與某道友論《雙梅景闇叢書》之利弊

《與某道友論<雙梅景闇叢書>之利弊》是陳攖寧所著作品，出自於《陳攖寧卷（中國近代思想家文庫）》。

基本介紹

• 作品名稱：與某道友論《雙梅景闇叢書》之利弊
• 作者：陳攖寧
• 創作年代：近代
• 作品出處：陳攖寧卷（中國近代思想家文庫）
• 編者：郭武

作者簡介

陳攖寧（1880—1969）是中國近現代道教的代表人物，曾於民國時期在上海創辦《揚善半月刊》及《仙道月報》，極力提倡“仙學”，主張“將仙術從三教圈套中單提出來，扶助其自由獨立”。又編纂出版“翼化堂道學小叢書”與“女子道學小叢書”等，宣揚“仙學”修煉功夫，還曾創立“仙學院”並參與籌辦“上海市道教會”，試圖在組織上振興道教。1949年以後，陳攖寧曾擔任中國道教協會副會長兼秘書長、會長，創辦中國道教協會研究室、《道協會刊》（《中國道教》）、“道教徒進修班”（中國道教學院）等，為中國道教的發展做出了巨大貢獻。

編者簡介

郭武，1966年出生，畢業於北京大學哲學系、四川大學宗教學研究所、香港中文大學宗教研究系，哲學博士。現為四川大學道教與宗教文化研究所教授、博士生導師，國家“985工程”四川大學“宗教與社會研究創新基地”學術帶頭人，香港《弘道》季刊主編。

作品原文

中國古代帝王制度，天子立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻（說見《禮記》），其餘宮娥彩女，不可數計。唐白居易《長恨歌》雲“後宮佳麗三千人”，諒非虛言。除皇帝而外，如諸侯大臣，侍妾之多亦駭人聽聞。《孟子》云：“食前方丈，侍妾數百人，我得志弗為也。”可見當時真有如此情形。若無特別方法以應付之，必至被其所困，故房中之術乃應運而興。所以《漢書·藝文志》“房中”專列一門，其書有《容成陰道》、《堯舜陰道》、《湯盤庚陰道》、《黃帝三王養陽方》等書，皆言房中之事。後世如《素女經》、《素女方》等，皆從以上各書脫化而出，內容想亦相差不遠。此皆古代富貴階級所必須研究之學識，蓋時代使然也。

今者時異代更，國家制度、社會風俗都非昔比。床第之間，寒儉蕭條，雖英雄亦無用武之地，若仍欲照書上所說，如法炮製，勉強效顰，則是小題大做，割雞用了牛刀，本非實際之所必要。此猶就彼富貴者而言，已覺其術不能適用。若夫普通人民，生活艱難，飲食缺乏滋養，臥室小如鴿籠，白晝工作既已勞心勞力、深感疲倦，夜間正宜極端休養、回復精神，倘再鞠躬盡瘁、筋脈僨張，妄想在虎口邊拔鬚、劍鋒上舐蜜，結果未獲其利，先受其害，徒增煩悶而已。【注】：以上為原文部分內容。