《芹溪蘭草圖》，出自曹雪芹之手。圖為在電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中出現的一幅畫，並非曹雪芹手跡。
基本介紹
- 中文名：芹溪蘭草圖
- 作者：曹雪芹
- 題詩：時逢三五便團圓，滿把清光護玉欄
- 簡介：當時被視之為反清復明的反詩
作品概述,相關信息,好了歌,註解,紅樓夢十二曲,終身誤,枉凝眉,恨無常,分骨肉,樂中悲,世難容,喜冤家,虛花悟,聰明累,留餘慶,晚韶華,好事終,飛鳥各投林,
作品概述
《芹溪蘭草圖》題詩“適逢三五便團圓，滿把清光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。”這分明是說家家簫管，戶戶笙歌，當頭一輪明月飛彩凝輝。曹雪芹借月抒懷，一顆赤子之心，飛騰與鬥牛之間，接履於雲霄之外。這卻當時被視之為反清復明的反詩。真是可憐悲哀。
相關信息
好了歌
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了， 世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了， 世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了， 世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
註解
陋室空堂，當年笏滿床。衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！訓有方，保不定日後作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷槓，昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！
紅樓夢十二曲
引子
開闢鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上演出這悲金悼玉的"紅樓夢"。
注釋：
這是《紅樓夢》十二支曲的一首序曲，它引出十二支曲子，同時也是這十二支曲的總括和提示。這首序曲交代了《紅樓夢》的起緣。在這裡，作者曹雪芹是以警幻仙子的口氣，借風月之情來抒發他的"愚衷"。
終身誤
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。
注釋：
這支曲子是以賈寶玉的口氣寫的，它明確地抒發了對釵、黛的不同思想感情。賈寶玉和林黛玉雖不得結合為夫妻，卻終生互相懷念，說明他們有共同的思想基礎，這就是反對封建禮教，鄙棄功名利祿；賈寶玉和薛寶釵同床異夢，冷漠無情，說明他們之間沒有共同的志趣。賈寶玉敢於反對封建統治階級給他們安排的"金玉良緣"，而永遠忠於"木石前盟"，說明他具有強烈的反對封建禮教的民主自由思想。他不滿意命運的擺布，儘管賈母給他安排了錦衣玉食，儘管薛寶釵對他"齊眉舉案"，百般順從，但他仍然"抑制不住內心的憤懣"，"到底意難平"！他認為，"金玉良緣"，不僅是"美中不足"，而簡直是毀滅性的打擊，他悲痛地感嘆人生，控訴社會，恨不能把積鬱在內心的深沉感情統統發泄出來！
枉凝眉
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？一個枉子嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！
注釋
恨無常
喜榮華正好，恨無常又到，眼睜睜把萬事全拋，盪悠悠芳魂銷耗。望家鄉路遠山高。故向爹娘夢裡相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！
注釋： 賈元春被封為賢德貴妃，似乎是享受著榮華富貴，但一個"喜"字，卻表明了她實在是強顏歡笑，她把宮廷看作是"終無意趣"的"不得見人的去處"，內心滿懷著寂寞淒涼的痛苦。她"恨無常又到"，不是留戀宮闈生活，而是牽掛著她那個家族的命運。賈元春生活在皇宮多年，她深深感到最高統治階級內部的鬥爭風雲，她的榮辱沉浮，關係著寧、榮二府的生死存亡，她的死就是賈府衰亡的前兆。所以她從自身的突變，預感到了家族的末日，不惜"芳魂銷耗"，也要向爹娘託夢：及早"退步抽身"，以避免覆巢之難。不難看出，賈家衰亡，儘管元春絞盡腦汁、費盡心機，直至死後，魂魄仍念念不忘，也挽救不了賈府的敗落，以及整個封建大廈的必然崩潰倒坍的局面。
分骨肉
一帆風雨路三千，把骨肉家園，齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹娘休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連!
注釋：
探春在賈家諸姊妹中是比較頭腦清醒、眼光銳敏的一個。《紅樓夢》中許多很有分量的話都是從探春口說出來的，她所說的"恨不得你吃了我，我吃了你"的話，把封建統治階級家庭內部雞爭鴨斗的醜態表露無遺。她早就預料，這樣的人家是定要"一敗塗地"的。探春的遠嫁不是偶然的。這一方面說明封建貴族家庭的分崩離析，另一方面也是這個"精明志高"的三姑娘理家失敗後的必然結局。從這支曲子中，我們可以看到探春遠嫁的矛盾心情。她捨不得拋開至親骨肉，捨不得遠離自己的家庭，所以有悲痛的哭泣；但她也預料到家勢必敗，懷著"覆巢之下無完卵"的憂慮，所以有"離合豈無緣"的自慰。字裡行間不難看出，探春有遠嫁避禍的意思。
樂中悲
襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢中誰知嬌養？幸生來英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情，略縈心上。好一似霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，準折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷?
