至仁主,阿拉伯文al-Rahman的意譯,音譯“拉赫曼”。
基本介紹
- 中文名:至仁主
- 外文名: al-Rahman
- 名稱由來:阿拉伯文意譯
- 性質:伊斯蘭教義學關於安拉的99種美名或德性之一
至仁主,阿拉伯文al-Rahman的意譯,音譯“拉赫曼”。
至仁主,阿拉伯文al-Rahman的意譯,音譯“拉赫曼”。解釋音譯“拉赫曼”。亦譯“至仁的”或“至仁者”。伊斯蘭教義學關於安拉的99種美名或德性之一。出處《古蘭經》稱:“你們所當崇拜的,是唯一的主宰;除他外,絕無應受崇拜...
安拉(الله、Allāh),是伊斯蘭教經典《古蘭經》中宇宙最高的獨一實在、應受崇拜的主宰名稱。音譯:安拉胡(俗稱:安拉)。通用中文的穆斯林因唯一真實的主宰而稱為真主,早期經文翻譯以“至仁主”最常用。通用突厥語,波斯語和烏爾都語的穆斯林稱為胡達(自有者)。真主是全世界穆斯林崇拜的唯一主宰,...
本質之美名,阿拉伯文al-as-ma’ al-dhat的意譯。伊斯蘭教概念。說明 與“德性之美名”相對。伊斯蘭教義學家謂,安拉共有99個美名。專指安拉的美名之一——“至仁主”(或“至仁者,al-Rahman);有的學者主張指“至仁主”和“至潔者”(al-Quddus)。寓於諸德性之美名中,反映安拉之本質屬性,故名。
都有“拉赫曼”這個辭彙,第27章《螞蟻(奈木勒)》第30節中,也出現帶有這個辭彙的“起始詞”(即奉普慈、特慈[亦譯為‘至仁、至慈’]的安拉之名)。第55章《至仁主(拉赫曼)》,第l節即以該詞開頭,並以此為章名。該詞還在其他章中出現50多次。作為動詞或其它形態出現的頻率,不勝枚舉。
德性之美名,阿拉伯文al-as-ma’al-Sifat的意譯。一譯“屬性之美名”。伊斯蘭教概念。解釋 與“本質之美名”相對。伊斯蘭教義學家謂,安拉共有99個美名。除安拉的本質美名“至仁主”(或“至仁者”,al-Rah-man;一說包括“至潔者”,al-Qu-ddus)外,指其他的美名。因它們僅反映安拉的某一屬性,故名。可...
在大地上穩重地行走、柔和、輕盈。清高的安拉說:“至仁主的僕人是在大地上謙遜而行的;當愚人以惡言傷害他們的時候,他們說:「祝你們平安。」” [ 第 25 章 63 節 ] 又說:“你不要驕傲自滿地在大地上行走,你絕不能把大地踏穿,絕不能與山比高。” [ 第 17 章 37 節 ]( 2 )、目不斜視,不...
整句完整的太斯米包括三個名詞:真主、至仁主、永仁主。這三個名詞是伊斯蘭傳統上“真主的九十九個尊名”的前三個,其中至仁主和永仁主兩個詞都是派生自同一個詞跟“R-Ḥ-M”(ر ح م),亦即“憐憫”之意。一般太斯米的中文譯為“奉至仁至慈真主之名”,而英文譯為“In the name of God, ...
除此之外,在穆斯林之間尚有一個不同的說法,認為這其實是來自古蘭經第55章-至仁主(又譯:安賴哈曼;阿拉伯語:سورة الرحم)章名的預示。解析 一般上,坊間最普遍的解析方法是采歷任首相名字中的首個羅馬字母來排列出RAHMAN的名字,得出的結果如下:R - 東姑阿卜杜勒·拉赫曼(Tunku...
《和范景仁西圻野老詩》是宋代詩人司馬光所作詩詞之一。西郊廣路浮壤黃,上天雨泣塞雲蒼。鸞旗闟戟紛晻靄,扈從威神歸帝鄉。田家老父眉睫白,杖藜匍匐泣路旁。且雲生逢至仁主,蠲租罷役歲為常。蠶收百箔桑蔽野,麻麥極望無邊疆。去年翠華出賽雨,錦鄉綿絡墟里光。拜迎六馬負縑帛,孫扶嫗接歸揚揚。自...
說法三:來自於馬來西亞穆斯林群體,他們認為這其實是來自古蘭經第55章-至仁主(又譯:安賴哈曼;阿拉伯語:سورة الرحم)章名的預示。此說法比說法一出現更大的漏洞,即分析結果並沒有符合前總理敦阿卜杜拉·艾哈邁德·巴達維的位置。ال(Al)-東姑·阿卜杜勒·拉赫曼 ﺭ(Ra)-...
它是來自至仁主的真經 它是新生的,又是無始的 它給我們講述歸宿、阿德、伊爾穆* 它遠在眾先知的奇蹟之上 先知們的奇蹟隨時光而去 而它永遠也不與時光分離 它的意義盡善盡美 任何人也看不到迷惑與曖昧 向真經挑戰的人 結果只是俯首歸順 它以優美的言辭還擊敵手 猶如主人驅趕冒犯家園的惡徒 它的含義如大海的...
邪惡的稱“色塔尼”(الشيطان),即“魔鬼”,他們是過激的、放蕩的,是仇視人類的,特定要受到至仁主的阻咒。真主把這一類稱為“依布里斯”(ابليس),即“惡魔”。《古蘭經》指出:“··但依布里斯除外。他本是精靈,所以他違背他的主的命令”。(18:50)真主在《古蘭...
綜合經文中所述內容,大致為:惡魔由火造成,自命清高,狂傲頑固(7:12,38:76)是“受詛咒的”、“被放逐的”(15:17、34,16:98) “違抗至仁主的”(19:44)它反對一切先知(22:52)教唆人“飲酒、賭博、拜像、求籤”,煽動人們“互相仇恨”(5:90~91),專以罪惡誘惑人類(15:39,16:63) 它們是...
至仁主的知識可以趕走悲傷 / 58 受祝福的一天 / 60 第六章 賢明的女人是幸福生活的源泉 / 63 把握今日 / 64 不要認為每個人都針對你 / 65 艱難後的成功多么甜蜜 / 66 努力適應你的處境並妥善處理 / 67 來自一位智慧女人的忠告 / 68 一位以自己作犧牲得到真主喜悅的婦女 / 70 遵守真主的命令就會得到...