聖公寺

聖公寺，又名聖公禪寺，位於山西晉城市澤州縣，歷史悠久，規模宏大，是晉城影響較大的寺廟之一。它坐落在澤州縣的下村鎮北部武神山的主峰下300米左右，坐北朝南，三面環山，峰巒疊嶂；一面臨水，碧波蕩漾；山環水抱，環境幽靜。寺院背靠高平，依偎沁水。寺內有泉眼九個，聞名遐邇，為歷史上著名的九連泉，乃四十里長河之發源地。其間有天然水簾洞，養天池，仙人橋，壁虎岩等自然洞天，風光旖旎，名勝極佳。

基本介紹

• 中文名：聖公寺

地理位置

澤州縣聖公禪寺，位於山西晉城市澤州縣，歷史悠久，規模宏大，是晉城影響較大的寺廟之一。它坐落在澤州縣的下村鎮北部武神山的主峰下300米左右，坐北朝南，三面環山，峰巒疊嶂；一面臨水，碧波蕩漾；山環水抱，環境幽靜。寺院背靠高平，依偎沁水。寺內有泉眼九個，聞名遐邇，為歷史上著名的九連泉，乃四十里長河之發源地。其間有天然水簾洞，養天池，仙人橋，壁虎岩等自然洞天，風光旖旎，名勝極佳。

歷史記載

寺始建之年不詳，然就寺中石獅之造型考察，寺院最晚大約建於宋朝。寺中存留的古碑有大明萬曆五年的《重修理十王神殿記》、明正統年間的《重修聖公禪寺記》，記載了寺院的久遠歷史。

寺院在明代為臨濟一系的寺院。碑中記載，明永樂初年，平陽洪洞崇福寺僧人祖德禪師，雲遊至此。祖德禪師系臨濟宗派，以“弘普永昌，妙真了慧，智恆道志，福德圓明”十六字為後輩傳承輪轉。祖德禪師到此寺時，寺極荒蕪，寺之匾額尚存，上書“敕賜聖公寺”，可見寺院在明代之前就有，且是國家倡導修建的。祖德禪師悅其山水幽僻，在此募金重建此寺。

德祖師以前無從考證，祖德禪師以後有二傳圓通和尚，建祖塔。圓澄、圓朗時，寺舊有佛殿三間，明成化十三年募修，拓為五間

至三傳弘賢、弘諒，於明正德七年募修東佛殿，塑山門內神像四尊。
至五傳永珠和尚，明嘉靖二十八年，募修地藏菩薩殿，此後歷代多有修補。
至十四傳浩然和尚，募修伽藍殿、東西樓、鐘鼓樓、東北樓，其規模愈擴。
萬曆五年，永鐸和尚重修十王神殿。大明萬曆五年的《重修理十王神殿記》中記載永鐸法師俗姓郝氏，字號鳴真，是洪洞臨濟第十六代傳人。永鐸禪師生而聰異，心惠超群，所建地藏十王殿，天地三曹，神光凜凜，金碧輝煌。

傳至福高和尚，於前十六字輪傳之後，新增三十二字為：“興隆覺海，廣善澄清，湛寂本空，新悟元宗，信安修定，建照維周，目政文續，達通果成，”此三十二字以敘輪傳。他囑其弟子德潤修建寺院，未果，由後來者繼續寺院的修建。

至清代道光五年，圓嵐和尚建東西角樓，東南房四間。清道光年間，辛酉舉人趙龍圖，與圓嵐和尚友善。其記載聖公寺周圍景致如下：“尋幽攬勝，登其巔呼吸可通地座。俯而下視，四邊空闊，諸峰羅列，一覽而皆小。山澗數道，一瀑布飛流澗瓴直下，漱石揚波，聲如雷轉，周達數十里。古松萬株，綠雲如水，松濤謖謖，冷沁心骨，而寺適建其中。更深人靜，月到天心，松風入耳，鐘磬既鳴，梵音相合。復與圓嵐師說《金剛》、《楞嚴》、《法華》，諸品意諦，恍至身極樂世界，頓令人有出塵之想，洵靈境意哉！” 從上面的記載可見寺院山泉瀑布，松風梵音之美善，及讀誦講說之興盛。

自清末至民國，寺漸漸衰敗，歷經滄桑，最後徹底毀於20世紀60年代，拆寺修萬里水庫，寺復至極荒蕪。90年代初，當地村民一場大火，將聖公寺周邊原始森林焚毀殆盡。據當地人講，寺內“敕賜聖公寺”匾額與金絲楠木韋馱菩薩一起被盜，下落不明。