花帽，是維吾爾族服飾的組成部分，也是維吾爾族美的標誌之一。早在唐代（公元618年-公元907年 ），西域男性多戴卷檐尖頂氈帽，款似當今的"四片瓦"。
基本介紹
- 中文名：花帽
- 外文名：Bonnet
- 類型：維吾爾族
- 屬於：文化
簡介,特點及種類,男性常戴,女性常戴,男女均戴,歷史,
簡介
到了明代（公元 1368年-公元1644年 ），因受阿拉伯和中亞文化的影響，維吾爾族男子削髮戴小罩刺繡花帽。清代初期（公元1644年-公元1911年 ），維吾爾族花帽在用料和款式方面，有了新的發展。冬用皮，夏用綾，前插禽羽。
黑邊挑彩花方帽 維吾爾族 民族文化宮藏
黑邊挑彩花方帽 維吾爾族 民族文化宮藏女帽皆用金銀線繡花點綴與裝飾。
經過各地維吾爾族人民的不斷創新，花帽做工愈益精細，品種更為繁多。但主要有"奇依曼"和"巴旦姆"兩種，統稱"尕巴"（四楞小花帽）。
"奇依曼"花帽色彩絢麗，針跡細膩。它用金銀彩線繡制，還綴有各色塑膠小珠子。小伙子，姑娘戴上它，在蔭涼的葡萄架下彈唱起舞，顯得瀟灑自若，充滿活力。
"巴旦姆"取名於巴旦杏。巴旦杏源於波斯，是一種能在乾旱沙漠地帶生長開花結果的樹木。善於想像的維吾爾族人民根據巴旦杏的特性和形似新月的果核，運用白色絲線，採取曲、直、點、線相結合的手法，繡製成漣漪和小珠簇擁著巴旦杏核的裝飾圖案，象徵涓涓清泉哺育著果實纍纍的果木。這種淡雅素淨，莊重大方的"巴旦姆"花帽，多受中老年人的喜愛。
繡制花帽，有多種方法：絲線平繡、十字花繡、絲線結繡、串珠片繡、格子架繡、盤金銀繡、鉤花刺繡、扎絨刺繡以及刺、扎、串、盤綜合繡等。維族婦女先在四瓣帽面上繡出多彩的紋樣圖案，然後將四瓣帽面以頂為中心縫合起來並襯好帽里，套在木製帽模上成型，最後鑲上黑絨布邊，便成了一隻小巧玲瓏的花帽。
特點及種類
花帽的種類很多，人們根據自己的年齡、性別、愛好和習慣來選擇不同的花帽。女性的花帽斑讕艷麗，男性花帽淡雅樸素，青年花帽活潑華麗，老年花帽則凝重端莊。南疆的和田、于田、民豐一帶上了年紀的婦女，喜歡在蓋頭頂上靠前端處戴一頂如酒盅般大小的花帽，叫作“克奇克太里柏克朵帕”，是用黑褐色或黑綠色的羊羔皮製成的；而南疆的維吾爾族男子則喜愛戴黑底白花、色彩對比強烈而格調又很典雅的“巴旦木”花帽、花色鮮艷的“古蘭姆”花帽、綠底白色、素淨淡雅的“齊曼”花帽；東疆的維吾爾族男子則又喜愛紅綠相間、繡織花卉紋樣的花帽。
男性常戴
巴旦木花帽：巴旦木花帽是維吾爾人經常選擇穿戴的花帽之一，其圖案是用巴旦木杏核變形和添加花紋而成，顏色多用白花黑底。此外，巴旦木花帽有好幾種不同的樣式，常穿戴的有“喀什巴旦木”花帽、“莎車巴旦木”花帽、“雙巴旦木”花帽和“曲曲熱巴旦木”花帽（因所繡的巴旦木花紋較小而得名，“曲曲熱”原意為“餛飩”，在這裡引申為小巧可愛之義）等等類別。
阿訇花帽：阿訇花帽主要是由伊斯蘭教宗教人士穿戴。由於花帽常於纏頭巾（سەللە）一併使用，為了使纏頭巾趨於穩固，就決定了它比其它花帽稍長又尖的樣式。
曼波爾花帽：花帽頂繡四組圓形紋樣，邊有四組長方或圓形紋樣，常用黑色為底色，所繡花紋多以黃、桃紅色整花為主，帽治繡出蝴蝶。花紋樣式及顏色因與滿族服飾常用的花紋及顏色頗有相同之處，故也稱之為滿族式花帽。
