老樂山

老樂山位於河南省南部，駐馬店市區西南9公里，確山縣城西8公里處。107國道、新陽高速、京廣高鐵、京港澳高速縱橫其間，交通快捷便利。

老樂山是一座生態家園，堪稱最佳養生人居勝地。整個山脈群峰疊巒，逶迤綿延，自然生態物種豐富，漫山遍野綠色蒼翠。老樂山主峰海拔813米，方圓68平方公里，是國家級森林公園，著名的省級旅遊度假區。景區內負氧離子含量每立方厘米超過市區的150倍，是養生休閒度假的天然大氧吧。

這是一座道教聖山，亦為道家福地。歷史上以“八宮兩觀一拜台”為代表的道教建築，如眾星拱月般環繞樂山老頂，雄偉壯觀，氣勢磅礴，引遠近朝聖者前來登高祈福。

老樂山旅遊景區將以生態旅遊開發為中心，全方位打造生態旅遊綜合體，努力把老樂山建設成為全國知名、全省一流的休閒度假勝地和國家級生態旅遊示範區。

基本介紹

• 中文名稱：老樂山
• 外文名稱：The old in leshan
• 地理位置：中國駐馬店確山縣
• 氣候類型：亞熱帶季風氣候
• 占地面積：68平方公里
• 開放時間：全年 8:30-17:30
• 景點級別：國家AAAA級
• 門票價格：50元 
• 著名景點：音樂噴泉廣場
  遇真宮
  三面觀音
  雲頂朝拜
  馬褂林
• 景區榮譽：中國森林養生基地、國家森林公園
• 建議遊玩時長：4-6小時
• 遊玩項目：高空漂流、滑道、滑草、水上飛人
• 餐飲住宿：南門美食街、天鵝湖逸雲酒店

歷史沿革

樂山古稱朗陵山，隋代改為朗山，宋大祥符五年(公元1012年)因避宋祖趙玄朗之諱改名為樂山。

樂山之所以稱之為中原道教名山，主要是因為它的歷史悠久和規模宏大。據史料記載，樂山在隋唐時期已建有道觀，至北宋達到鼎盛，建有“八宮兩觀一拜台”(即萬壽宮、遇真宮、玄都宮、南海宮、斗母宮、靈應宮、玉虛宮、紫霄宮、迥龍觀、群仙觀、拜台宮)。樂山頂上紫霄宮曾有三件鎮山之寶—玉皇大帝、元始天尊、太上老君三座銅像，每座銅像背後刻有“大宋崇寧三年恭造，重叄萬伍千斤”字樣。由此亦可見樂山道教的規模之盛之大。可惜這三座神像在解放初期被毀，留下歷史遺憾。

北宋時，崇信道教的宋徽宗曾三次勅封樂山祖師，“初封崇仁侯，再封仁勇公，又封嘉濟王，建廟祀神久矣”。此段文字是距北宋僅80年左右的金代人所記，所以應當是真實可信的。皇帝勅封，香火旺盛，樂山當時已成為遠近聞名的一座道教名山。與湖北武當山（因祖師殿上覆金瓦，稱金頂）、泌陽銅山（因祖師殿上覆銅瓦，稱銅頂）並稱中原道教三座聖山。因樂山祖師殿上覆以鐵瓦，故以鐵頂著稱。古代樂山道教影響很大，鼎盛時每年廟會從三月初一綿延至月底。不僅河南各州府縣香客眾多，連周邊安徽、湖北、江蘇、浙江等省份前來朝拜者也絡繹不絕，甚至組成朝山會，數十人、數百人一起前來登山祈福問道。據樂山道士講述記載，當時登樂山四處觀看，朝山者滿山遍野，相屬於道。山上山下每日都住滿了朝山進香的外地民眾。每至初一、十五特別是正月初九（玉皇大帝生日）、正月十五（天官生日）、二月十五（老君生日）、三月初三（王母娘娘生日）等道教重大慶典，都要舉辦祭神活動。道教音樂和源於樂山道教的“打鐵花”，以及樂山道人獨創的尹喜派墜子書，都受到官方的推崇和民眾的喜愛。

明末時期，李自成帶著崇禎皇帝的太子朱慈烺從北京西撤，遭清軍堵截後朱慈烺乘亂逃至豫西南陽，化裝成道士隱藏起來。為了以防萬一和留下後路，朱慈烺派大臣賈尚桓到樂山另闢隱身之地。賈尚桓因有太子依仗，竟在樂山自稱開山道人，而置以前歷代所建道觀於不顧。朝中大臣豫西“道士”賈尚桓，到了樂山變成了所謂賈上還。上者，皇太子也，還者，回也，含有太子在此的隱寓之意。當然，這只是傳說中的一種。賈上還自稱開山道人，還有樂山道教最為鼎盛之意。

