《老舍創作論》是生活·讀書·新知三聯書店上海分店出版的圖書,作者是張慧珠
基本介紹
- ISBN:9787542602701
- 作者:張慧珠
- 出版社:生活·讀書·新知三聯書店上海分店
- 出版時間:1994年1月
- 頁數:550
- 定價:21.00元
- 裝幀:平裝
《老舍創作論》是生活·讀書·新知三聯書店上海分店出版的圖書,作者是張慧珠
《老舍創作論》是生活·讀書·新知三聯書店上海分店出版的圖書,作者是張慧珠內容簡介本書收有評論老舍創作的文章20篇,分五輯,其中有《倫敦的苦霧-論長篇小說》,《新舊相融的嘗試-論老舍的詩歌》等。...
老舍創作論 《老舍創作論》是遼寧大學出版社出版的圖書,作者是陳震文,石興澤
老舍論創作 《老舍論創作》是上海文藝出版社出版的圖書,作者是老舍,胡絜青
《老舍文藝論集》是1999年山東大學出版社出版的圖書,作者是張桂興。第一輯 論創作 論文學的形式 詩與散文 怎樣認識文學 談幽默 景物的描寫 閒話創作 人物的描寫 事實的運用 言語與風格 “幽默”的危險 大時代與寫家 關於大鼓書詞 談通俗文藝 抗戰戲劇的發展與困難 靈的文學與佛教 略談人物描寫 論新詩 怎樣學詩...
《走近老舍:老舍研究文集 》是2002-02京華出版社出版的圖書 。作品目錄 序 舒乙 認識老舍 樊駿 《微神》:老舍的心象小說 嚴家炎 由《老舍論創作》談及北京文學的地域特色 馬玉田 論老舍創作的文學史地位 溫儒敏 論老舍早期的文藝思想 李犁耘 超越與超越途徑:《四世同堂》藝術魅力探尋 成梅 老舍小說的敘述學價值...
《多維視野中的老舍創作研究》是2011年人民出版社出版的圖書,作者是傅曉燕。該書在學習、吸取前輩學人研究成果的基礎上,通過個人對老舍作品的解讀、領悟以及理論探討,提出了不少具有個人創新意識和獨到見解的學術意見,在一定程度上豐富與增進了迄今為止的老舍研究。內容簡介 《多維視野中的老舍創作研究》內容簡介:...
《深入生活,大膽創作》是老舍創作的《雜文集第十六卷》其中的一篇。原載於一九六四年六月二十日《新建設》第五、六期合刊。前言 近來,看了不少好戲,非常興奮。十幾年來,我自己雖也寫了一些現代題材的戲,但看了人家的戲以後,再一比較,就顯得自己寫的差得很多。過去,有時看到生活中的某些現象,使自己很...
《老舍談寫作》是2019年百花洲文藝出版社出版的圖書,作者是老舍。內容簡介 老舍是中國現代當之無愧的語言大師,創作出了許多人們耳熟能詳的作品,如《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等。他一生筆耕不輟,著作等身,產出豐富。與此同時,老舍熱衷於寫作藝術的普及工作,曾有大量現身說法、淺近明了的寫作方法類的...
——試論老舍的宗教文化情結 小羊圈走出的“人民藝術家”——老舍青少年時期史實考證 從泉城濟南到海濱青島 ——談老舍在山東的生活與創作 詩人老舍與老舍的詩作 ——關於老舍舊體詩創作的若干問題 從“出版委員”到“雜誌主編”——老舍編輯及參與創辦的報刊 通俗易懂,飽含深意 ——老舍的筆名和別名 人生旅途中...
