基本介紹
- 中文名：臨泉文化古蹟
- 東經：11452-11531
- 北緯：3235-3308
- 總面積：1818平方公里
- 地點：安徽省的西北邊陲
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臨泉介紹
臨泉有著燦爛的文化和悠久的歷史，遠在七、八千年之前，我們的祖先就生息和勞動在這裡，創造了燦爛的文化，留下了大量的遺蹟。在近現代革命戰爭中，我們的先輩為我爭自由、求解放，也生活和戰鬥在這時留下了光輝的足跡。
古蹟介紹
老丘堆
位於縣城西1千米流鞍河南岸。又叫沈子墓，長50餘米，寬20餘米，高10餘米。相傳聃（丹）季載受封於沈，死後埋葬於此。但據考古學家認定，跡里是新故事石器時代的文化遺址，因為此處遍地是陶製器皿碎片和殘斷的石器，生產工具。出土有石斧、石錛、石箭頭、石刀、陶方鼎、陶紡輪等，還有骨刀、骨針、骨箭頭、骨魚叉等。老丘堆原來很大，因處於流鞍河岸邊，長期受到暴雨沖刷和農民深翻耕作，而變得相當小了。這裡地勢較高，地面乾燥，前有大平原，後臨流鞍河，是原始社會的一個村落。已被國務院列為重點文物保護單位。
費子街遺址
在涎河匯入泉河西岸的楊橋集費子街村。高出河床3米，長300米，寬150米，周圍環水，中間有河流衝擊形成的一條大溝。在這裡採集有石錛、陶網墜、陶紡輪等古代文物。屬大汶口文化晚期、龍山文化早期的遺址。
崗上遺址
在黃嶺集東北1千米處的崗上村頭。長800米，寬200米，高3米。南部和西部是斷層，斷層處暴露出有燒土層和遺蹟層。出土有蚌鐮、骨鏃、骨針、骨鏢、石鏃、石斧、陶紡輪、陶罐、獐牙、鹿角等大量遺物，屬新石器時代的遺址。
在上術三處遺址出土的文物中，有石器、陶器、骨器、蚌器，但是沒有發現青銅器，表明當時社會尚處於氏族公社會時期，還沒有進入奴隸制社會。人類已經過著定居的生活。捕魚用的網墜、狩獵用的箭頭，則表明漁獵工具的進步和生產力的提高，這隻有在氏族社會的晚期才能出現，說明母系氏族公社會已過渡到父系氏族公社。社會的分工大致是：農業生產、漁獵為男子所擔任；制陶、飼養家畜、紡織縫紉是女子的事情；年老的人負責指導、傳授經驗，並做些輕便事務；孩子們從事輔助性勞動。全體氏族成員人人都要勞動，產品顯然掌握在父系家長手中，但仍為氏族成員所共享，還沒有產生剝削和私有制。
沈子國古城 在縣城西500米處的古城子。這裡北依泉河，南臨流鞍，地墊很高，瓦礫遍地，地下文物埋藏豐富，城郭規模宏偉，輪廓清晰，確有一派古城堡的氣象。
早在西周初年，周文王的第十個兒子聃季載被封於沈地，在此建立了沈子國，其後，聃季載的子孫們在此繁衍生息。
鮦陽古郡
在鮦城鎮北郊，因面臨鮦水之陽而得名。這裡地墊很高，陶片瓦礫俯拾皆是，城池規模清晰。在此出土有大量的古代文物，如陶壺，陶鼎、銅鏡、石馨及戰國時楚國的黃金貨幣呈郢（YIUG影)愛(YUAN員)等。
鮦陽早在兩漢、魏、晉時就曾兩次設郡。一次在南朝封宋永初元年（420年）元月，劉裕廢東晉稱帝，改國號宋，將新蔡郡設在鮦陽。30年後，又將郡移至汝南。另一次在南朝宋升明三年（479年）四月，蕭道成廢宋，改號齊，將新蔡郡改為北新蔡郡，仍設在鮦陽。
畢卓墓
