基本介紹
- 中文名：老鼠娶親
- 外文名：Mice marry
- 時間：農曆正月初三
- 類型：民俗故事
- 出處：《縉雲縣誌》
- 地區：中國
老鼠娶親,故事,文化表演,在演出中不斷改進,服裝的改進,剪紙藝術,
老鼠娶親
故事
中國民間流傳的“老鼠娶親”故事是說：在很久以前，有一對老鼠夫婦生了一個女兒。他們從小就非常疼愛她。當她長大成為又漂亮又乖巧時，他們就想把她嫁給世界上最偉大的人。但誰才是世界上最偉大的人呢？
他們認為能照耀大地的太陽當然是最偉大的人啊！於是他們就跑去跟太陽說：太陽先生，我們覺得你是這世界上最偉大的人，我們想把女兒嫁給你。太陽被這突來的問題嚇了一下，心想：如何脫困是好？急中生智的說：謝謝你們看得起我，但我不是這世界上最偉大的人，只要雲一來我就會被遮不見，所以雲比我厲害。
他們認為也有道理，便跑去問雲說：雲先生，我們覺得你是這世界上最偉大的人，我們想把女兒嫁給你。雲暗中叫苦，怪太陽將他一軍，雲也想把燙手山芋丟出去，靈光一現的說：我才不是這世界上最偉大的人，只要風一來我就被吹跑了。
老鼠夫婦有點失望，便跑去找風。風也暗罵雲沒有良心，把他拉入漩渦中，於是硬推託說：我可不是什麼偉大的人物，因為牆能把我擋住，牆才是最了不起的。
老鼠夫婦為了女兒的終生幸福，只好又風塵僕僕的跑去找牆。牆最了解天下父母心，不忍心他們再次被拒絕受傷害，於是心生善念，想一個兩其美的辦法，就裝著苦瓜臉說：我才不是這世界上最偉大的人，我最怕你們老鼠了，老鼠會在我身上打洞啊！他們才恍然大悟，原來我鼠輩才是世界上最偉大的啊！於是即刻回家，舉行拋繡球選老鼠女婿。總算在大年初三，選了一個青年才俊的老鼠做女婿，把寶貝女兒嫁了過去，從此過著幸福的生活。
因為牆的慈悲，老鼠娶親總算圓滿落幕。也因為怕打擾到老鼠娶親的喜事，所以每到大年初三就要早睡晚起，因此過年歌謠中也說：“初一早，初二早，初三睡到飽”。
1988年3月張吉道老先生以木雕中國民間藝術品的形式分別參加了“甘肅省民間藝術品展覽”和“全國民俗作品展覽”，受到了專家和學者的充分肯定和讚譽。原創作品被國家民眾文化局收藏。現生產的《老鼠娶親》是根據張吉道老先生提供原創作品的部分原樣，並設計製作全部模型、模具，採用較為先進的精密鑄造工藝和全手工加工工序，以黃銅為主要材料而加工生產的銅鑄工藝品，屬整體鑄成，部件合成，具有設計寓意深刻、內涵豐富、構思巧妙、造型獨特、形態各異、形意明了、趣味性強的整體特點，工藝品表面光滑平整，無任何粗糙痕跡，特別是老鼠的嘴、耳、眼、尾等形象逼真，工藝品的整體布局和搭配顯得神形並茂，猶如一幅立體民間故事的圖畫。
武強年畫《老鼠娶親》
武強年畫《老鼠娶親》文化表演
《老鼠娶親》的傳說內容，生長在縉雲一帶的成年人絕大多數都知道，調查者與被調查者基本對傳說內容吻合，只是《縉雲縣誌》的記載略簡而已。大概意思是：大年初一的晚上，是老鼠娶親的大好日子，為讓老鼠可以安安穩穩，歡歡喜喜辦好事，大人、小孩都不要去打擾它，如果你吵它一夜，它就會吵你家一年，所以人們都要早早睡覺。（附相關文獻）
1989版《中國民間文學集成·浙江省麗水地區·縉雲縣故事歌謠·諺語卷》老鼠結婚的日子201頁。
1996版《縉雲縣誌》“生時節令”節中載：“農曆新年俗稱年初一謂是夜老鼠娶媳婦，哄孩子早早睡覺”。
2005版《一方水土》277頁，歲時習俗——春節。
這個傳說具有的現實意義是：舊社會，勞動人民一年到頭辛勤勞作，卻吃不飽、穿不暖，到了年關，很多人還要外出躲債，直至大年初一才能回家跟親人團聚，其餘的成年人也為過個好年忙這忙那，直到過了除夕，身心俱憊，大年初一晚上，都盼望早早歇息，但小孩們難得在過年時吃得好一些，玩得快樂一些，不願早早上床睡覺。春節期間，對孩子一般是不能打罵的，故在民間編出大年初一是老鼠扛老婆的好日子，哄孩子們早些睡眠。日久天長，就形成縉雲民間的普遍傳說。