老舍小說創作比較研究 《老舍小說創作比較研究》作者成梅,該書由陝西人民出版社於2000年出版。內容簡介 本書內容包括:老舍小說創作跨文化文學接受過程、心理概述,老舍小說創作實現的跨文化文學接受因素綜觀,老舍小說創作的文化比較意識,老舍小說創作與外國文學的個案比較,比較視野中的老舍小說價值審視。
作者是老舍。內容介紹 《老捨生活與創作自述》的前九篇,曾收在抗日戰爭前出版的創作經驗集《老牛破車》中。抗日戰爭期間和新中國成立後,他又斷斷續續地寫了一些有關自己創作與生活的小文。現在把已蒐集到這類文章整理成集,可以從中看到他的身世、經歷與他是怎樣創作的。這對於了解與研究老舍將是有用的。
《春風》(spring breeze)是由現代著名作家老舍所創作的散文。作者簡介 老舍(1899年~1966年),京派代表,享年67歲,原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人,中國現代小說家、戲劇家、著名作家,因作品很多而獲得“人民藝術家”稱號。作品原文 濟南與青島是多么不相同的地方呢!一個設若比作穿肥袖馬褂的老先生,那一...
老舍文集》 11卷本《老舍小說全集》《老舍》通傳主編《老舍文學辭典》編輯四集大型文獻傳記專題片《老舍》內容摘要 一、苦難童年二、十九歲步入社會三、異國他鄉,教書之餘,開始寫作小說四、山東教書寫作小說兩不誤五、抗戰八年,流亡後方,工作、寫作團結抗日六、美國寫作翻譯七、丹柿小院,熱情創作戲劇 ...
《老舍談寫作與閱讀》是老舍創作的書籍,於2021年8月1日由商務印書館出版。內容簡介 本書分三輯,每輯用第一篇文章的篇名作標題。第一輯“怎樣寫文章”,談一般文章的寫作方法、文章修養、作文常識等。第二輯“人、物、語言”,談文學創作經驗、創作方法、文學趣味和鑑賞等;第三輯“寫與讀”,談讀與寫的...
《宗月大師》是中國作家老舍創作的散文,收錄於《老舍散文》中。作品原文 宗月大師 在我小的時候,我因家貧而身體很弱。我九歲才入學。因家貧體弱,母親有時候想叫我去上學,又怕我受人家的欺侮,更因交不上學費,所以一直到九歲我還不識一個字。說不定,我會一輩子也得不到讀書的機會。因為母親雖然知道...
老舍把創作這些被某些人視為“下九流”的藝術形式的作品當作自己作為一個作家對社會所應盡的義務、為國家所作的貢獻。宣傳抗戰也好,宣傳新社會也好,只要有利於國家和人民,老舍顯然並不計較名譽上的得與失。內容簡介 《老舍評傳》內容簡介:老舍初涉文壇時,受英國作家狄更斯等人的影響較深,文風幽默、粗獷。作為一...
老舍的作品尤以長篇小說著稱,代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》等。當他開始創作時,新文學作家中還很少有人撰寫長篇,他是中國現代長篇小說最早的作者之一,為開拓這種體裁作出了貢獻。而他的中短篇小說也不乏綽約多姿、意味深長的優秀之作,如《斷魂槍》、《上任》、《柳家大院》、《馬褲先生》等篇,或深沉...
《老舍:我敬愛學問》是一本2023年中國文史出版社出版的圖書,作者是老舍。內容簡介 本書是老舍先生的演講集。擷選老舍自二十世紀三十年代以來發表的演講和講義共十四篇,並附有若干關於文學和戲劇創作的雜文,包括《我的創作經驗》《中國民族的力量》《略談人物描寫》《婦女與文藝》等,以期讓讀者更深入地理解老舍...
《老舍寫作生涯》是1981年百花文藝出版社出版的圖書,作者是老舍。作者介紹 老舍(1899年2月3日——1966年8月24日),傑出劇作家,著名作家。滿族。原名舒慶春,字舍予。自幼讀私塾,“五四”新文學運動興起,開始運用白話文進行創作。1924年赴英國,任倫敦大學東方學院中文講師,同時進行文學創作。先後有以市民生活...
