基本介紹
- 中文名：聲聞過情
- 同義詞：名不副實
- 反義詞：名副其實
- 拼音：shēng wén guò qíng
- 類別：漢語成語
- 出處：《孟子·離婁下》
解釋,出處,示例,
解釋
名聲超過實際。
出處
徐子曰：“仲尼亟稱於水，曰：‘水哉，水哉！’何取於水也？” 孟子曰：“原泉混混，不捨晝夜。盈科而後進，放乎四海，有本者如是，是之塞。苟 為無本，七八月之閒雨集，溝澮皆盈；其涸也，可立而待也。故聲聞過情，君子恥之。”
示例
徐子曰：“仲尼亟稱於水，曰：‘水哉，水哉！’何取於水也？”亟，去吏反。亟，數也。水哉水哉，嘆美之辭。孟子曰：“原泉混混，不捨晝夜。盈科而後進，放乎四海，有本者如是，是之取爾。舍、放，皆上聲。原泉，有原之水也。混混，湧出之貌。不捨晝夜，言常出不竭也。盈，滿也。科，坎也。言其進以漸也。於，至也。言水有原本，不已而漸進以至於海；如人有實行，則亦不已而漸進以至於極也。苟為無本，七八月之閒雨集，溝澮皆盈；其涸也，可立而待也。故聲聞過情，君子恥之。”澮，古外反。涸，下各反。聞，去聲。集，聚也。澮，田閒水道也。涸，乾也。如人無實行，而暴得?譽，不能長久也。聲聞，名譽也。情，實也。恥者，恥其無實而將不繼也。林氏曰：“徐子之為人，必有躐等乾譽之病，故孟子以是答之。”鄒氏曰：“孔子之稱水，其旨微矣。孟子獨取此者，自徐子之所急者言之也。孔子嘗以聞達告子張矣，達者有本之謂也。聞則無本之謂也。然則學者其可以不務本乎？”
清·錢謙益《答山陰徐伯調書》：“自顧鄙薄，聲聞過情，蹶氣震怖。”
