能空老法師（1919—1995），江蘇連雲港海州人，俗姓吳。師於六、七歲時，夢中曾蒙佛祖點化，與兒童玩耍時，常用紅布當袈裟披在肩上，仿效法師升座說法儀式。十六歲禮海州三聖庵隆雨法師剃度，十九歲赴寶華山隆昌律寺求受大戒，自此嚴淨毗尼、精進不懈；後依止孔望山守定老和尚學法，決志荷佛家業，續佛慧命，與同參能了尼師齊心住持龍興寺道場。
基本介紹
- 中文名：能空法師
- 國籍：中國
- 出生地：江蘇連雲港海州
- 出生日期：1919
- 逝世日期：1995
- 職業：法師
- 俗姓：吳
人物信息,簡介,
人物信息
能空老法師（1919—1995），江蘇連雲港海州人，俗姓吳。
簡介
師於六、七歲時，夢中曾蒙佛祖點化，與兒童玩耍時，常用紅布當袈裟披在肩上，仿效法師升座說法儀式。十六歲禮海州三聖庵隆雨法師剃度，十九歲赴寶華山隆昌律寺求受大戒，自此嚴淨毗尼、精進不懈；後依止孔望山守定老和尚學法，決志荷佛家業，續佛慧命，與同參能了尼師齊心住持龍興寺道場。
落實宗教政策後，曾極力為恢復港地佛教而努力奔波，79年鳴鐘擊鼓於百子庵，有一棲身之處後，即四處尋訪,把以前流浪到各地的僧尼，重新遷戶組織起來。在大家的協助下，繼而梵音繚繞於觀音庵、古佛庵、三聖庵等古剎。一九八三年應聘接管孔望山龍洞庵，這其中的辛酸外人是難以體會的。
師之一生克勤克儉，公正無私，整天為佛教事務東奔西走，忙碌不堪，操心費力，但正如其所言融修行於實際修行中：“語默動靜總是禪，舉手投足步西方”。師平時右手總喜歡做撥念珠的動作，但手亦不拿佛珠，口亦不出聲念彌陀，走路說話，右手總是撥個不停，故右手留世焚化不壞，足見師之修行功深，實是無念而念，無修而修，湛然妙明，其境界難以思議。
近幾年來，為建道場、弘揚佛法、歷經磨難，但信念堅定，道心絕不動搖，益加精進修持，念佛求生淨土。
師之大願無窮，種種艱難亦無盡，在這極度艱難困苦中，終因操心過度而累到，於1994年11月入院醫治，查不出什麼病，即要求回庵調養，自知時至，便交代後事，一一叮囑好，又過十餘天，概不與人說話，好似睡眠一樣達二十餘天之久。於1995年農曆三月初三圓寂于海州百子庵，三月十二日，在孔望山荼毗，得五色舍利子、舍利花眾多，其中有一顆綠色透明、外形似彌勒菩薩的特大舍利珠，更不可思議處：右手成形不壞，心化舍利、頂骨與全身遺骨潔白無瑕。師生前不喜鋪張浪費、請客送禮。在遺囑中，亦特別囑咐不得隨俗，一切從簡，不搞任何悼念活動，要把道場辦成精進修持，嚴守戒規，渡人渡己的道場。火化後骨灰投入江海河中，布施眾生。
綜觀師之一生，剛正不阿，身正語淳，明察是非曲直，但從不與人計較，心不著相，百法泡影，其境界不可思議。
能空法師曾為江蘇省佛教協會理事、連雲港市政協常委、龍洞庵、百子庵住持。並為龍洞庵、百子庵、觀音庵、普照寺、碧霞寺等一批寺廟恢復做了大量工作。
弟子：仁勤、仁奉、仁澈、仁湛等記
