文房四寶是中國古代特有的文書工具，與文人雅士的生活有著密切聯繫。其中硯台在文房四寶中占有極其重要地位。古代曾有“以文為業硯為田”的說法，更多的文人墨客視硯台為知已好友，形影不離，並賦詩讚詠。朱錦琮在一首詠硯詩中這樣寫到：毋份混沌，眼毋著纖塵；文彩毋以炫世人，惟我與子長結鄰。舊硯是相對於新硯而說的，除現代之前出的硯台均是舊硯，也稱古硯，具有一定的收藏價值。
基本介紹
- 中文名：舊硯
- 屬性：中國古代特有的文書工具
- 特徵：具有一定的收藏價值
- 別名：古硯
舊硯概況,文房用品,
舊硯概況
3.銘文
這是一個比較複雜的問題。硯銘包括器物的雅名、收藏款識、記事、詩詞等。除了硯堂用於磨墨，水池蓄水不能銘刻，其他部位均可作銘文。凡經名人收藏、署款，均可提高硯的身價，而且銘文的書體及內容還是劃定年代的依據，故而某些人為了抬高其身價，常以偽造名人款識，欺世盜名，給後來鑑別者增添許多麻煩。
從硯的優劣看銘文的真偽。名人硯、名收藏家藏硯、御硯，質優銘精。銘文大多可以確認。反之，粗俗不堪的硯刻上顧二娘款、或某大名頭，則多數為偽銘。
眾多名家在一方硯上作銘，則要注意它們的排列，字跡是否雷同，刀法是否接近等。
銘文的筆跡亦有包漿，不能生澀、露白渣，作的包漿與陳年的包漿大相逕庭。
上述諸項，只是一些常遇見的問題，實際中還會有許多問題出現，要再三斟酌，達到合情合理，不能一見銘款就認為是真。
4.裝潢
硯台的外包裝亦是不可忽視的方面。硯盒不僅有著保護硯台的功能。也往往帶有時代感和收藏特徵，亦是鑑定硯台的輔助依據。清代尤重裝潢盒的美化，甚至喧賓奪主，硯盒有時就是一件工藝品。有的大收藏家作的硯盒有一定格式特色，遇見同樣的多了就可以認識它。有的收藏者不忍心在硯上刻銘題跋，於是施於囊匣之上，這種囊匣就有很重要的資料價值，是鑑定硯台的輔助依據，即便有損，也不能拋棄，要保存。關於硯盒大約有幾種情況需要注意：原配盒，硯與盒同時製作；早年收藏者作盒；舊硯作新盒，把新盒做舊，冒充原裝；舊盒作新硯冒充舊硯。前兩種情況可無須用力，而後兩種情況則需注意。現在作盒子冒充原裝或舊盒子裝新硯無非是想抬高硯的經濟價值，故而要仔細觀察硯台放在盒子裡是否合適，是否緊的拿不出來或硯在盒子裡亂動，盒底有無與硯長期接觸的印痕，有無墨銹，盒子有無包漿等等。
總之，上述各項均要合情合理，統一和諧，才能作出比較確切的結論。
文房用品
明代屠隆在<文具雅編>中記述了四十多種文房用品，通常較為常見的有：
筆架：又稱筆格、筆擱，供架筆所用。往往作山峰形，凹處可置筆。也有人物和動物形的，或天然老樹根枝尤妙。
筆筒：筆不用時插放其內。材質較多，瓷、玉、竹、木、漆均見製作。或圓或方，也有呈植物形或他形的。
筆洗：筆使用後以之濯洗餘墨。多為缽盂形，也作花葉形或他形。
墨床：墨研磨中稍事停歇，因磨墨處濕潤，以供臨時擱墨之用。
墨匣：用於貯藏墨錠。多為漆匣，以遠濕防潮。漆面上常作描金花紋，或用螺細鑲嵌。
鎮紙：又稱書鎮，作壓紙或壓書之用，以保持紙、書面的平整。常作各種動物形。
水註：注水於硯面供研磨，多作圓壺、方壺，有嘴，也常作辟邪、蟾蜍、天雞等動物形。
硯滴：又稱水滴、書滴，貯存硯水供磨墨之用。
硯匣：又稱硯盒，安置硯台之用。以紫擅、烏木、豆瓣摘及漆制者為佳。
印章：用於鈐在書法，繪畫作品上，有名號章、閒章等，多以壽山石、青田石、昌化石等製成，也有銅、玉、象牙章等。
印盒：又稱印台、印色池，置放印泥。多為瓷、玉質，有圓有方，分蓋與身兩部分。
筆掭：又稱筆硯，用於驗墨濃淡或理順筆毫，常製成片狀樹葉形。
臂擱：又稱秘閣、擱臂、腕枕，寫字時為防墨玷污手，墊於臂下的用具。呈拱形，以竹製品為多。
詩筒：日常吟詠唱和書於詩箋後，可供插放的用具。多以竹製，取清雅之意。
