《與葛洪》是宋代張璹創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱：與葛洪
- 作者：張璹
- 創作年代：宋
- 作品體裁：七言絕句
作品原文
提司坑冶是新差，職比催綱勝一階。若發薦章求腳色，下官蹤跡轉沉埋。
《與葛洪》是宋代張璹創作的一首七言絕句。
葛洪（約283年-約363年），字稚川，自號抱朴子，世稱小仙翁，丹陽句容（今屬江蘇）人。東晉時期道士、道教學者、煉丹家、醫學家、科學家。葛洪出身於江南豪族，13歲喪父，家道中落。16歲起，廣覽經、史、百家，以儒學知名。後從...
葛洪（1152年—1237年），初名伯虎，字容父，號蟠室，自稱蟠室老人，浙江省東陽市南馬鎮葛府人，後居城內葛宅園。早年師從呂祖謙，呂祖謙改其名為“洪”。宋淳熙十一年（1184年）進士。歷任國子祭酒、工部尚書、端明殿學士、參知...
葛洪,男,漢族,蘇州人氏。出生70年代,中國玉石雕刻大師,江蘇省工藝美術大師 [1] ,江蘇省工藝美術名人,蘇州市非物質文化遺產(蘇州玉雕)代表性傳承人, [2] 研究員級高級工藝美術師, [1] 高級工藝美術師,蘇州民間工藝家。蘇州市工藝...
葛洪 葛仙翁商標由大連新健樂活商貿有限公司申請創立，商標註冊號15740405A。
《葛洪與羅浮山》是光明日報出版社出版的圖書，作者是惠州市社會科學界聯合會 內容簡介 葛洪是東晉時期著名的道教領袖，內擅丹道，外習醫術，研精道儒，學貫百家，思想淵深，著作弘富。葛洪晚年，隱居羅浮山中，既煉丹、採藥，又從事...
“葛稚川移居圖”是中國傳統繪畫中一個長盛不衰的繪畫母題，從唐末開始，便有畫家將這一主題引入畫中，這個故事寄託了葛洪避世而遁入羅浮山的出世之想，傳統文人也將“葛稚川移居圖”作為隱遁山林、悠然自得生活的象徵。王蒙雖與葛洪...
【葛玄與葛洪】葛洪（284--364） 東晉道教理論家、醫學家、煉丹術家。字稚川，自號抱朴子 。丹陽句容（今屬江蘇）人。葛玄從孫。少好神仙導養之法，從葛玄的弟子鄭隱受煉丹術。司馬睿為丞相，用為掾，後任諮議、參軍等職，賜爵...
《葛洪論稿——以文學文獻學考察為中心》是丁宏武創作的文學研究著作，首次出版於2013年3月。葛洪（283—343）是兩晉之交的道教學者，不僅在道教、化學、醫學等領域取得了非凡的成就，是中國古代卓越的道教理論家、化學家和醫學家，而且...
《大家精要：葛洪》是2017年陝西師範大學出版社出版的圖書。內容簡介 王作良*的《葛洪/大家精要》介紹了葛洪(283 ～343)，字稚川，自號抱朴子，丹陽郡句容人。東晉 *名道教學者、煉丹家、醫藥學家。*名方士“葛仙翁”葛玄之侄孫，世...
《枕中書》是1644年出版的古籍，作者是葛洪。內容簡介 枕中書，道教書名。一名《元始上真眾仙記》(簡稱《眾仙記》)。舊題東晉葛洪撰，蓋依託。本書一卷。枕中書舊題東晉葛洪撰，但確是上清派著作，乾隆認為是真實，故此把他收編到四庫...
《肘後備急方》，古代中醫方劑著作。是中國第一部臨床急救手冊。中醫治療學專著。8卷，73篇。東晉時期葛洪著。原名《肘後救卒方》，簡稱《肘後方》。系作者將其原著《玉函方》（共100卷），摘錄其中可供急救醫療、實用有效的單驗方...
《葛洪評傳》是2011年4月南京大學出版社出版的圖書，作者是盧央。本書評價及討論了葛洪的長生成仙理論和他的學術思想。內容簡介 《葛洪評傳》著重討論葛洪的長生成仙理論和他的學術思想，討論了葛洪為修煉者建構的教學系統和主要的教學內容...
永和二年（364）入臨安西山，改名玄，字遠遊，王羲之常造訪，共修服食，並曾為之傳，著詩十二首，論神仙事，述靈異之跡，以上這段話是《中國歷史大辭典》對許邁的簡介，許邁仍是東晉著名道士，金丹符籙兼修，與葛洪同為鮑靚的徒弟，...
釋道宣曾評論陸氏曰：“在宋齊兩代，祖述三張，弘衍二葛（葛玄與葛洪）。……遂妄加穿鑿，廣制齋儀，糜弗極繁，意在王者遵奉。”此語雖有譏詆之嫌，但通過陸氏之手將民間宗教改造成為“王者遵奉”的正統道教這一點，說得是很準確...
與葛洪結為夫妻後，共同研究醫學和煉丹術，一起煉丹製藥，併到廣州一帶採集丹砂等20餘種藥物，作為原料。現南海西樵山附近的仙崗還存有他們早年煉丹的遺址。鮑姑一生行醫、採藥，足跡遍及廣州所轄南海郡的番禺、博羅等縣。醫德高尚，擅長...
餘杭令顧揚與葛洪共造之，而攜與俱歸。揚以文山行或須皮衣，贈以韋袴褶一具，文不納，辭歸山中。揚追遣使者置衣室中而去，文亦無言，韋衣乃至爛於戶內，竟不服用。王導聞其名，遣人迎之，文不肯就船車，荷擔徒行。既至，...
《無君論》是東晉鮑敬言在與葛洪論戰中關於無君的論述。鮑敬言的生平事跡已不可詳考，這部光輝著作的全篇也無法看得到。可幸的是，東晉時期信奉道教的葛洪（286—363）寫了一部書，名叫《抱朴子》，其中一篇叫《詰鮑》，這是一篇反駁...
道家也有這一類作品，如晉王浮的《神異記》，與葛洪《神仙傳》等書並行。志人和志怪，逐漸統一於故事情節的發展。故事性不斷加強，注重意想和文采，這是中國小說歷史發展的一個方向。志怪雜傳陸續歸併入小說家，一方面是依據宋代以來的...
《儒本道宗學貫百家》是2018年華中科技大學出版社出版的圖書，作者是李強，李斌，梁文倩 。本書以葛洪生平及其主要專著的思想為線索，首先對葛洪所處的時代、人際關係和生平活動進行描述，闡發出葛洪所處時代及其生平與其思想的必然聯繫，...
也許葛玄、鄭隱對三皇派和金丹派都有興趣6 ,但葛洪明確反對祭祀鬼神,主張「祭禱之事無益也,當恃我之不可侵也,無恃鬼神之不侵我也」(《抱朴子內篇 ‧ 道意》),說到「厭劾鬼魅」等術時,認為「此皆小事」(《抱朴子內篇 ‧...