
根據《武林舊事》記載，位於西湖以西的茅家埠，舊時在此居住的大多是茅姓人家，以採茶養蠶為生。
人口分布
今江蘇省的南通市、吳江市，浙江省的杭州市，山東省的濟南市、郯城縣，福建省的福清市、莆田市、仙遊縣、尤溪縣、大田縣、沙縣等地，均有茅氏族人分布。
姓氏文化
郡望堂號
- 郡望
- 堂號
東海堂：以望立堂。
陳留堂：以望立堂。
晉陵堂：以望立堂。
宗祠對聯
四言通用聯
三茅仙術；
四世義門。
——佚名撰茅姓宗祠通用聯
上聯典指西漢鹹陽人茅盈，字叔申，十八歲時棄家赴恆山修道，後隱居句曲，人稱“茅君”。他二弟茅固官執金吾，三弟茅衷官五官大夫，都棄官渡江，到東山找他修道，後都得仙而去。據說老君任茅盈為司命真君，茅固為定籙真君，茅衷為保生真君，世稱“三茅君”。下聯典指宋代泰州人茅信卿，全家百餘口人四世同居。每天早上，家長坐堂上，以下按長幼而立，垂手聽從活計安排，完成了再復命。有懶隋者，受鞭打懲罰也無怨言。不論嚴寒、酷暑，都是如此，太守霍仲順報告給朝廷，旌表其門為“四世孝義之門”。
同堂四代；
脊令三君。
——佚名撰茅姓宗祠通用聯
上聯典指宋代茅姓名人茅信卿，秦州人。四世同居，舉家百餘口。每旦家長坐堂上，卑幼各以序立，拱手聽命，分任以事。畢則復命。州守霍仲順聞於朝，旌旗其門曰“四世孝義之門”。指西漢道人茅盈及其弟子茅固、茅衷三人修道於恆山，都得道成仙。相傳太上老君拜茅盈為司命真君、茅固為定籙真君、茅衷為保生真君。
殺雞奉母；
破瑤安民。
——佚名撰茅姓宗祠通用聯
上聯典指東漢陳留人茅容，字季偉，四十多歲時在地里耕種，到樹下避雨時，別人都蹲著，只有他正襟端坐。名士郭泰見了，感到驚異，晚上便住進他家。第二天一早，茅容殺雞給母親吃，自己則以青菜與客人一起吃。郭泰向他行禮，贊為“賢人”，又勸他讀書學習。後來，茅容果然成為賢德之士。下聯典指明代歸安人茅坤，字順甫，號鹿門，善古文，又好談兵。嘉靖年間進士，官至廣西兵備僉事，曾攻破瑤族十七寨，使一方得以安寧。著有《白華樓藏稿》、《玉芝山房稿》等。
廣平世澤；
孝義家聲。
——佚名撰茅姓宗祠通用聯
全聯典指宋·茅信卿，四世同居，治家有方，朝廷表彰為“四世孝義之門”。
華山樂道；
南畝供親。
——佚名撰茅姓宗祠通用聯
上聯典指戰國時秦人茅蒙師鬼谷子，受長生之術，遂入華山修煉，道成，乘龍白日升天。下聯典指後漢·茅容年四十餘，耕於野，郭泰宿其家。第二天殺雞供母，自以蔬菜與客共飯，郭泰拜之曰：“卿賢乎哉！”因勸令學，卒以成德。
五言通用聯
茅姓老群拜司命；
始皇封上卿。
——佚名撰茅姓宗祠通用聯
上聯典指西漢道人茅盈，字叔申，鹹陽人。相傳，太上老君拜他為司命真君。下聯典指秦代諫官茅焦，齊地人。任始皇諫官。為始皇遷母於雍地事，勸諫者被殺了二十七人，他冒死又諫，歷數始皇罪惡並指出其對秦王朝的危害。終於使始皇警醒，被拜為上卿。
春光無限好；
重任在雙肩。
——佚名撰茅姓宗祠通用聯
此聯為佚名化用當代鐵路梁專家茅以升《為〈人物〉青年專號題詞》集字聯。題詞全文是：“雙重重任在雙肩，應是青年勝老年。無限春光無限好，時來又見養花天。”茅以升，江蘇鎮江人。他於1920年在美國獲工學博士學位。任過中國土木工程學會理事長、鐵道部科學研究院院長等職。
七言通用聯
東來紫氣歌盛世；
海宴河清慶新春。
——佚名撰茅姓宗祠通用聯
此聯為鶴頂格嵌典茅姓名門望族居住地之一“東海”郡的嵌字聯。
博通儒學推知至；
壯烈忠義譽大芳。
——佚名撰茅姓宗祠通用聯
上聯典指宋代國子助教茅知至，仙遊人。操尚介潔，博通墳典。介六經孔孟之道貌岸然，以開明人心。著二十一史繹，注十三經旁訓，以闡發奧旨。後薦於朝，補國子助教。後歸隱。下聯典指明代副都御史茅大芳，泰興人。博學能詩文。洪武中為淮南學官，擢秦府右長只，輔導盡職。建文初遷副都御史。靖難兵起，寓書淮南守將，忠義激烈，聞者壯之。燕師入南京，不屈死。
經史俱擅稱博士；
文武雙全號奇才。
——佚名撰茅姓宗祠通用聯
上聯典指明代博士茅鏞，字庭韶，仙遊人。性嗜學，通經史。正德、嘉靖間，纂修孝宗、武宗實錄，鏞皆被征與修。書成，授博士。下聯典指明代博士茅坤，字順甫，號鹿門，歸安人。善古文，又好談兵。累官廣西兵備僉事。後遷大名副使。嘗提兵戌倒馬關，總督楊博視其營壘，嘆為奇才。有《白華樓藏稿》等。
奇勳屢立專祠祀；
大節克全事建文。
——佚名撰茅姓宗祠通用聯
上聯典指明代名人茅誠的事跡。下聯典指明代副都御史茅大芳，泰興人事典。
