《肘後方》全稱為《肘後備急方》，相傳為道教二葛之一晉葛洪著，因自號抱朴子而得名，是一部典故淵源較多的古典醫書。
基本介紹
- 中文名：肘後方
- 拼音：zhǒu hòu fāng
- 又稱：肘後備急方
- 意思：晉葛洪曾撰醫書
基本信息,詳細釋義,同源典故,運用示例,
基本信息
詞目：肘後方（肘後方）
解釋：晉葛洪曾撰醫書《肘後備急方》，簡稱《肘後方》，意謂卷帙不多，可以懸於肘後。後因藉以泛指隨身攜帶的丹方。
詳細釋義
典源
《晉書》卷七十二《葛洪傳》
自號抱朴子，因以名書。其餘所著碑誄詩賦百卷，移檄章表三十卷，神仙、良吏、隱逸、集異等傳各十卷，又抄五經、史、漢、百家之言、方技雜事三百一十卷，金匱藥方一百卷，肘後要急方四卷。洪博聞深洽，江左絕倫。著述篇章富於班馬，又精辯玄賾，析理入微。後忽與岳疏云：「當遠行尋師，剋期便發。」岳得疏，狼狽往別。而洪坐至日中，兀然若睡而卒，岳至，遂不及見。時年八十一。視其顏色如生，體亦柔軟，舉屍入棺，甚輕，如空衣，世以為屍解得仙雲。
自號抱朴子，因以名書。其餘所著碑誄詩賦百卷，移檄章表三十卷，神仙、良吏、隱逸、集異等傳各十卷，又抄五經、史、漢、百家之言、方技雜事三百一十卷，金匱藥方一百卷，肘後要急方四卷。洪博聞深洽，江左絕倫。著述篇章富於班馬，又精辯玄賾，析理入微。後忽與岳疏云：「當遠行尋師，剋期便發。」岳得疏，狼狽往別。而洪坐至日中，兀然若睡而卒，岳至，遂不及見。時年八十一。視其顏色如生，體亦柔軟，舉屍入棺，甚輕，如空衣，世以為屍解得仙雲。
典源譯文
葛洪自號“抱朴子”，就以此給他的書命名。其他所著碑記誄文詩賦百卷，移檄章表三十卷，神仙、良吏、隱逸、集異等傳各十卷，又抄有《五經》、《史記》、《漢書》、百家之言、方技雜事三百一十卷，《金匱藥方》一百卷，《肘後要急方》四卷。葛洪博學精識，在江東無人可比。著述篇章豐富，超過班固、司馬遷。他又能精闢入微地分析論辯玄妙的理義。後來他忽然寫信對鄧岳說：“當遠行去尋找仙師，即刻就要啟程。”鄧岳收到書柬，慌慌張張地趕去道別。而葛洪端坐到中午，竟像熟睡一樣去世了。鄧岳趕來，已來不及見他一面。葛洪卒年八十一歲。視其面色和生前一樣，身體柔軟而不僵硬，將屍體殮入棺材，只覺得棺材很輕，好像只裝有衣服沒有屍體一般，人們都說他已屍解升仙而去了。
同源典故
肘後方 肘後符 肘後藥 肘後金壺 肘方
運用示例
唐 韋莊《王道者》：“五雲遙指海中央，金鼎曾傳肘後方。”
唐 白居易 《六年春贈分司東都諸公》詩：“每因同醉樂，自覺忘衰疾，始悟肘後方，不如杯中物。”
宋黃庭堅《幾道復覓檳榔》詩：“蠻煙雨里紅千樹，逐水排痰肘後方。”
清方文《贈李德純丈》詩：“高人形似鶴，恰喜髩如霜，不賣壺中藥，惟傳肘後方。”
