《臨邛縣令封君遺愛碑》是唐代陳子昂創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：臨邛縣令封君遺愛碑
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：陳子昂
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
臨邛縣令封君遺愛碑
敘曰：蒼生蚩蚩，其動也直，蓋顓蒙乎？聖人顥顥，其汲也教，務皇中乎？則時至其理，樹之君公弼其機馭之師之（疑），非能駿尊上帝，保乂黎元，誰則荷天之寵，析人之爵？行其禮樂，驟睹於中和；裕其廉平，載聞於謠誦：我之遺愛者，不從事於是邪？嚐試論之。公名某，字某，渤海蓚人也。昔后稷有德於邰，文王受圖於鎬，珍符冊命，始自於西周；珪社建侯，奄荒於東土：裘鼎軒冕，有家代焉。曾祖子繡，齊潁川渤海二郡太守霍州刺史。隋通直郎通州刺史。榮分麾蓋，道邁循良，時雨洽於齊陳，惠風被於唐楚。祖德於，北齊著作郎，隋扶風郡南陽縣令。芸扃（一作編）睹奧，見天下之圖；石柱聞琴，知君子之化。父安壽，皇朝尚衣直長懷州司馬、豪（一作豪）州刺史、湖州刺史。良二千石，聞乎共理之尊；肇十二州，榮多刺舉之首。
公則使君第某子也，沖和誕命，光大含章，實公侯之子孫，有山河之氣象。明不外飾，默昭於元機；敏實內融，養蒙於用晦。故其廉不直物，恕不由衷，崇善足以利仁，自疆足以從事，有朋友之信焉，有閨門之肅焉，非夫恭人，其孰能景行行之者也？年始若干，為國子生，言從太學之游，以觀先王之道。某年以明經擢第，解褐守恆州參軍，秩滿，補許州司法參軍。許惟舊國，陳實多巫，君子豐明，利用乎獄。載以課最，累加秩焉，又轉名州司兵參軍。叢台袨服，一旦成市，非利器者，政以多荒。公實佐之，官無留事，信矣乎！能其理者有其任，濟其業者享其功，我豈蒙求？物思其理。某年選補臨邛縣令。夫蜀都天府之國，金城鐵冶，而俗以財雄；弋獵田池，而士多豪侈。此邦之政，舊難其人，公按轡清途，下車而宰，覽其謠俗，永嘆於良圖；想其風流，慨然於惠化。以為太上之理，因人者也；通變之機，隨時者也；必使無訟，不亦由吾？用乎利貞，夫何在物？於是謀其教令，肅其儀刑，敬其事以順其人，正其文以利其義。以為昔者聖人之務本也，在乎稼穡，有稼穡然後可以養人；故公之勸人也，用天之道，分地之利。以為昔者聖人之利用也，實在財貨，有財貨然後可以聚人；故公之化居也，貿遷有無，和其眾寡。以為昔者聖人之事生也，謹其制度，然後可以富；故公之節用，飲食有節，車服有數。以為昔者聖人之事死也，慎其喪祭，有喪祭然後可以睦人；故公之送死也，葬之以禮，祭之以禮。以為昔者聖人之用獄也，崇其法制，有法制然後可以禁人；故公之恤刑也，唯齊非齊，有倫有要。夫如是者，豈苟其利哉？唯欲潔乎其源，正乎其本，慎之於謀始，要之於用終，將使敚襄攵矯虔而是以息，孤寡不穀而是以寧者哉！夫然後磨之以仁琢之以義，使男女異路，班白不提，熙乎其若春，肅乎其若神，然後文以禮樂，幾乎以淳樸，道豈遠乎？
嗚呼，昊天不悅，降此荼毒，某年以太夫人憂去職。於時公之蒞，始逾年矣，然三載考績，是用未成。百姓哀惶，人吏嗟諮，鹹云：“我父去矣，而人悴矣。鄉望老人前某官等五百餘人，或金堤之秀，玉宇之英，並服美於寬允，嚴祇於教義，遂走之州府，訴之上官，冀奪其哀，摧禮終秩，不謀而同者日有百數。司馬元公，帝王之裔也，康歌協化，盛德在人，憫烝庶之求思，嘉我君之懿績，以為古之借寇者何以逾是哉？遂用疇諮舊章，允懷誦，奪之公禮，上之於文昌台，非將協贊天工，慰彼黎庶，君子之教，而日見之哉？班白之老，婿吏之徒，又以天子在辰，勤毖孝理，我君雲邁，誰其嗣之？千餘人復連表詣闕投匭，乞君以墨縗從事，遑遑焉若有望而未至也。郁隱增思，寤寐永嘆，將欲思慕不朽，想見懿德，迺相與言曰：“昔者君子思其人而愛其樹，蒙其澤則歌其詩，封君之仁，我無金石乎！” 又述其行狀，訪餘以銘勒之事。縣丞等有弼諧之美，刀筆之能，永思清風，嘆息仁化。尉安定梁慎盈，知名之士也，墨妙幾於草聖，文義總於辭雄。昔仕京畿，左遷此職，自以為贊封君之化有日矣，承封君之德有年矣。夫其忠信之教，寬猛之機，古之官人，君其殆庶乎。父老之請允矣，餘來舊國，傳據其實，恭聞其去思，而親睹其遺愛，餘所備者，敢述斯文，猶懼後生有言，以為口實。河東薛稷，隋內史公之孫也。文章之伯，而時所宗，故憑其實錄，寄之為頌。其詞曰：
天地之聞，有渤海焉。伯宗伯谷，神山在焉。精氣飛騰，生良宰焉。良宰實生，代祿代卿。君達好道，風雲上征。武興察孝，州郡有聲。陳其弓冶，戴其簪纓。筮仕斯邑，我龜觀貞。深期高悟，絕策遠明。既至肅肅，其來英英。臨事若祭，視人如嬰。三農慜困，折獄以情。輕重共用，谷貨以平。我裳既襲，我簋斯盈。於惟我君，張仲孝友。家膺五福，堂享三壽。溫清不違，喜懼兼守。枯魚銜索，疾風過牖。匪降自天，誰執其咎？棘心劬勞，匪我伊蒿。彼蒼不弔，惟其永號。借寇為請，惠此嗷嗷。曾是奔告，謂天蓋高。昇仙橋下，赤車使者。客於臨邛，文雅雍容。觀風萬里，謁帝九重。嗟嗟其舊，椎牛擊锺。門於君墨，借翰雕龍。專思君兮不返，伐石登山。山高兮望遠，懷車馬於言告，欲弦歌於言偃。人實去思，我無愧詞。
作者簡介
陳子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪縣）人。出身豪富之家，少任俠，學縱橫之術，又喜尋仙訪道。睿宗文明元年（684年）中進士。曾上書論政，為武后所賞識，拜麟台正字，轉右拾遺。他剛強正直，屢上書諍諫，多能切中時弊。隨武攸宜出征契丹，不受重用，即解職歸家。後為縣令段簡所誣，冤死獄中。他是唐代詩歌革新運動的先驅者和啟蒙者，第一個在理論上提倡漢魏風骨和風雅興寄，反對齊梁彩麗競繁的齊梁詩風，強調詩歌的社會現實意義。他的創作認真實踐了這些主張，辭意激昂風格高峻。其文學創作和主張對以後的李白、杜甫等均有很大影響。有《陳子昂集》。
