胎教一天一課

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序言

胎教一詞源於古代，可以說，我國是胎教學說的發源地。我國2000多年以前的醫學著作《黃帝內經》中對胎教便有所記述，漢代就基本形成了胎教說，唐代孫思邈《千金方》中有“養胎論”，宋代陳自明所著《婦人大全良方》中也專篇論述了“胎教論”，明代醫著《醫學入門》和《奇效良方》更對胎教進行了詳細的論述，使其逐漸完善起來，清代《古今圖書集成醫部全錄》則匯集了歷代關於胎教的內容。
那么，古人究竟是怎么認識胎教的呢？《辭海》中胎教是這樣解釋的：“胎兒在母體中能夠受孕婦的言行的感化，所以孕婦必須謹守禮儀，給胎兒以良好的影響，叫‘胎教’。”從這個解釋中可以看出，所謂胎教，就是指通過調整孕婦身體的內外環境，消除不良刺激對胎兒的影響，並採用一定的方法和手段，積極主動地對胎兒進行訓練和教育，使胎兒的身心發展更加健康成熟，從而為其出生後可繼續接受教育奠定良好的基礎。正是在這種認識下，我國古人強調，婦女妊娠時應平靜形體和心態，不出惡言，不聽淫聲，不視邪色，聽誦詩書諷詠之聲，避免七情等刺激，以保胎兒先天稟賦的充實，以利胎兒身心健康的發展。
生命由一粒稚嫩的“種子”發育成熟為一個充滿靈性的人，這其間蘊含了多少生命成長的科學啊！如果說，生命起始於受孕的一剎那，那么，胎教就是每個生命的“起跑線”。希望自己能孕育出一個健康聰明的寶寶的夫婦，你們是否正在為迎接一個不輸在“起跑線”上的新生命的降臨而準備呢？你們是否知道如何開鑿生命的“跑道”呢？
那就讓我們一起走進胎教的課堂吧！

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