當人們講到聖經是神所默示的，他們指神憑藉神力影響寫聖經的作者，讓他們把神的話按這樣的方式記錄下來的事實。在聖經的內容中，文字的感應意味著“神的默示”。默示與我們交通了聖經是神真正的話語的事實，並使聖經區別於其他書籍而舉世無雙。
基本介紹
- 中文名：聖經默示觀
- 外文名：Inspiration from the Bible
- 性質：基督教教義詞語
儘管對於聖經默示的程度有不同的觀點，但有一點毫無疑問，那就是聖經中的每一句話，每一部分都是神所默示的（哥林多前書2：12-13；提摩太后書3：16-17）。聖經的手稿經常被指為“口頭上充分的”默示。它的意思是說默示的程度達到每一個字詞本身（口頭的默示），不僅僅是概念或想法；默示的程度達到聖經的每一部分和每一個標題（充分的默示）。有些人相信只有一部分聖經得到默示，或只有關於宗教的想法和概念得到默示，但這些觀點跟聖經本身不附和。完全的口頭充分默示是神的話語的精華。
默示的程度可以從提摩太后書3章16節看出：“聖經都是神所默示的，於教訓，督責，使人規正，教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事”。這段經文告訴我們神默示了整個聖經來叫我們得益。聖經中不僅關於宗教教義的部分由神默示，而且從創世紀到啟示錄的每一段都是神的話。因為聖經由神默示，它有權威制定教義，教導人們如何與神建立正確的關係，“教人學義”。聖經不單單是受神默示，它也有能力改變我們，使我們“得以完全”，徹底準備好做各樣的善事。
另外一節關於聖經默示的經文是彼得後書1章21節。這節告訴我們“預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來”。這節幫助我們理解儘管人寫了聖經，但他們寫的每一句話都是神的話。儘管神用的這些作者有著不同的個性和寫作風格，神的力量默示他們寫出每一句話。耶穌自己確認了聖經的口頭充分默示，他說：“莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全”（馬太福音5：17-18）。在這些經文中，耶穌強調聖經里小至標點符號及其它微小細節都是精確的—因為它是神的話。
因為聖經是神默示的話，我們能得結論說它是準確無誤具有權威的。對神正確的認識就會對他的話有正確的認識。因為神是全力，全知，並且十全十美，他的話自然而然承襲了所有這些特徵。確立聖經是神默示的章節同樣確立了它的準確無誤和權威性。無疑聖經就是它所說的那樣—不可否定，權威的，神對人類說的話。