在鮦城鎮1千米處，高4米，周長80餘米，宏偉威嚴。墓內分為正室、後室、西室、東室。全為青磚結構，墓磚上刻有鳥花紋。畢卓為晉朝鮦陽人，曾任吏部郎。因嗜灑如命，醉盜領家釀酒而傳笑古今。1958年，當地民眾掘墓取磚，曾挖出大量五銖銅錢和一隻灑壺，及一“吉士夫人”的磚刻。
銀杏樹
在縣城西古蹟子處。銀杏樹、古城子、老丘堆並稱為臨泉三大古蹟。樹高30餘米，胸圍8米。九棱十八丫、本十二枝杈，已有兩千多年的樹齡，至今仍枝葉繁茂，挺拔蒼勁，銀果纍纍。突出地面的根部，自然形成的各種造型，如雄獅巨龍，如躍虎奔馬，千姿百態，任憑想像。其中，在一根木上可見一清晰的馬蹄印，附近根木上又有一個腳印。傳說，為明未農民起義軍首領李闖王攻打北京時，在此倚樹稍息留下的。
據林業工作者考證，離城市這么近，又這么大，這么古的銀杏樹，為全國第一。此樹已列為省重點文物保護樹木。
老枸桔樹
在鮦城鎮古鮦陽城遺址處。相傳為元朝未年大將察罕鐵木爾在鮦陽城建花園時所植，至今已有660餘年的歷史。
其樹雖然不大，但經年已久。高3米多，上部主幹老死之後再抽新乾，新乾死後又發新乾，如今五代樹幹殘枝歷歷在目，可見其古老之甚。而今所發新枝，仍綠葉茵茵，並結果數枚。每年都有眾多慕名者來此觀賞一番。
育才閣
在長官集中心的涎河南岸。是革命烈士張蘊華於1929年任長官國小校長時所建。當時，他組織有學生會、窮人會、夜校等，提出“扒廟宇，打神像，興學堂”的口號，帶領學生、教師和窮人先後扒掉7座廟宇，建成育才閣後，他在大門上寫一別對聯：“豎起兩根硬骨頭；誓與土劣拚死命”。在二門上寫一副對聯：“有什麼思想說什麼話；做一番事業盡一番心”。育才閣有上、中、下三層，共16間。第一、二層為教室，第三層僅一間，仿義大利式建築。從整體看，既美觀而又嚴整，既樸實而又和諧。
長官清真寺
在長官集南首。建於明代萬曆（1573）年間，已有420餘年歷史，當時作為長官店回民禮拜場所。大門樓懸掛一橫匾，上書“古清真寺”；二門樓橫匾“率由理門”；北講堂匾額“主敬存誠”；大殿明柱上有對聯：“認真主無影形憑萬物作證；參造化非高遠唯一理在心”。1983年縣政府拔專款又重修大殿6間，南講堂6間，北講堂5間及大門樓和二門樓，使清真寺面貌煥然一新。
魏野疇烈士陵園
坐落在老集東首界南河東岸。魏野疇原為中共皖北特委書記，1928年4月9日根據中央“八·七”會議精神，組織和發動了著名的阜陽“四·九”起義。但由於準備工作不成熟，起義歸於失敗。魏野疇率部撤離阜陽，星夜兼程向西南轉移，途經老集時被敵人殺害於界雕南河邊。
1988年，縣政府闢地在魏野疇牲處建造陵園。陵園分兩部分，前面為陵園風景區，遍植松柏、花圊。後面為烈士墓地，墓前立有墓碑。陵園大門兩帝旁有“四·九舉義旗名垂千古；皖北灑碧血光照後人”的對聯。
劉鄧合紀念碑 在韋寨中學校園內。1947年8月間，劉鄧大軍千里躍進大別出，揭開了中國人民解放軍由戰略防禦轉為戰略反攻的序幕。在大別出實施戰略再展開期間，劉伯承司令員率領的後方指揮所於12月轉出大別出，來到臨泉的韓老家。1948年2月24日，鄧小平政委率領的前方指揮所自大別出轉出，來到韋寨，與劉伯承率領的後方指揮所在分別75天后勝利會合。1991年縣政府撥款在此立碑紀念。
