“臣當忠,子當孝”,諺語,意思是做臣子要忠於君王,做子女要孝敬父母。
基本介紹
- 中文名:臣當忠,子當孝
- 類別:諺語
“臣當忠,子當孝”,諺語,意思是做臣子要忠於君王,做子女要孝敬父母。
“臣當忠,子當孝”,諺語,意思是做臣子要忠於君王,做子女要孝敬父母。出處清·梁啓超《新中國未來記》三:“古人有句常言道:臣當忠,子當孝,大家切勿胡亂鬧。”...
意思是臣子要忠於君主,兒子要孝順父母。解釋 舊謂臣子要忠於君主,兒子要孝順父母。出處 《飛龍全傳》三二:為臣當忠,為子當孝。汝父食了漢主之祿,不能盡忠殺賊,反是全身遠避,偷生於世間,只怕青史遺編,難逃不忠二字。
為臣死忠,為子死孝,讀音是wéi chén sǐ zhōng,wéi zǐ sǐ xiào,漢語成語,意思指封建社會認為當臣子的應當不惜生命忠於帝王,為兒女的應當不惜生命孝敬父母。出自宋朝文天祥《沁園春》。成語解釋 為:作為;臣:臣子。封建社會...
《代曾侯相序》是清代薛福成創作的散文。作品原文 為臣死忠,為子死孝,此賢者不得已之舉也。當鹹豐四五年間,粵寇橫於荊揚之境[1]。無錫王君恩綬,以知縣發湖北,將謁行省大吏[2]。而武昌被圍,巡撫陶文節公嬰城固守[3],...
三綱用東漢《白虎通義》的話說就是“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”。“三綱”理論對儒家忠孝觀的發展,一方面在於把忠孝一體的道德觀,提升為“王道”政治的綱領性原則。另一方面,在於把孝的絕對性,轉移到對君的忠上面,使得...
夫孝,始於事親,中於事君,終於立身」,由此可見中華文化孝的觀念不只於孝順父母而已,孝順父母只是孝道的開始。《孝經·諫諍章第十五》:「當不義,則子不可以不爭於父,臣不可以不爭於君。故當不義則爭之,從父之令,又焉得為...
”廉希憲說:“為臣當忠,為子當孝,孔子之戒,如是而已。”忽必烈聽了之後連連點頭。賈居貞為人清廉,拒絕賄賂,賈居貞去世後追封光祿大夫、平章政事,為定國公,諡號文正。明朝時期 明朝得到文正這個諡號的有方孝孺、李東陽、謝遷、...
五倫是指父子、兄弟、夫婦、君臣、朋友,包括父子有親、長幼有序、夫婦有別、君臣有義、朋友有信;八德是指孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。五倫八德,人倫之道也,這是人應當具備的基本道德,為人應該遵守為人之道,人道完成而...
故當不義,則子不可以不爭於父,臣不可以不爭於君;故當不義,則爭之。從父之令,又焉得為孝乎!”15 這章說父母有行的差了為子的合當去諫諍曾子聞孔夫子說許多行孝的事了又問道 這慈愛父母恭敬長上安父母的心 揚後世的名...
君之所貴者,仁也。臣之所貴者,忠也。父之所貴者,慈也。子之所貴者,孝也。兄之所貴者,友也。弟之所貴者,恭也。夫之所貴者,和也。婦之所貴者,柔也。事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也。見老者,敬之;見幼者,愛...