《聲聲慢·嘲紅木犀》是南宋詞人辛棄疾創作的一首詞。上片追憶兒時所見北宋舊宮中高大的桂樹，芬芳香濃。這裡曾經歌舞昇平，而今徽、欽二帝北入絕域，江南草木鎖於深宮。下片寫紅木犀雖然改變了顏色，卻仍然沒有脫離木犀的氣息，所謂自家“家風”，寄寓了詞人深刻的民族觀念。結尾兩句為木犀解嘲，兼以自嘲。詞人將千古興亡、百年悲歡都在詠紅木犀中呈現出來，其中蘊藏的是深沉的家國之痛。全詞借花喻人，以小見大，在今昔對照中寄託黍離之悲，詞意淒婉，含蓄幽深。
基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
聲聲慢·嘲紅木犀
余兒時嘗入京師禁中凝碧池，因書當時所見。
開元盛日，天上栽花，月殿桂影重重。十里芬芳，一枝金粟玲瓏。管弦凝碧池上，記當時、風月愁儂。翠華遠，但江南草木，煙鎖深宮。
只為天姿冷澹，被西風醞釀，徹骨香濃。枉學丹蕉，葉底偷染妖紅。道人取次裝束，是自家、香底家風。又怕是，為淒涼、長在醉中。
注釋譯文
詞句注釋
⑴聲聲慢：詞牌名，又名“勝勝慢”“人在樓上”“寒松嘆”“鳳求凰”等。此調有平韻、仄韻兩體，平韻格以晁補之《聲聲慢·家妓榮奴既出有感》（雙調九十九字，上片九句四平韻，下片八句四平韻）、吳文英《聲聲慢·陪幕中餞孫無懷於郭希道池亭閏重九前一日》（雙調九十七字，上片十句四平韻，下片八句四平韻）、王沂孫《聲聲慢·啼螿門靜》（雙調九十七字，上片十句四平韻，下片九句四平韻）為正體；仄韻格以高觀國《聲聲慢·元夕》為正體，雙調九十七字，上片十句四仄韻，下片八句四仄韻。
⑶嘗：曾經。京師：指北宋故都開封。禁中：皇宮內。凝碧池：李濂《汴京遺蹟志》卷八：“凝碧池在陳州門裡繁台之東南。唐為牧澤，宋真宗時改為池。”陳州門為開封外城南門之一，非皇城門，所記凝碧池的方位與辛棄疾所說在禁中不合，不知何故。
⑸天上：指皇宮之中。花：指桂花。
⑹月殿：月宮。借指皇宮。桂影重重：傳說月中有宮殿和桂樹，故云。
⑺金粟：桂花的別名，以其花蕊似金粟點綴而得名。
⑼愁儂（nóng）：使我悲傷。儂，我。
⑽翠華遠：指北宋徽、欽二帝被金人擄走，幽禁在北方極遠的地方。翠華，皇帝儀仗中以翠羽為飾的旗幟。
⑿天姿：天生的資質。冷澹（dàn）：不濃艷，素淨淡雅。也作“冷淡”。
⒀醞釀：比喻涵育、薰陶。
⒁徹骨：透骨，入骨。形容程度極深。
⒂枉：徒然，白費。丹蕉：即紅蕉，亦稱美人蕉，花色紅艷。
⒅“是自家”句：釋曉瑩《羅湖野錄》載晦堂禪師為黃庭堅說法，“當時暑退涼生，秋香滿院，晦堂乃曰：‘聞木犀香乎？’公曰：‘聞’。晦堂日：‘吾無隱乎爾。’公欣然領解。”後因常以“木犀香”為三教教門中典故。此詞中因有“道人家風”之聯想。
白話譯文逐句全譯
我小時候到過京城宮中的凝碧池，於是寫下了當時所見。
北宋盛世之時，皇宮裡栽滿了桂樹，月光下樹影重重。桂花香飄十里，枝上的桂花小巧玲瓏。後來京城陷落到金人之手，想起當時的景象，真讓我悲傷。徽、欽二帝被金人擄走後，只有桂樹靜靜地佇立在深宮之中。
只因桂花天生不夠濃艷，秋風的薰陶使它釀就徹骨的濃香。它卻徒然模仿紅蕉，偷偷將葉里的花染成鮮艷的紅色。桂花好像道人衣著隨意，這是它自身香氣的本色。只怕是因為處境淒涼，它借酒澆愁使臉色酡紅。
創作背景
鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》據廣信書院本將此詞編次於《聲聲慢·旅次登樓作》之後，作年約為宋孝宗乾道八年（1172）。辛棄疾的祖父辛贊在家鄉淪陷時未能脫身，被迫做了金朝的官。辛啟泰《辛稼軒年譜》記載辛贊曾知開封府，所以辛棄疾少年時能有機會進入北宋舊宮觀賞。當時盛開的木犀花給他留下深刻印象，後來追記當日印象而作此詞。