創作背景 這篇文章出自老舍的遊記《內蒙風光》,全文收在百花文藝出版社1963年版的《小花朵集》。1961年夏,老舍與一批作家、畫家、音樂家、舞蹈家、歌唱家等二十來人,應烏蘭夫邀請,由文化部、民族事務委員會和中國文聯組織,到內蒙古東部、西部參觀訪問八周,看了林區、牧區、農區、漁場、風景區、工業基地和一些...
《老舍論劇》(理念、創作經驗合集) 1981年12月,北京,中國戲劇出版社 《老舍小說集外集》 1982年3月,北京出版社 《老舍文藝評論集》 1982年6月,合肥,安徽人民出版社 《老舍曲藝文集》 1982年12月,北京,中國曲藝出版社 《老舍戲劇全集》 1--4卷,1982年9月--1985年8月,北京,中國戲劇出版社 《老舍...
所有形形色色的對象,無論美醜與好壞,都是地道北平的,用北平的滋味一琢磨,就都是美的。老舍認為創作的最主要任務是塑造好人物形象。而他的人物幾乎都是活動在平凡的日常生活中的。老舍總能夠從容不迫地在柴米油鹽、生老病死、家長里短的描寫中展現人物的風貌。所謂“白”,是指語言的樸實,特別重視北平市民民眾...
小說延續了老舍創作注重道德批評的思路,這既體現於對惡人小趙仗勢欺人的控訴中,也體現在關於老李仗義幫張大哥、丁二爺除暴殺小趙的俠義想像中,還體現在對張大哥某些妨礙公共理性行為的批評中。小說在張大哥、老李等人人生態度的對照書寫中,超越一般道德批評的界限,在存在論層面上探討人生觀問題,批判市民的庸人哲學...
老舍剪影沈彭年 老舍先生在檀營王敬魁 附:我熱愛新北京老舍 新的文藝生命老舍 內蒙參觀老舍 南遊雜感老舍 下鄉簡記老舍 附錄 老舍談藝錄:小說是人類對自己的關心 怎樣寫小說老舍 怎樣讀小說老舍 形式·內容·文字老舍 略談人物描寫老舍 論創作老舍 談通俗文藝老舍 習作二十年老舍 什麼是幽默老舍 題材與生活老舍 人物...
創作背景 這篇文章最初發表於1959年8月《新觀察》第16期,初收入《老舍散文選》。1950年4月,於前一年從美國返回中國的老舍在北京安頓下來,辭謝了政府分配的宿舍樓後,自己出資買下了一處小四合院,開始了養花、逗貓、寫作、待客的生活,這篇文章即作於這一時期。在老舍幼年階段,人間的溫情、真誠、互相同情與...
1,當代滿族文學的瑰麗珍寶——試探老舍《正紅旗下》的創作,收入《老舍研究論文集》,山東人民出版社1983年版。2,略論清代滿族作家的詩詞創作 (與張菊玲、李紅雨合作),《中央民族學院學報》1983年第1期。3,清代宗室詩壇掠影,《民族文學研究》1984年第4期。4,滿族作家老舍和他的長篇小說《正紅旗下》,中央...
《想北平》是現代作家老舍創作的散文。作品通過對北京(北平)的描繪,寫出了作者心中的屬於他的北京,深深表現了作者對故鄉真摯的眷戀之情。全文語言通俗、純淨而又簡潔、親切。這篇文章曾多次入選不同版本的中學語文教科書。作品原文 想北平 如果讓我寫一本小說,以北平作背景,我不至於害怕,因為我可以揀著我知道...
於是,老舍便不願讓歪毛兒決絕地棄絕人世,而是讓他在“希望”與“絕望”、“硬氣”與“敷衍”之間的塵世上苟活著。順便說一句,老舍不願過多地借用貝爾斯弗德將 “人類”與“畜類”視為一體的表現手法,也許與他信奉基督教不無關係。創作意圖 當年,想把“充分的浪漫”和“充分的寫實”完全“降服”的藝術家...