夏帕克帽：在維吾爾語裡意為“瓜皮”，故又稱瓜皮帽。它作為男式花帽，常在春夏期間穿戴，有四色花帽、兩色花帽、黑布繡花帽、白色繡花帽四種式樣。瓜皮帽基本樣式雖與阿訇花帽相似，但不同之處在於前者花帽頂部比後者稍低，而又無角，常用花帽底色為黑、白、深藍色，多選用線布為主要布料。瓜皮帽還有另外一種式樣，與一般常見的式樣有所不同。這種瓜皮帽式樣的主要特點為三瓣，有里子，鑲有花邊，用彩色絲線在每一瓣中央繡以盛開的花朵樣式，而其周圍用淡紅黃色絲絨以聯環“§”形樣式繡制而成。由於花與帽子裡子一併繡制，即使穿戴時間較長，反覆洗也不失其原色。
衣力買花帽（勾帽）：勾帽與其它花帽樣式基本相似，因帽線用勾兒鉤制而成，故而得此名。主要由吐魯番和哈密地區的維吾爾人所穿戴。
托爾花帽（勾織花帽）：此帽基本樣式與瓜皮帽相似，是用純白粗棉線鉤成的一種幾何紋繡花帽。勾織花帽唯獨用白色，而且無鑲飾物，用勾織方法製成。此帽由於自身的通風特點，在盛夏期間尤為受到維吾爾男士的格外青睞，是男子在家中常備的一種小帽，夏季可作便帽，冬季可作補帽。
托克亞：它是一種不繡花絲絨小帽，由男士所穿戴。此帽頂部平正，邊兒寬又高，帶里子，用黑絲絨、黑條絨或黑色布絎制而成。
以上為維吾爾花帽常被穿戴的樣式，但這種分類是依據不同的花帽製作方法而定的。由於維吾爾花帽的穿戴又表現出鮮明的地方特色，維吾爾花帽究其製作方法和工藝特點可分為：絲線、結繡、絲線平繡、串珠片繡、格子架繡、盤金銀繡、十字花繡、勾花刺繡、扎絨刺繡以及刺、扎、串、盤綜合繡等種類。
女性常戴
奇曼花帽：也是普通常見的花帽，帽以米字為骨架，花枝葉交錯，花紋以枝桿連結或線條分隔，成多個正反三角、菱形格局，帽面圖案似地毯排列，也稱奇曼塔什乾朵帕，以知識分子戴的最多。
再爾花帽：即金銀線盤繡花帽，是姑娘、婦女最喜愛一種花帽，所繡的花多是立體的，在陽光下熠熠閃耀，給人以華貴端莊之感。
瑪日江朵帕：即串珠亮片段預告帽，是姑娘和小女孩最常戴的花帽之一。
金片段預告帽：用壓、鏤花紋金片綴在帽上加以裝飾，是舊時富家婦女戴的一種很貴重的花帽， 現在已見不到戴這種花帽的人了。
男女均戴
吐魯番花帽：是吐魯番、鄯善、託克遜地區流行的一種男女老幼都戴的花帽。其特點是花大底空小，而且顏色特別火紅鮮艷，只有這一地區的老年人還戴這種艷麗奪目的花帽。
伊犁花帽：是流行在伊犁地區的一種大方、雅致，男女都可戴的花帽。它的花紋纖細、色彩柔和。
五瓣花帽：一般花帽是四瓣拼縫成的，而這種花帽比一般花帽多一瓣，是一種男孩、女孩戴的花帽，帽子較小，紋樣比較簡單。
塔什乾花帽：原是塔什幹流行的一種花帽，現在是對格刺繡幾何形紋花帽的通稱，深受廣大男女青年所喜愛，一般色彩對比強烈，火紅閃耀如盛開的花叢。
格來木花帽：即扎絨花帽，帽似地毯絨面，繡法費工，比較少，但廣為男女青年喜愛。
歷史
在各種花帽中，“巴旦木”花帽的歷史最悠久。它又名“吐斯”花帽。花帽上繡有似“半月”、“星辰”的花紋，據說，這種花紋還有一段悲壯的傳說。公元995年，黑汗王朗的蘇里唐克蘇托克·布格拉接受了緣於阿拉伯半島的伊斯蘭教，並把它定為自己國家的國教，而且還將國將定為“星月藍旗”。到了公元1176年，由東北西遷的契丹人所建立的政權西遼攻滅了黑汗王朝，為了便於自己的統治，西遼政權改制了國旗而禁止使用“星月藍旗”。但是，人民不甘受奴役的命運，莎車、和田、阿克蘇、庫車以及中亞部分地區的人民，在黑布上繡了半月星辰的圖像，縫製成花帽，戴在頭頂，以示不肯放棄“星月藍旗”，不願做異邦人的奴隸。所以說這種“巴克木”花帽也是維族人不屈精神的象徵.