樂山除了有名的“八宮兩觀一拜台”外，山上還建有山門、南天門、天門街、靈官殿、仙人殿、廣生祠、包公祠、聖母殿（俗稱送子娘娘廟）、二龍宮、陳平廟、財神廟、山神廟等。每一座殿祠宮觀建築，都有一個故事，每一處亭台樓閣景觀，都有一個傳說。以樂山為中心，古代的確山道教氛圍濃厚，縣城北三里河北岸有永安宮，城西關外有進樂宮，城東有火神廟，貫山有朝陽觀，城南關有天齊廟，城北有八臘廟，城內有城隍廟等。據縣誌記載，至清末全縣尚有道教宮觀30處，皆為樂山道士之廟產。同時，樂山道士在山下還辦有學校，設文、武二科傳授四書五經、道教教義及各種武藝。學童多是樂山周邊及縣域內的窮苦孩子、道教弟子等，樂山道教當年的盛況於此可見一斑。據說，以前樂山上有很多明清以上的古碑刻，經多次損毀，現已蹤跡難尋，如玄都宮等地只留下斷璧殘垣，令人回想當年的鼎盛。即使文字記載，也僅能追溯至北宋，至於樂山道教始於更早時的何朝何代，還有待進一步考證。

據《確山縣誌》第二十編“宗教”第二章“道教”載:東漢末年，道教流傳至確山。當時，黃巾軍活動於縣境，農民入“太平道”者甚眾。之後，道教時盛時衰。北宋末年，社會動盪，不少人趨居山林，避世修道。當時，曹祥、魏著、賀信道、夏候沖等人在北泉附近結廬習道，賀信道有一首五言詩：“有志功名間，老大不能立。徐為林泉謀，優遊欲自得。”很能夠表達他們信奉道教的心理狀態。明清之際，道教在確山常盛不衰。清初，道士賈上環在樂山倡修道觀，一時環山上下建有玄都宮、南海宮、玉虛宮、紫霄宮、靈應宮、斗母宮、萬壽宮、遇真宮、群仙觀、回龍觀、拜台，稱八宮二觀一拜台。樂山成了確山道觀的密集區。之後，下傳七世至道士藍重虞，全縣各地玄帝廟、老君廟、三仙廟、永安宮、進樂宮等30餘所，悉歸其掌管。光緒三十三年，任道士王子安為道會司道會，掌管全縣道教。民國年間，道觀廟宇的田產房舍，多被學校占用，但仍有少數道士留住于樂山等處。新中國成立，進行宗教改革，樂山道士以採集中草藥為業，併兼作林場護林員，參加生產勞動。

地理位置

交通路線：導航搜尋目的地老樂山南門

老樂山景區

高速路線：京港澳高速\焦桐高速--轉新陽高速--確山西站下（瓦崗）--出站口沿景區標識標牌，向左或向右都可到達老樂山景區。

市區路線：駐馬店市區--107國道--沿 S334省道即可直達景區

著名景點

“樂”字門音樂噴泉廣場

它是一個篆寫的“樂”字，以標山名，整個山門以樂山主峰為背景，兩邊延伸又形成了“山”字，外形突出樂山二字的同時，又突顯了山門的厚重、挺拔、古樸，喻示老樂山悠久的歷史和厚重的文化。大家請看，山門中間三道紅色的橫樑，我們知道，紅色代表木，木代表柔，整個山門又是石材建造，石代表鋼、硬，整體又象徵老樂山“鋼柔並濟”的道家文化，同時寓意道家的樂天情懷；其二，山門上部形似唐、宋、明三朝皇冠，象徵唐、宋、明三代樂山道教鼎盛，特別時宋徵宗曾三次勅封樂山，初封為崇仁侯，再封仁勇公，又封嘉濟王，並與當時的湖北武當山，泌陽銅山並稱為中原道教三山。所以民間有“望金頂（武當山），看木蘭（銅山），修行還在老樂山”。其三，山門上刻有108條不同形制的龍，正中門洞兩側刻有“龍鳳呈祥”圖案，寓意“白龍獻瑞”、“陰陽和諧”

花海梯田

穿過雄偉厚重的南山門，現在呈現在我們面前的就是南山門的核心景點“花海梯田”，面前這個湖是景區的如意湖，在東山坡的梯田上種植的分別是杜鵑和月季，月季又是我們駐馬店的市花，被稱為花中皇后，又稱’’月月紅’’，是常綠、半常綠低矮灌木，四季開花，一般為紅色、或粉色，偶有白色和黃色，從遠處望去，湖映花，花襯湖，形成一道湖花相映的自然美景。

花園迷宮

花園謎宮占地20餘畝，周圍均由綠籬構成，又將花園植入其中，既可探秘尋趣，亦可賞花遊園，置身其中，相信一定會帶給你與眾不同的體驗。

傾心梯塘

層層疊疊的荷花，近處的小荷才露尖尖角，卻早有蜻蜓立上頭，遠處的接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅，其實，荷花全身是寶，1、景觀作用（觀花），2 2、食用作用（蓮子、食用藕），3、藥用功能（蓮蕊、蓮須、蓮房、荷葉等可入藥），4、保健功能（荷葉茶養顏輕身、降脂降壓）。

