《職貢圖》是羅山所著書籍，由廣東人民出版社出版。
基本介紹
- 書名：職貢圖
- 又名：古代中國人眼中的域外世界
- 作者：羅山
- ISBN：9787218118451
- 頁數：304
- 定價：45.00元
- 出版社：廣東人民出版社
- 出版時間：2017-8
- 裝幀：平裝
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
作者以《皇清職貢圖》畫卷為主軸 ，以清王朝與周邊各國及西方國家關係的歷史事件為線索，展示了古代中國的天下觀，體現了清王朝對周邊及西方世界的認知變化，將歷史上真實發生過的故事呈現給讀者，顯示了當時中國人對域外世界的認識水平。
作者簡介
羅山，本名周天一，中國人民大學清史研究所博士研究生，研究方向為清代歷史，取清代理學家羅澤南之號“羅山”為筆名，《國家人文歷史》雜誌特邀作者。
目錄
第一章 《職貢圖》的緣起及歷史
一、 引子 / 001
二、《職貢圖》的起源 / 002
組拳戶朵 三、《皇清職貢圖》的製作過程 / 007
第二章 《職貢圖》告訴我們一個什麼樣的域外世界
一、各國形象 / 014
二、萬國來朝 / 019
第三章 朝鮮國——知文字，讀詩書，信奉朱子學
一、“宗周思明”的朝鮮箕子國 / 026
二、堅守正統、信仰朱子學的朝鮮知識階層 / 034
三、《職貢圖》中為何那樣稱呼朝鮮人 / 043
第四章 琉球國——中山世上，守禮之邦
一、琉球國前世與中國的淵源 / 052
二、琉球國貴族青年熱衷學習漢語官話 / 057
三、李鴻章為重建琉球王國的努力 / 065
第五章 安南國——山水相連的南部鄰邦
一、安南人“性狡詐”，“信鬼神” / 072
二、朱之瑜堅拒安南官職 / 074
催炒乎 三、安南人對中原文化的認同 / 092
四、中國的革命黨人以越南為革命基地 / 096
第六章 翁加里亞國（匈牙利）——仿佛蒙古，幼習馳馬
一、擅舟捉嬸長騎術的匈牙利人 / 111
二、匈牙利人的祖先是匈奴頁刪愉人嗎 / 111
三、匈人的出現——來自“上帝之鞭”的揮響 / 115
四、匈人不能與匈奴人畫等號 / 118
五、中國人樂於相信匈奴西遷歐洲的學說 / 125
第七章 英吉利國——國頗富，男子喜飲酒，女子好束腰
一、《皇清職貢圖》誤認為英吉利是荷蘭的屬國 / 135
槓朵歡 二、馬嘎爾尼使團訪華中的中西禮儀文化之爭 / 137
三、《四海昇平》——一場自說自話的政治啞劇 / 145
四、鴉片戰爭中的中英火器較量 / 155
五、士大夫竟認為火器由西洋傳入 / 162
六、英國火器的威力深入國人內心戒榜乃頌 / 166
七、漢語對西方辭彙的吸收從未停止 / 168
八、馬禮遜《華英字典》為中國人了解西方創造了新途徑 / 169
九、墨海書館對中國新聞報刊事業的影響 / 174
第八章 法蘭西國——自古不通中國，其人強橫，精兵械
一、采檔中法戰爭——清朝與法國的激烈交鋒 / 181
二、清軍的勝利——鎮南關大捷 / 188
三、中國為何“不敗而敗” / 192
第九章 日本國——夷性狡黠，時剽掠沿海州地
一、《皇清職貢圖》反映了中日關係的疏離 / 197
二、戰亂時期中國士人常避難於日本 / 201
三、日本人熱衷學習中國“唐話” / 205
四、《東韃紀行》——日本人刺探中國邊疆地區的考察報告 / 213
五、《東韃紀行》反映了清政府對庫頁島和黑龍江流域的有效管轄 / 216
六、漢語辭彙和日語辭彙的相互輸入 / 234
第十章 各國傳教士——解華語，能制儀器的洋和尚
一、基督教最早在唐代傳入中國 / 242
二、耶穌會與天主教傳教士 / 252
三、新教對中國的影響 / 262
後記 / 269
參考文獻 / 272
一、 引子 / 001
二、《職貢圖》的起源 / 002
組拳戶朵 三、《皇清職貢圖》的製作過程 / 007
第二章 《職貢圖》告訴我們一個什麼樣的域外世界
一、各國形象 / 014
二、萬國來朝 / 019
第三章 朝鮮國——知文字，讀詩書，信奉朱子學
一、“宗周思明”的朝鮮箕子國 / 026
二、堅守正統、信仰朱子學的朝鮮知識階層 / 034
三、《職貢圖》中為何那樣稱呼朝鮮人 / 043
第四章 琉球國——中山世上，守禮之邦
一、琉球國前世與中國的淵源 / 052
二、琉球國貴族青年熱衷學習漢語官話 / 057
三、李鴻章為重建琉球王國的努力 / 065
第五章 安南國——山水相連的南部鄰邦
一、安南人“性狡詐”，“信鬼神” / 072
二、朱之瑜堅拒安南官職 / 074
催炒乎 三、安南人對中原文化的認同 / 092
四、中國的革命黨人以越南為革命基地 / 096
第六章 翁加里亞國（匈牙利）——仿佛蒙古，幼習馳馬
一、擅舟捉嬸長騎術的匈牙利人 / 111
二、匈牙利人的祖先是匈奴頁刪愉人嗎 / 111
三、匈人的出現——來自“上帝之鞭”的揮響 / 115
四、匈人不能與匈奴人畫等號 / 118
五、中國人樂於相信匈奴西遷歐洲的學說 / 125
第七章 英吉利國——國頗富，男子喜飲酒，女子好束腰
一、《皇清職貢圖》誤認為英吉利是荷蘭的屬國 / 135
槓朵歡 二、馬嘎爾尼使團訪華中的中西禮儀文化之爭 / 137
三、《四海昇平》——一場自說自話的政治啞劇 / 145
四、鴉片戰爭中的中英火器較量 / 155
五、士大夫竟認為火器由西洋傳入 / 162
六、英國火器的威力深入國人內心戒榜乃頌 / 166
七、漢語對西方辭彙的吸收從未停止 / 168
八、馬禮遜《華英字典》為中國人了解西方創造了新途徑 / 169
九、墨海書館對中國新聞報刊事業的影響 / 174
第八章 法蘭西國——自古不通中國，其人強橫，精兵械
一、采檔中法戰爭——清朝與法國的激烈交鋒 / 181
二、清軍的勝利——鎮南關大捷 / 188
三、中國為何“不敗而敗” / 192
第九章 日本國——夷性狡黠，時剽掠沿海州地
一、《皇清職貢圖》反映了中日關係的疏離 / 197
二、戰亂時期中國士人常避難於日本 / 201
三、日本人熱衷學習中國“唐話” / 205
四、《東韃紀行》——日本人刺探中國邊疆地區的考察報告 / 213
五、《東韃紀行》反映了清政府對庫頁島和黑龍江流域的有效管轄 / 216
六、漢語辭彙和日語辭彙的相互輸入 / 234
第十章 各國傳教士——解華語，能制儀器的洋和尚
一、基督教最早在唐代傳入中國 / 242
二、耶穌會與天主教傳教士 / 252
三、新教對中國的影響 / 262
後記 / 269
參考文獻 / 272