注釋：
史湘雲是既不同於薛寶釵，也不同於林黛玉的另一種封建貴族小姐。她出身名門，身居綺羅叢中，但幼年孤苦，無人嬌養。她沒有林黛玉那種見風落淚，賞月傷懷的愁腸；也沒有薛寶釵那種溫柔敦厚，幽嫻貞靜的女德。她豪放開朗，在姐妹群中堪稱豁達大度，不拘小節的"女丈夫"。她胸懷坦蕩，光明磊落，"好似霽月光風耀玉堂"。她心直口快，不像薛寶釵那樣口是心非。隨著現實生活中各種矛盾鬥爭的發展，她的思想性格也在發展變化，她由贊助寶釵轉為同情黛玉。她以樂觀的精神與命運搏鬥，希望"廝配得才貌仙郎，博得個地久天長"。但這樣的心愿在封建末世也難實現。作者把史小姐的命運納入四大家族之中描寫，通過她個人的生活遭遇和變化，從側面描寫了四大家族之一的史家的衰敗過程。曲子最後把史湘雲的不幸際遇說成是"塵寰中消長數應當"，顯然是唯心主義的宿命論思想的流露。
世難容
氣質美如蘭，才華馥比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；卻不知好高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆這青燈古殿人將老，辜負了紅粉朱樓春色闌，到頭來依舊是風塵骯髒違心愿。好一似無瑕白玉遭泥陷，又何須王孫公子嘆無緣？
注釋：
在《紅樓夢》中，妙玉是一個有著特殊身份的人物。她出身於"讀書仕宦之家"，從小便舍給寺院，由小姐變成了尼姑；但她並不與一般女尼為伍，過的還是小姐生活，擺的還是小姐派頭，是"尼姑式"的小姐。她的這種生活道路以及這種生活形成的那種孤僻嬌情的性格，是封建末世貴族統治階級崩潰瓦解的一種產物。像妙玉這樣的貴族小姐，由於家勢衰落，在統治階級隊伍里喪失了立足之地，但從小嬌生慣養，又不能在社會上自立。於是"遁入空門"便成了他們最後的一條道路。但社會上並不存在著真空地帶，"到頭來依舊是風塵骯髒違心愿"。"空門"並沒有能夠保護她"清身靜心"，"出家"也沒有割斷她與"塵世"上的聯繫。她不甘心投靠權貴，卻又不得不依附權門。，受賈府的供養，她的命運也是隨著賈府大樹的摧倒，同這個階級一起沒落。"可嘆這，青燈古殿人將老，孤負了，紅粉朱樓春色闌"。作者通過妙玉這個特殊的人物，表現了他對出世哲學的否定，對禁慾主義的批判。同時，也說明封建階級這個大廈的崩潰，必然要波及到所有的角落，出家遁世，迴避現實是不可能的。
喜冤家
中山狼，無情獸，全不念當日根由。一味的嬌奢淫蕩貪歡媾。覷著那侯門艷質同蒲柳，作賤的公府千金似下流。嘆芳魂艷魄，一載盪悠悠。
注釋：
這首曲子寫賈迎春的不幸遭遇和悲慘命運。從字面上看，迎春是被丈夫折磨摧殘而死的，實際上作者是給我們揭開了統治階級內部幃幕的一角。透過賈、孫兩家的婚姻關係，我們可以看到封建統治階級內部財產和權力的鬥爭情況以及人與人之間的關係的轉變，從而進一步認識迎春悲劇的社會意義。在孫紹祖考獲官職前，他曾經拜倒在賈府門下。但是，在他考獲官職，而賈府家勢衰敗時，他卻恩將仇報，把兩家的關係倒轉過來，成了債戶和債主的關係了。正是由於這種整個家庭社會地位的變化，才帶來了迎春個人地位的變化，由昔日的"侯門艷質"、"公府千金"變成了今日的"蒲柳"、"下流"，而孫紹祖也才敢於露出"中山狼"的真面目去作踐她，凌辱她。所以說迎春的悲劇命運並不單純是她個人的問題，與其說迎春是被"中山狼，無情獸"吃掉，不如說是被封建的宗法制度和人吃人的社會所吞噬。
虛花悟
將那三春勘破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和。說什麼天上夭桃盛，雲中杏蕊多，到頭來誰見把秋捱過？則看那白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟喔，更兼著連天衰草遮墳墓。這的是昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般生關死劫誰能躲？聞說道西方寶樹喚婆娑，上結著長生果。
注釋：
"虛花悟"實際上就是"惜春悟"。她從三個姐姐的遭遇中，看透了人世間的榮華富貴，意識到自己的未來。她認為人就如花一樣。花不論是滿園的"夭桃"，或遍山的"杏蕊"最終都捱不過秋霜；人不管貧窮或富貴，都逃不脫"生關死劫"，又何必空自忙碌受折磨？因此，她年紀輕輕，就產生了棄世的念頭，撲滅了自己青春的火焰，去"覓那清淡天和"的生活，出家當尼姑去了。
聰明累
機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死後性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心，好一似盪悠悠三更夢。急喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛，嘆人世終難定!