馬褂林

樂山上生長著一種奇怪的樹，樹葉金黃，形似黃馬褂，人稱馬褂樹。此樹非此地種植不能成活故這裡成了唯一的“馬褂林”。大家看它的葉子，像不像一件馬褂，所以得名為馬褂林，其實這個樹木的學名叫鵝掌楸，是楸樹的一種，屬於國家二級保護植物，一般生長在我國的中南部。這片林子生長在我們景區已經是最北的邊界了，在往北就很難生存了，所以也是非常珍貴的。據說這種樹的形成與康熙皇帝有關。相傳康熙即位後，為了尋找出家為僧的先皇順治，親自尋訪天下名山，有一年秋天，康熙帝微服來到老樂山。當走到半山腰時，因天氣漸涼，伴駕的太監連忙拿出一件黃馬褂，想讓康熙貼身穿在裡面禦寒。正當康熙解衣換穿之時，一陣仙風驟起，將這件黃馬褂吹落在附近的一棵樹梢上。康熙忙問伴駕的大臣，這是何天意？大臣奏道：“這是樹仙討封的吉兆，說明皇上是天生英主，萬物尊崇，請皇上封賞。”康熙聞言大喜，隨口說道：“既是樹仙討封，這件黃馬褂就賜予它穿吧！”說也奇怪，康熙話語剛落，掛在樹梢上的黃馬褂突然就不見了，可是，這棵樹上的樹葉，眨眼間全變成了黃馬褂形狀。後來，這片山坡上馬褂樹越來越多，形成了一大片馬褂樹林。每到秋天，這片樹林一片金黃，無數的黃馬褂迎風飄舞，煞是好看。

聚仙亭

海拔406米的半山腰處—聚仙亭。顧名思義，聚仙亭就是神仙相聚的地方，相傳在樂山腳下修行的人們每隔一段時間都要上山修煉，這裡又是必經之地，那些在這裡相遇的修行者在這裡互相探討修煉之術，並能得仙人的指點，很快得道成仙，因此這個地方就被叫做“聚仙亭”了。聚仙亭又叫觀雲亭，因為在深秋和初冬季節可以在這裡觀賞到樂山雲海。大家可以到右邊這個觀景平台體驗一下，這個觀景平台基本上是懸空的，站在上面除了可以看到下面的林海，還可以在秋季來這裡賞月，正對面的山峰叫“小樂山”，也叫“大鵬展翅”山，大家看中間突出的部分像不像鷹的嘴，而兩邊延伸的部分就像它的翅膀了。秋天的夜晚，月亮正好從對面小樂山的山頂上升起，所以這個地方也是賞月的最佳之地。在我們左手邊看到的寫著“老樂山”三個大字的標誌碑是我國書法界的泰斗人士范曾老先生所提，范曾先生是一位造詣很高的藝術大師，字型仙風道骨，瀟灑俊逸。

三面觀音

三面觀音只是代表觀音菩薩的三種法身，這座三面觀音像，整體塑像採用花崗岩精心雕塑而成，高為28米。東面為如意觀音，象徵著事事如意；西面的為滴水觀音，左手持淨瓶，右手拿柳枝，喻意菩薩灑下清澈的香水，洗淨眾生的煩惱與污垢，將大悲甘露灑向人間，為世人造福；南面的為送子觀音，大家從她懷中所抱的嬰兒就能猜到。“送子觀音”很受中國婦女喜愛，據說婦女只要摸摸這尊塑像，或是口中誦念和心中默念菩薩，既可得子。

觀世音菩薩，是佛界無限慈悲的代表，常以悲憫之心，現種種人天凡聖之身，以說法施救，以超度人神。既可現血肉之身，也可現山河、船筏、橋樑、道路、藥草、樹木、樓台、殿閣等，助人神萬物離苦得樂。凡遇刀兵水火，冤家對頭，惡鬼毒蛇，險病異災等，若能誠心祈禱南無觀世音菩薩，既可蒙菩薩加被，轉危為安。

所獲榮譽

1992年被批准為國家級森林公園；

2013年9月被授予河南省民眾健身登山基地；

2013年被授予河南省級青少年科普教育基地；

2014年被批准為國家AAAA級旅遊景區；

2014年12月被評為全國休閒農業和鄉村旅遊示範點；

2014年被評為河南省水土保持科技示範園；

2015年被授予河南省科普教育基地；

2015年6月成為河南電視台戰略合作夥伴；

2016年3月被評為重點工程建設“五比一創”勞動競賽先進單位；

2016年3月被評為全市旅遊項目建設先進單位；

2016年6月被評為扶貧開發工作先進單位；

2016年6月被授予河南省環境教育基地；

2016年9月被授予中國體育旅遊精品景區；

2016年9月被授予中國森林養生基地；

2016年10月被批准為國家水土保持生態文明清潔小流域建設工程；

2016年11月被批准為河南省省級旅遊度假區......