范雪生

82歲的范雪生原是大市聚鎮黃壇村人,因為范老的祖父、父親都是黃壇村《十番》隊伍中的能手,耳濡目染,范雪生對古曲《十番》也情有獨鐘。在黃壇村時,每場演出都少不了他。范雪生說,《十番》源於古代宮廷音樂,流傳於民間,是深受民眾喜聞樂見的民族文化遺產之一。

基本介紹

  • 中文名:范雪生
  • 國籍:中國
  • 參考:《十番》
  • 籍貫:大市聚鎮黃壇村人
在梅渚鎮的古曲《十番》樂隊里,酷愛揚琴,且常與楊琴為伴的范雪生不但是樂隊里年紀最大的隊員之一,而且還是樂隊里的“業務骨幹”。
82歲的范雪生原是大市聚鎮黃壇村人,因為范老的祖父、父親都是黃壇村《十番》隊伍中的能手,耳濡目染,范雪生對古曲《十番》也情有獨鐘。在黃壇村時,每場演出都少不了他。范雪生說,《十番》源於古代宮廷音樂,流傳於民間,是深受民眾喜聞樂見的民族文化遺產之一。
《十番》樂隊由二十餘人組成,樂器分為兩大類:一為打擊樂器:由斗鼓、彭鼓、魚板、雙星、撲鈸、叫鑼六大件組成,俗稱前六檔;二為管弦樂器:由兩支橫笛,一對洞簫、龍管、鳳笙、二胡、中胡、碗胡、四弦胡、揚琴、十星、琵琶、古箏等組成,俗稱後六檔。表現方式可分排街演奏和就座演奏兩種,通常在家裡做喜事、廟會時演奏,曲調既優雅又奔放,很有韻味,令人陶醉。
不過,1978年因長詔水庫建設需要遷移到梅渚坂田村後,《十番》樂隊里的人大多走散了,所以范雪生一直沒有機會再與那些老朋友們坐下來吹吹打打,細細品味《十番》那些獨特的“調調”了,這讓他挺失落的。
2005年下半年,《十番》的熱心人——梅渚鎮下衣村石菊林帶著恢復《十番》的想法,組織召開了由《十番》支持者及愛好者共20餘人參加的商討會,商討會上,石菊林逐一諮詢與會人員是否知道《十番》曲譜,回答都說不清楚,當問到范雪生時,他坦率地說:“我記得”。並且還當場把工尺譜背了一遍,石菊林頓時喜出望外,第二天就帶上錄音機趕到范老家把整個曲譜錄了下來,事後又將它整理成書面。
曲譜是恢復《十番》的命根子,有了曲譜就可重新排練。人員不足除了湊攏老隊員外,吸收了一些新隊員;沒有適合的排練場地,就特地安排在范老家,便於范老當場指教,范老滿口答應。就這樣,在范老家的40多個晚上的排練中,范老口對口教鑼鼓經、識譜中的高低音、快慢調;手把手地教打、拉、彈、吹,毫無保留地把自己的才藝一一傳授給大家。在排練期間,有幾位敲扑鈸的新手雖練了一段時間,但時常出差錯,范老就耐心地給予指正。他說:“只要年輕人有信心學,我就有信心教。”現范老已培養出擊打揚琴等6位新手,整支《十番》隊伍也能較為整齊的演奏,范老由此露出了笑容,興奮地說,《十番》終於後繼有人了。
《十番》隊員學得了演奏技藝後,只要有機會,都齊心協力地登台獻藝,給觀眾送上文化大餐,這中間少不了范雪生的身影。梅渚鎮連續三屆的農民文化節、浙江省“農村流動大舞台”到新昌錄製文化節目、市、縣電視台對《十番》專題片的錄製等,范老每次必到,范老的精神感動了大家,得到了縣有關部門、鎮、村領導的肯定,觀眾的公認,說范老人老思想新,救活了《十番》不簡單。
在談及今後打算時,范老表示一方面要繼續培養社會青年,發展壯大《十番》隊伍;另一方面建議從幼兒、青少年教育抓起,將《十番》搬進學堂,在音樂課中讓《十番》占有一席之地,使《十番》代代相傳,永不凋謝。

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