作品鑑賞
文學賞析
上片泛詠舊京故宮草木。開篇化用杜甫詩，借唐喻宋，謂北宋盛時，宮中花木繁盛，桂影重重。從一個側面，反映出北宋的繁榮昌盛。這和李清照所說：“中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五”一樣，都有以小見大之意。“十里芬芳”二句由大到小，映帶出紅木犀。木犀、金粟，都是桂花的別名。“十里芬芳”上承“桂影重重”，寫桂花之多、桂花之香；“一枝金粟”，寫紅木犀的耀眼出眾。“玲瓏”二字則把木犀花蕊似金粟點綴的風采準確地描寫出來，但點到為止，為下片正面描寫紅木犀預留了充分的餘地。凝碧池本來是唐代宮廷中的池沼名，天寶末年，安祿山攻陷長安，王維身陷賊手，賦詩云：“秋槐零落深宮裡，凝碧池頭奏管弦。”不過，唐宋的凝碧池並非同一處，詞人是借用王維詩意，說明當時凝碧池上雖有管弦之音，卻不能給人以快慰之感，反倒使人感風吟月，滿懷愁雲。“翠華遠”三句緊承“風月愁儂”寫詞人發愁的原因：二帝被囚遠方，故宮荒蕪，昔日的奇花異草難見天日，其“君國之憂”與滄桑之感表露無遺。
下片正面賦寫紅木犀。“只為”兩句寫紅木犀的色與香。“天姿冷澹”，謂其質姿天然而不艷冶；“徹骨香濃”，言其香之經久不息。以“天姿冷澹”和“徹骨香濃”八字賦紅木犀，可謂形神兼備。而“被西風醞釀”五字，不僅點出了木犀開花的季節，還暗示出它的孕育過程，運筆細密。“枉學”二句正麵點明所賦為紅木犀。“葉底偷染妖紅”，謂木犀花之紅可以和丹蕉相比。而“枉學”是說花雖艷紅，卻開不逢時，已無人去欣賞它了。“道人”二句用晦堂禪師為黃庭堅說法的典故，謂即使木犀花淡紅多葉，只要其香為木犀之香，依然是“道人家風”，風韻不減。“又怕是”二句關合人、花，語意雙關，既遠承“煙鎖深宮”，寫紅木犀之淒涼；又因花及人，寫人借酒消愁。“為淒涼、長在醉中”，言外之意是說做個“眾人皆醉我獨醒”的“獨醒”者更痛苦，正話反說，其中蘊含著詞人深沉的憂患意識。
這首詞名義上是追憶兒時入禁中凝碧池所見所感，事實上滲透著詞人當時的悲苦情緒。全詞由回憶入手，縱橫古今，雖處處寫花，卻只出現一次本體“桂”字，表現出詞人豐富的學識和表現技巧；又雖處處寫花，卻處處說人論事，融匯深沉的家國憂思、民族傷感，藏而不露，含蓄幽深。
名家點評
山東師範大學文學院教授薛祥生《辛棄疾》：此詞因小見大，借對木犀的描述，回憶北宋盛時的繁華，及至徽、欽二帝被金俘虜後押往北方，故宮破敗，籠罩在一片愁雲恨霧之中，當自己游到凝碧池時，聯想到王維的“凝碧池頭奏管弦”的傷心詩句，自己不勝悲憤，再也無心賞花聽歌了，所以他說：“記當時、風月愁儂”，也就是說當時庭中木犀雖然嬌艷，卻不知為誰而開，從而使自己像杜甫當年那樣，產生了“國破山河在，城春草木深”的興亡之感和思念故國故鄉的悲傷感情。
中南民族大學文學與新聞傳播學院教授王兆鵬《辛棄疾詞選》：李清照讚賞桂花是花中第一流，也是因為它的骨香內秀，而不是外在的形色之美。“取次妝”，字面上是隨便妝扮之意，又是芍藥花的一個品種，詞人用“取次妝束”來寫丹桂如同得道高人，外表隨意，內在卻保持著香的家風，甚是巧妙。結句更妙，丹桂是紅色，詞人想像：凝碧池邊的丹桂之所以是紅色，莫不是為了忘懷亡國的淒涼苦恨而沉醉不醒、天天面色紅潤？既挽合丹桂之紅，又寓亡國之痛，人之情、物之思、國之痛三合一。
