基本介紹
- 中文名：胡特派
- 外文名：Hutterites
- 別名：胡特弟兄會
最初在相對和平與穩定的摩拉維亞得以較大發展。1620年白山戰役中，天主教勢力的勝利使他們的"黃金時代"告終。隨後的迫害與戰爭迫使他們不斷遷移，從摩拉維亞至斯洛伐克和泛西爾維亞。直到18世紀，在斯洛伐克仍存有胡特派的殘餘勢力，但大多胡特派教徒都皈依天主教，今稱這批教徒為哈班（ Habans）；另外一些教徒則向東遷徙，最後定居於烏克蘭。1870年，戰爭迫使他們移居美國的南達科他，後來才逐漸分散到其他各州。1874年移居到美國西部。1918年部分教徒遷徙到加拿大西部。保持著濃厚的社團色彩，主張財產公有，反對戰爭，生活儉樸，對各種現代主義文化形式持敵視態度。目前教徒人數大約有1.8萬人左右。聚居在名為"修士農莊"（ Bruderhof）的大社區內。該派教徒最大的特色是確立組織嚴密的"聖善者團體"準則，該制度創始於1528年，除了曾有短期的中斷外，一直實行此制度。所謂的修士農莊，其組織與一般教會的修道院類似，不同的是居住其中的信徒，仍可過正常的婚姻生活。該派組織嚴謹，每一"農莊"（ Hof ）都有一位傳道者。
現每3位主教要管理該會3個以上的分支組織。這些主教負責執行成年洗禮，通常為22歲或稍大一點的成年人施洗。他們每年舉行一次聖餐禮，每天舉行晚禱，並在星期日早上作禮拜。該派傾向於大家庭組織，犯罪在他們的生活中幾乎是不存在的。在每個胡特農莊，都有1所公立的美語學校和1所德語學校。他們納稅，使用現代機械，但仍穿著古代的歐洲服飾，不準使用樂器、收音機、電視，也不可看電影。16世紀時，該派是中歐極為活躍的傳教士。事實上，為宗教改革運動所產生的第一個非天主教傳教團體，在宗教改革運動達到最高潮的時期（約在1560-1600年間），其人數曾高達2萬人左右，當時的摩拉維亞貴族經常使用他們製造的陶器，常蒞臨他們開設的澡堂與理髮院。現存的胡特文學作品大約有230部古代手抄本，其內容包括編年史、宗教記載與數不清的殉教者書信。這些作品目前都保存在歐洲圖書館中，可能也有一部分保存在"修士農莊"；另有一些胡特編年史曾在美國出版印行，較為著名的有《胡特教派的古老編年史》（1943年）和《胡特教派的小史鑑》（1947年）。
