艾仁貴

艾仁貴

艾仁貴,男,1987年2月出生,歷史學博士,2016年9月,進入河南大學歷史文化學院/以色列研究中心任教。

基本介紹

  • 中文名:艾仁貴
  • 出生日期:1987年2月
  • 畢業院校:河南大學
  • 職業:教師
個人簡況,研究方向,科研成果,關聯著作,發表論文,科研項目,獲獎情況,

個人簡況

艾仁貴,男,1987年2月出生,歷史學博士,先後畢業於河南大學歷史文化學院歷史學(2007)、南京大學歷史學系世界史專業(2011)、鄭州大學歷史學院猶太—中東史方向(2016),分別獲得歷史學學士、碩士、博士學位。以色列Bar-Ilan University人文學院訪問學者(2012年10月—2013年2月)。2016年9月,進入河南大學歷史文化學院/以色列研究中心任教。

研究方向

猶太—以色列史(猶太復國主義,當代以色列的族群、社會和安全)。

科研成果

關聯著作

1. 《猶太人與現代資本主義》,上海三聯書店,2015年12月出版,獨譯。該書屬於“上海三聯人文經典書庫”叢書。
2. 《猶太文化》,人民出版社,2013年5月出版,第二作者。
3. 《猶太史研究新維度》,人民出版社,2015年4月出版,第三作者。
4. 《以色列藍皮書:以色列發展報告(2015)》,社會科學文獻出版社,2015年9月出版,第一副主編。
5. 《以色列藍皮書:以色列發展報告(2016)》,社會科學文獻出版社,2016年9月出版,第一副主編。

發表論文

2006年以來,發表學術論文30餘篇,其中《人大複印資料·世界史》全文轉載2篇。主要有:
1. 《神權與律法之下:希伯來王國的“有限君主制”》,《歷史研究》2013年第6期,第二作者;《人大複印資料·世界史》2014年第3期全文轉載。
2. 《政治希伯來主義與近代早期共和話語的構建》,《世界歷史》2014年第1期,第二作者。
3. 《Nakba:現代巴勒斯坦的難民問題與創傷記憶》,《史學理論研究》2013年第2期,獨著。
4. 《亞德·瓦謝姆紀念館與以色列國家記憶場所的形成》,《史林》2014年第3期,獨著。
5. 《猶太“隔都”起源考》,《史林》2011年第5期,獨著。
6. 《“Shoah”的詞源、內涵及其普及化:一項語義社會學的考察》,《社會科學》2013年第3期,獨著。
7. 《以色列多元社會的由來、特徵及困境》,《世界民族》2015年第3期,獨著。
8. 《“永世流浪的猶太人”形象之起源及流布》,《世界民族》2013年第3期,獨著。
9. 《民族國家崛起的宏大敘事與範式重構》,《世界民族》2010年第3期,獨著。
10. 《信仰與歷史的互動:猶太歷史發展的神學思考》,《世界民族》2006年第2期,獨著。
11. 《納粹大屠殺紀念日的確立及其英雄主義內涵》,《學海》2014年第3期,獨著;《人大複印資料·世界史》2014年第8期全文轉載。
12. 《“王國之法便是法”:散居猶太人的國家權威觀》,《河南大學學報(社會科學版)》2013年第2期,獨著。
13. 《以色列國家安全委員會在國家安全決策中的作用》,《國際安全研究》2014年第5期,獨著。
14. 《河南大學猶太研究所成立十周年暨猶太學前沿問題學術研討會綜述》,《世界宗教研究》2012年第4期,第一作者。
15. 《貌合神離的以色列與歐盟》,《世界知識》2016年第6期,獨著。
16. 《大衛星和七臂燭台:串起以色列的符號》,《世界知識》2012年第18期,獨著。
17. 《沙漠奇蹟》,《人民日報》2014年9月14日第7版,第二作者。
18. 《德國對納粹大屠殺歷史的反思與悔悟》,《光明日報》2014年2月26日,第二作者。
19. 《猶太傳統中的集體記憶》,載《猶太研究》第12輯,獨著。
20. 《流浪的猶太人:傳奇、表征及隱喻》,載潘光、汪舒明主編《離散與避難:猶太民族難以忘懷的歷史》,時事出版社,2013年,第3—30頁,獨著。
21. 《猶太“隔都”起源考》,載潘光等主編《猶太人在美國》,時事出版社,2013年,第305—321頁,獨著。

科研項目

1. 猶太通史(15ZDB060),國家社科基金重大項目,子課題負責人。

獲獎情況

1. 合著著作《猶太文化》獲得“河南省哲學社會科學優秀成果一等獎”(2014年7月)。
2. 合著著作《猶太史研究新維度》入選“2014年度國家哲學社會科學成果文庫”(2014年9月)。

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