家譜文獻
家譜名稱 | 撰寫者 | 收藏地址 | 備註 |
浙江鄞縣茅氏宗譜不分卷， | （清）茅德本 | 到2009年1月為止，仍然被收藏在台灣。 | 清康熙五十七年（公元1718年）木刻活字印本一冊 |
上海崇明茅氏宗譜不分卷 | （清）茅永福等修 | 到2009年1月為止，仍然被收藏在美國猶他州家譜學會。 | 清道光八年（公元1828年）中和堂木刻活字印本九冊 |
江蘇鎮江京口茅氏五修宗譜八卷 | （清）茅奎光、茅應驄等修 | 到2009年1月為止，美國猶他州家譜學會。 | 清道光九年（公元1829年）谷玉堂木刻活字印本八冊。 |
江蘇鎮江京口草卷茅氏宗譜八卷 | （民國）茅乃裕、茅乃濟等重修 | 到2009年1月為止，仍然被收藏在中國科學院圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會 | 民國六年（公元1917年）木刻活字印本十冊。 |
浙江寧波鄞東茅氏創譜一卷，首一卷、末一卷 | （民國）茅拔茹總輯 | 到2009年1月為止，仍然被收藏在中國社會科學院歷史研究所圖書館。 | 民國七年（公元19l8年）敬愛堂木刻活字印本十冊。 |
浙江餘姚黃山湖茅氏家譜二十卷，首一卷、末一卷 | （民國）茅大可續纂 | 到2009年1月為止，仍然被收藏在浙江省餘姚市梨洲文獻館 | 民國三十七年（公元1948年）敬愛堂木刻活字印本十冊。 |
餘姚黃山湖茅氏家譜二十卷，首一卷、末一卷 | （民國）茅拔茹纂修 | 到2009年1月為止，仍然被收藏在中國家譜網站檔案館 | 民國七年（公元1918年）敬愛堂木刻活字印本十冊 |
上海青浦茅氏宗譜 | （民國）茅桂鈺纂 | 到2009年1月為止，仍然被收藏在中國國家圖書館。 | 民國元年（公元1912年）木刻活字印本二冊 |
字輩排行
山東濟南茅氏字輩：“敬鎮海……”
福建東海茅氏字輩：“泰元天道會禮樂盛家聲立得宗先哲培才毓俊英志學方邦遠文章佐國楨繼武綿祖澤增華弈世榮”。
江蘇南通茅氏字輩：“大盛家生於萬斯年受天之佑長發吉祥”。
茅氏一支字輩：“炳榮仕晉樹桂嘉世芝”。
姓氏名望
歷史名人
茅 蒙
字初成，傳為秦代名聞天下的神仙。
三茅真君
三茅真君茅 焦
秦朝時齊人。秦大後與謬毒私通，事發，始皇車裂謬毒，遷太后陽宮，下令：敢以大後事諫者殺。先後殺諫者27人。齊客茅焦冒死進諫，始皇覺悟，下殿接之，爵以上卿。即迎大後歸鹹陽，復為母子如初，尊立茅焦為仲父。
茅 坤
字順甫，號鹿門。明朝歸安人。著有《白華樓藏稿》、《玉芝山房稿》等。
明湖州府歸安人，字止生，號石民。茅坤孫。
明代將官，忠心朝廷而被殺，當時人們都稱讚他忠義。
又名兆儒。清浙江錢塘人，字子鴻。工詩詞，喜遠遊。畫山水花鳥有文人氣。有《東籬草堂詩鈔》。
茅星來：字豈宿，號鈍臾。清朝歸安人。工文辭，才氣勃發而有義據。後專攻經史及程朱書，年70以諸生終。著有《近思錄集注》、《鈍望文鈔》。
東漢陳留人，字季偉，四十多歲在地里耕種，到樹下避雨時，別人都蹲著，只有他正襟端坐。名士郭泰見了，感到很驚異，晚上便住在他家。第二天一早，茅容殺雞給母親吃，自己則跟客人一塊吃青菜。郭泰向他行禮，贊為"賢人"，又勸他讀書學習。後來，茅容成為賢德之士。
茅知至
宋代國子助教，仙遊人。操尚介潔，博通墳典。倡六經孔孟之道，以開明人心。
宋代畫家，號靜齋，建寧（今福建建甌）人。進士。善墨梅。與同里艾淑齊名，以艾竹、茅梅為稱。 《畫史會要、冬心畫梅題跋》。
茅 維
明浙江省歸安人，字孝若。茅坤子。工詩，亦善作雜劇。與臧懋循、吳稼登、吳夢暘稱四子。有《嘉靖大政記》、《論衡》、《表衡》、《策衡》、《十賚堂集》。
（1096年？—1166年），法名慈照，號“萬事休”，吳郡崑山（今江蘇崑山）人。南宋紹興年間創立佛教淨土宗支派白蓮宗。
於光緒二十三年（1897年）中了秀才，曾被聘為《中外日報》駐南京記者。後又做過江浙聯軍革命軍總司令部秘書部的副長，曾著文《江浙聯軍光復南京》。
（1848—1917）原名為茅戊年，字子貞，號肺山，學名茅謙。近代報人、水利專家。
近現代名人
1963年出生於上海。2001年6月被任命為新浪首席執行長CEO，2003年5月12日，正式離職。
（1896年9月1日-1989年11月12日）字唐臣，江蘇鎮江人。土木工程學家、橋樑專家、工程教育家、中國科學院院士、美國工程院院士、中央研究院院士。
