脈無胃氣，脈學術語。脈象失去從容和緩及正常的節律，表現出弦勁繃急、堅硬搏手或虛浮 無力、雜亂不勻等，表示胃氣將絕，五臟真氣敗露，生命重危。
如肝 髒真氣敗露時，脈弦勁如按於刀鋒上．稱為“但弦無胃”。又如脾臟 真氣敗露時，脈的間歇如屋漏水點滴而下，良久一次，稱為“但代無 胃”。這些都屬真髒脈，參見“真髒脈”條。
《素問·平人氣象論》：“脈無胃氣亦死。所謂無胃氣者，但得真髒脈，不得胃氣也。”
脈無胃氣，脈學術語。脈象失去從容和緩及正常的節律，表現出弦勁繃急、堅硬搏手或虛浮 無力、雜亂不勻等，表示胃氣將絕，五臟真氣敗露，生命重危。
脈無胃氣,脈學術語。脈象失去從容和緩及正常的節律,表現出弦勁繃急、堅硬搏手或虛浮 無力、雜亂不勻等,表示胃氣將絕,五臟真氣敗露,生命重危。...
脈以胃氣為本,是脈學術語。脈診內容之一。...... 《素問·平人氣象論》指出平人之常氣稟於胃,五臟四時之脈,皆以胃氣為本。“人絕水谷則死,脈無胃氣亦死。...
無胃則死,一指推測疾病預後的綱要。《素問·平人氣象論》有記載;也指脈學名詞。指脈無胃氣,表示正氣衰竭,邪氣獨勝。《素問·平人氣象論》有記載。...
故胃氣充則見平脈,胃氣虛則見病脈,胃氣絕則見死脈。凡病中無論脈浮、沉、遲、數等,只要見到從容柔和之象,儘管程度不一,但都主病情較輕,預後較好,反之則...
人一呼脈四動以上曰死,脈絕不至曰死,乍疏乍數日死。平人之常氣稟於胃,胃者,平人之常氣也,人無胃氣曰逆,逆者死。春胃微弦曰平④,弦多胃少曰肝病,但...
人有胃氣則生,少胃氣則病,無胃氣則死;脈亦以胃氣為本,充則健,少則病,無則亡。張介賓《類經·素問平人氣象論》釋:“無太過,無不及,自有一種雍容和緩之...
四、《難經》對脈學的貢獻五、張仲景對脈學的發展六、王叔和對脈學的總結套用《黃帝內經》理論治療疑難雜病一、“人無胃氣日死脈無胃氣亦死”...
他根據《內經》有“脈無胃氣者死”之說,斷為“今雖無恙,必不久矣”。三個月以後,瞿夫人果一病不起。事情傳開以後,繆仲淳就被人稱為“切脈如神”的“...
脈有胃氣,則為平脈,脈少胃氣,則為病變,脈無胃氣,則屬真髒脈,或為難治或不治之徵象,故脈有無胃氣對判斷疾病凶吉預後有重要的意義。...
(2)平脈特點平脈的特點是:有胃、有神、有根。①脈有胃氣《素問·平人氣象論》曰:“人以水谷為本,故人絕水谷則死。脈無胃氣也死。”胃為水谷之海,後天之...
脈無胃氣無脈祟脈痰證似祟脈怪脈真髒脈陰陽絕脈行屍內虛脈脈證不相應從脈從證論方宜脈脈分男女脈以左右分陰陽氣血說假陰假陽脈...