注釋：
王熙鳳是賈府的實際統治者，在她身上滲著剝削階級的權欲和貪慾。她有心機，有權術，可以說是完全能夠勝任的"管家婆"。她為支撐賈府這一座封建大廈，也確實煞費了心機，使盡了氣力，可謂"機關算盡"，"心已碎"。但結果仍然免不了"忽喇喇似大廈傾"，"昏慘慘似燈將盡"，果真是"枉費了意懸懸半世心"。這說明封建社會的沒落與衰敗是必然的，它的這種危機是不能克服的，更不是一兩個"志士能人"所能支撐得起的。王熙鳳的失敗，賈府的崩潰，也就預示著整個封建社會的末日來臨。
留餘慶
留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生濟困扶窮，休以俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加減，上有蒼穹!
注釋：
這首曲子寫巧姐。巧姐是《紅樓夢》中，眾多的貴族子女中，唯一走向自食其力的人。作者並沒有把巧姐的這條生活道路，當作悲劇來寫，而是以慶幸的口吻予以肯定。作者在寫賈府衰敗之後，一方面寫統治階級內部骨肉相殘，一方面又寫農村勞動婦女---劉姥姥把巧姐從火坑裡救出來，既是對虛偽的封建道德的揭露，也是作者"勸人生，濟困扶窮"的思想表現。
晚韶華
鏡里恩情，更那堪夢裡功名！那美韶華去之何迅，再休提繡帳鴛衾。這戴朱冠披鳳襖，也抵不了無常性命。雖說是人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印，威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近！問古來將相可還存？也只是虛名兒後人欽敬。
注釋：
這支曲子，寫李紈的遭遇和命運。在李紈的一生中，她遇到的兩次"幸福"都是很短暫的，而漫長的歲月是在寂寞空虛苦悶中度過的。美妙青春年華，"去之何迅"，留下的只是"鏡里恩情"和"繡帳鴛衾"的回憶；後半世"望子成龍"，剛剛"氣昂昂，頭戴簪纓，光燦燦，胸懸金印，威赫赫爵祿高登"之際，卻突然一轉，"昏慘慘，黃泉路近"！希望全然破滅。李紈的這條生活道路，在封建末世年輕的寡婦中是很有代表性的，有多少寡婦懷著同樣的希望，遭到了同樣的結局。儘管她們都博得了"貞節"、"賢淑"的美名，但又有什麼用呢？
好事終
畫梁春盡落香塵。擅風情，秉月貌，便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情！
注釋：
這支曲子寫秦可卿。秦可卿原來是"養生堂"中的孤兒，出身低下，養父也只是個"營繕司"的"郎中"。她雖然在賈府時間不長，卻看得比較深刻，她託夢給王熙鳳，讓她早想辦法，留條後路："將祖塋附近多置田莊、房舍、地畝"，"便敗落下來，子孫回家讀書務農，也有個退步，祭祀又可永繼"。可見她早就預料到家勢要敗落。可惜賈府的統治者是不會接受這種勸告的。
飛鳥各投林
為官的家業凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死裡逃生，無情的分明報應。欠命的命已還，欠淚的淚已盡：冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥倖。看破的遁入空門，痴迷的枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨！
注釋：
