《聖慈天慶宮記》是明代顧炎武創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:聖慈天慶宮記
- 作者:顧炎武
- 創作年代:明代
- 出處:《亭林詩文集》
- 作品體裁:散文
作品原文,作者簡介,
作品原文
聖慈天慶宮記
泰山之西南麓有宋天書觀,大中祥符年間建。後廢為碧霞元君之宮,前一殿奉元君。萬曆中,尊孝定皇太后為九蓮菩薩,構一殿於元君之後奉之。崇禎中,尊孝純皇太后為智上菩薩,復構一殿於後奉之。乃更名曰聖慈天慶宮,而按察使左佩玹為之碑。宮成於十七年之三月,神京淪喪,即此月也。竊惟經傳之言曰:“為之宗廟,以鬼享之。”又曰:“為天子父,尊之至也。”孔子論政必也正名。昔自明太祖皇帝之有天下也,命岳瀆神只並革前代之封,正其稱號。而及其末世,至以天子之母,太后之尊若不足重,而必假西域胡神之號以為崇,豈非所謂國將亡而聽於神者耶?然自國破以後,宗廟山陵之所在,樵夫牧豎且或過而慢焉,而此二殿獨以托於泰山之麓,元君之宮,焚香上謁者無敢不合掌跪拜,使正名之曰皇太后,固未必其能使天下之人虔恭敬畏之若此。是固大聖人之神道設教,使民由之而不知者乎?其與宋之託天書以夸契丹者,相去遠矣。以其事為國史之所不及載,故序而論之,俾後之人有以覽焉。
作者簡介
顧炎武(1613~1682),初名絳,字寧人,明亡後改名炎武。江蘇崑山亭林鎮人,學者稱亭林先生。明清之際的思想家、學者。他一生積極參與政治活動。少年時參加“復社”,反對宦官權貴。後又參加抗清起義。多次拒絕清廷薦舉。其研究學問、為文作詩,都主張經世致用。他的文章,內容充實,結構嚴密,且文情並茂。著有《日知錄》《天下郡國利痛書》《音學五書》《亭林詩文集》等。