壺鎮一帶，每年盛行廟會，主要內容是“迎案”，延續已經數百年了，如水口二月二廟會、五月十三金竹廟會，六月六岩背廟會、九月重陽赤岩廟會。重陽節這一天，數十個村子都派隊參加，祈求一年平安、五足豐登、家業興旺等。“迎案”時，有羅漢、三十六行、十八狐狸、聯歡、高蹺等。解放後，又加入腰鼓、蓮湘、秧歌、軍鼓等。改革開放後，參演人員逐步走向老年化。究其原因：年輕人大多上工廠務工去了；經濟發展，年輕人要求高了，老節目看膩了，不願演、也不願看，另外家家有電視看，水平高多了，這些陳年老調沒興趣。特別這些老太婆，化了妝，如驢類蛋上下了霜，不中看。客觀上的要求：需有創新的，有趣的，有藝術性的，民眾喜聞樂見的文藝節目來滿足民眾的文藝需求。這也是《老鼠娶親》出現的推動力量之一。
由中國民間傳說到演出節目，傳說的內容很簡單，但排練成演出節目，直到上街演出，這卻十分困難。常說：看看容易，做做吃力。
二000年重陽節前幾個月，新范村將排練到了一定程度的《老鼠娶親》拉上街頭，首次向壺鎮人民亮相。出於新范村民眾意料之外的是：首次亮相，竟得到廣大民眾的讚許，圍觀民眾將演出場面圍得水泄不通。很多觀眾，演出隊到了哪裡，就跟到哪裡。由於節目的可觀性、規模性，一看再看，場面轟動，這不僅讓壺鎮民眾耳目一新，也使新范村的民眾信心百倍。 參加縉雲首屆文化節演出 訊息不脛而走，縣文化主管部門很快來壺鎮了解，很感興趣，決定讓《老鼠娶親》參加縣首屆文化節演出。二〇〇〇年九月二十五日，文化節在壺鎮壺濱國中大操場舉行，參加的節目不下數十個：軍樂隊、秧歌隊、羅漢隊、腰鼓隊、旱船隊……什麼都有，但最引人注目的是《老鼠娶親》隊。鎮所屬八十三個村，外加雁嶺、前路二鄉的很多民眾，就是衝著《老鼠娶親》來的，都以一飽眼福為快。在十月一日的《麗水日報》上刊登的圖片說明中，用“萬人空巷”來形容這個新出現的節目。
此後，該節目參加縉雲的每屆文化節，並參加了麗水市兩屆文化節演出，每次參加，都成了節目的壓軸戲。
風雲多年二〇〇〇年十月一日《麗水日報》刊出圖片後，二〇〇〇年十月八日，《麗水日報》《甌江特刊》又刊登了圖片。
二〇〇二年一月二十二日，《麗水日報》再次刊登了該節目的圖片。
二〇〇〇正月，該節目參加麗水市踩街活動，麗水市民歡聲雷動，並得到有關領導的好評。
二〇〇一年二月二十六日，《縉雲報》刊出該節目的圖片。
二〇〇二年二月二十八日，《麗水電視報》刊出該節目的圖片並記者的採訪報導。
二〇〇二年二月二十八日，《縉雲報》以“縉雲民間藝術蓮城大放異彩”為題，發表文章。
二〇〇二年十月，中央電視三台來本縣壺鎮新范村為《老鼠娶親》拍攝錄像及照片。
二〇〇二年八月十八日，《中國文化報》刊登該節目圖片。
二〇〇五年九月十七日，《永康日報》刊登照片。
《麗水日報》、《縉雲報》多次刊登圖片，不再枚舉。
二〇〇二年，省文化節原指定該節目上省城演出，鑒於縣有關部門嫌演員年歲過高，壓住不放，這很傷了呂官水及演員們的心。
在演出中不斷改進
目前為止，該節目與初上演時有了很大的進步，他們是邊演邊改。道具是鼠形面具，最初出於節省資金，是呂官水自己動手製作，這總跟不上專業生產的工廠產品質量。現今，全部面具都換成工廠生產的了。不僅換，而且有兩套面具，一套是尖嘴的鼠面具，一套是米老鼠平臉面具。對這兩套面具，眾說紛壇，熟優熟劣，有待後人評說。
服裝的改進
現今的服裝，鮮麗奪目，豪華氣派，反映了現代人民生活水平蒸蒸日上，具有吸引人的效果。
彩旗
大旗小旗，描龍繡鳳，很有聲勢。看到迎來時彩旗飄飄，鼓樂喧天，嫁妝成行，象徵著改革開放三十年來農村的富裕景象。
由於節目的具有較深的文化意義，被麗水市文化局收錄為“文化遺傳”
每逢傳統節日 重陽節 浙中南三大千年古鎮之一、“中國民間文化藝術之鄉”的壺鎮新范村的村民就會穿上特製的老鼠娶親的表演服裝 遊街穿巷的表演給當地民眾觀看，由於節目的精彩曾經多次獲得獎項，多次參加縣市級表演，得到了好評。“老鼠娶親”的最初靈感來自縉雲民間的一個傳說：正月初一是老鼠娶親的日子，所以那天晚上人們都要早點入睡，以免壞了老鼠的好事。“‘老鼠娶親’所要表現的主題有兩個，一是改革開放這么多年，老百姓的日子紅火了，嫁妝都成了冰櫃、彩電之類；再就是通過這個活動我們向城裡人展現了農村傳統婚事的全過程：媒婆牽線、迎娶、拜堂、入洞房……”
陳子豪剪紙作品