舞貔貅

舞貔貅，流行於廣州市增城區的傳統舞蹈，廣東省非物質文化遺產之一。

舞貔貅是增城區客家人的傳統舞蹈，又稱舞客家貓、客家醒獅，主要分布在派潭、正果、荔城等鎮鄉。據當地民間流傳，大約興起於明末清初客家人大批遷入增城的年代，距今已近300年。

舞貔貅是客家地區的傳統舞蹈節目，是當地客家人逢喜事都要舉行的表演活動，除了表達喜慶吉祥及祈求好運，還蘊含驅災辟邪之意。

2007年，派潭鎮佳松嶺村的張氏舞貔貅被列為廣東省非物質文化遺產。

2018年12月，龍門縣永漢鎮王賽春堂舞貔貅，入選惠州市第七批市級非物質文化遺產名錄。

基本介紹

• 中文名：舞貔貅
• 遺產級別：廣東省非物質文化遺產
• 遺產類別：傳統舞蹈
• 批次：第二批

流行地區

舞貔貅是增城市客家人的傳統舞蹈，又稱舞客家貓，主要分布在派潭、正果、荔城等鎮鄉。

文化起源

舞貔貅，又名“紫薇降貔貅”，是民間習俗。舞貔貅的由來，相傳，古代有一猛獸貔貅常危害村民，後被神童紫薇用計降服，自此造福人間。貔貅是龍的第九子，五大瑞獸(龍、鳳、龜、麒麟、貔貅)之一，被稱為招財神獸。據當地民間流傳，舞貔貅大約興起於明末清初客家人大批遷入增城的年代，距今已近300年。

表演過程

增城的貔貅道具以泥巴和紙張為主要製作材料，造型相當獨特：長長的身子，圓圓的腦袋，一副猴臉，但遠看像貓頭，有的頭頂還有獨角。此外還有性別之分，如一隻“大貓”和一隻“小貓”同舞，則代表“貓媽”和“貓仔”；若只有一隻“貓”出現，則是“貓公”。

增城舞貔貅的情節源於唐僧師徒西天取經途中，降伏獅子，然後驅瘟逐災的民間傳說。角色有貔貅、大頭佛造型的沙和尚及猴子造型的孫悟空。一般由五人表演，三人套上貔貅道具，按一人舞頭，兩人舞身和尾的方式扮演貔貅，另兩人分別扮演孫悟空與沙和尚。舞前，通常有一個稱“打四門”的儀式，由表演者朝拜四方土地神。表演時，先由一手拿蒲扇，一手拿一撮樹葉的沙和尚逗貔貅入場開始，孫悟空也相繼進場。貔貅就地表演一番跳躍、翻滾之後，便在鑼、鼓、鐃的伴奏下，與沙和尚、孫悟空按順序表演拜山、出山、逗猴、采青、歸山等情節動作。整個表演以嬉鬧、遊戲、諧趣為特點，呈現出人與獸和諧相處及熱鬧祥和的氣氛。

文化意義

舞貔貅不僅是增城客家人特有的傳統表演節目，也是廣東客家文化的代表之作，它反映出嶺南文化的包容性和多樣性。除了表達喜慶吉祥和祈求好運的意圖外，它更承載著當地客家人的古樸民俗風情，是客家各宗族間和諧相處的重要紐帶之一。

傳承保護

舞貔貅是增城客家人逢喜事、年節以至開店鋪、建新房都要舉行的習俗表演。除了表達喜慶吉祥和祈求好運的意願，還蘊含驅邪之意，有較豐富的民俗和文化價值。但由於多種原因，目前貔貅製作和表演技藝的傳承正面臨斷代失傳的危險，亟需採取措施加以保護。

為了防止舞貔貅製作和表演技藝出現斷代失傳的危險，自2005年以來，增城區相繼制定了不少有關舞貔貅技藝的保護措施，並予以經費支持。

2007年，佳松嶺舞貔貅正式被列為廣東省第二批、廣州市首批非物質文化遺產，在派潭中學和佳松嶺村建設了2個市級非遺傳承培訓基地。