聞野鶴

聞野鶴

聞野鶴(1901年—1985年),名宥,字子威、在宥,號野鶴,別署人鳳,室名紫芊別墅,江蘇婁縣(今屬上海市松江區)人。曾是法國遠東博古學院通訊院士,聯邦德國德意志東方文學會會員,土爾其國際東方研究會會員。

基本介紹

  • 本名:聞宥
  • :子威、在宥
  • :野鶴
  • 所處時代:中國近現代
  • 出生地:江蘇婁縣
  • 出生日期:1901年
  • 逝世日期:1985年
人物生平,個人作品,主要成就,

人物生平

聞野鶴的父親是晚清秀才,因而他自幼在父親的督責下研讀中國古典文化。1913年,家庭困難,剛剛國小畢業的聞野鶴就到上海申報館工作,同時到私立震旦大學進修。
1916年3月,參加《民國日報》編輯工作,同年5月23日,經姚鵷雛介紹加入南社。加入南社之後,他積極撰寫詩文。
1917年4月15日,他參加上海徐園南社第16次雅集。6月9日在《民國日報》發表《怬簃詩話》,引錄鄭孝胥詩6首,讚譽其“清神獨往,一掃凡穢,零金片玉,誠可珍也”。6月24日,他繼續發表詩話,嘲笑批評江西詩派的人是“執蝘蜓以嘲龜龍”,不同意南社社友吳虞陳衍《海內詩錄》的批評,指責其“失言”。6月28日和29日,柳亞子在《民國日報》發表文章,對聞提出質問,認為民國肇興,應該創作“朗然有開國氣象”的詩篇,表示要使中華民國的政治走上軌道,必須掃盡北洋派,要使中華民國的詩學有價值,必須掃盡西江派。當時站在聞野鶴一邊的還有姚鵷雛、胡先嘯朱鴛雛成舍我數人。6月30日至7月3日,聞連續4天在《民國日報》發表《答亞子》,稱譽鄭孝胥、陳三立、陳衍為“近日詩界之 巨子”,表示“誓為西江派及鄭、陳張目" ,即使“刀臨吾頸,吾亦推有如是而已。”’接著,柳亞子發布通告,以南社主任名義開除朱鴛雛和成舍我出社。這場唐宋詩的論爭,是南社走向衰落的轉折點。
1920年,聞野鶴考入上海復旦大學學習。1925年主編《中國畫報》。1926年,與竺可楨沙孟海共事於商務印書館,主編《新文學叢刊》 。
1929年起,聞野鶴歷任廣州、青島、北平、成都、昆明等地大學教授,擔任中國文化研究所所長。
1955年起,任中央民族學院教授,直到逝世。
1957年,他被錯劃為“右派”,正值印度入侵我國西藏,他將家藏的西藏地圖獻給國家,後來周恩來總理與印方談判時,出示了那輻中國西藏地圖,贏得了主動。
十一屆三中全會後,聞野鶴的“右派”錯案得到平反。1985年,聞在北京逝世,安葬於八寶山革命公墓

個人作品

小說作品主要有《春鶯絮夢錄》《雹碎春紅記》《野鳩零墨》等,翻譯作品有《鬼史》。
有《論民族語言系屬》《羌語比較文法》《保羅譯語考》《評托瑪斯南語―漢藏邊區一中古語》等論著。還有 《論爨文叢刻》 《中國文字之本質的研究》《殷墟文字孳乳研究》等。

主要成就

聞是鴛鴦蝴蝶派的重要成員,從創作小說來說,聞野鶴與姚鵷雛、朱鴛雛並稱為””雲間三才子”。
在民族語言方面,聞野鶴開創了對字喃、彝文和羌語的研究。

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