歷史沿革
老子山鎮歷史悠久,相傳2500年前,道家巢祖李耳曾在此採藥煉丹,曾救民疾,後人不忘其德行,由此而得名,亦名丹山。
地理環境
江蘇省
洪澤區老子山鎮地處日出斗金的洪澤湖畔,上接江、淮,下連浙、泗諸水,為蘇、豫、魯、皖水上交通咽喉,寧宿高速公路、寧連一級公路臨鎮而過、陸上交通便捷覽。
行政區劃
320829105001 121 書院社區
320829105002 121 茶庵社區
320829105200 122 新淮村
320829105201 122 張咀村
320829105202 122 安淮村
320829105203 220 長山村
320829105204 220 龜山村
320829105205 220 洪明村
320829105206 220 劉咀村
320829105207 220 新灘村
320829105208 220 興隆村
人口民族
據當地政府官方網站資料顯示,人口1.5萬,主要為漢族。其中漁民約占60%,分布定居在湖區60多個灘頭。
自然資源
該鎮總面積300平方公里,其中水面、灘涂約占90%,鎮區面積4.8平方公里命。老子山鎮是道教名山,溫泉之鄉,生態家園,資源十分豐富。尤其是溫泉資源和文化資源,該鎮已探明出豐富的溫泉資源,為國內最好溫泉之一,可開採100年以上,富含偏矽酸等多種礦物鹽成份和鍶、硫、硒、氟等20多種微量元素,有理療、熱帶魚養殖、培育室內花卉等用途,市場前景廣闊。
基礎建設
2004年通過招商引資,由蘇源集團投資8000萬元建成的老子山溫泉山莊,內設會所、理療、洗浴、魚浴、垂釣、休閒等功能區,日接待遊人200人次以上,其服務範圍已融入南京1小時都市圈,吸納老子山當地員工170多人,同20餘家旅行社建立了業務關係,年營業額2000餘萬元,納稅200萬元。2006年國民生產總值1.8億元,招商引資1.2億元,財政收入274萬元,農民人均收入4700元。
經濟發展
隨著改革開放的步伐,老子山鎮發揮得天獨厚的水域資源優勢,走水路、發水財、借水“淘金”,形成獨具風格的經濟發展模式,水上捕撈,全鎮現有漁民捕撈戶1200餘戶,逐年由河湖捕撈發展到入海捕撈,年捕撈產量逾8000噸;水生種植、科植蘆葦、杞柳、茭白、家菱、芡實等7萬畝,僅蘆葦一項年達100萬捆,菱角、芡實、河藕種植面積2萬多畝;水上動輸,全鎮已有水上運輸戶300餘戶,作業航線80餘條,年動載噸位達5萬多噸;水產品運銷。300餘戶漁民闖市場,從事短長途運輸,年運輸量8000多噸;水產品加工,建成水產品加工廠,冷凍庫5個,個體加工戶發展到近400戶,年產魚網、銀魚乾、龍蝦仁、烏魚片、凍蟹黃、凍青蝦等3000噸以上,不僅暢銷國內20多個省市,還通過上海、南京、蘇州、常熟、淮安等外貿口岸打入日本、韓國等東南亞市場。
老子山鎮地處淮河與洪澤湖入湖口的交匯處,因道家始祖李耳曾在此採藥煉丹普救民疾而得名,是全國唯一以老子命名的鄉鎮。鎮域三面環水,總面積300平方公里,其中水域面積占90%。鎮轄2個居委會、9個行政村,戶籍人口18720人,是一座歷史悠久、文化古老、風光秀麗的水鄉小鎮,素有“溫泉之鄉、道教勝地、生態家園”之美譽。
近年來,在縣委、縣政府的正確領導和關心支持下,鎮黨委、政府緊緊圍繞“工業大突破、財政達億元、旅遊建兩區”的十二五奮鬥目標,以招商引資為主線,以項目建設為抓手,以旅遊發展為中心,以提高民生為根本,立足實際,奮力攻堅,經濟與社會得到了快速發展。2011年建成了2A級旅遊風景區;2012年獲得了“中國最佳生態休閒旅遊目的地”、“中國魅力風情旅遊名鎮”、“中國最佳溫泉度假旅遊名鎮”和“中國生態強鎮”等榮譽稱號;2013建成了市級旅遊度假區,並榮膺“亞洲金旅獎·大中華區最美人文休閒旅遊名鎮”和“江蘇省景觀旅遊名鎮”稱號。同時,被市委、市政府列入“4820”鎮中20個特色鎮之一。
2004年通過招商引資,由蘇源集團投資8000萬元建成的老子山溫泉山莊,內設會所、理療、洗浴、魚浴、垂釣、休閒等功能區,日接待遊人200人次以上,其服務範圍已融入南京1小時都市圈,吸納老子山當地員工170多人,同20餘家旅行社建立了業務關係,年營業額2000餘萬元,納稅200萬元。2006年國民生產總值1.8億元,招商引資1.2億元,財政收入274萬元,農民人均收入4700元。
旅遊景點
老子山鎮文化底蘊深厚,挖掘打造道教文化、佛教文化和古淮河文化,先後投資200餘萬元移建安淮寺和恢復青牛跡、仙人洞、龜山御碼頭、水母井、石龜等,尤其是一年一度的漁民風箏藝術節、安淮寺廟會活動,吸引八方遊人。先後舉辦三屆漁民水上運動會,項目有水上籃球、水上拔河、夫妻划船、船頭擲叉、水底摸魚、鳧重遊泳、爬桅吹哨、漁姑織網等20餘個,文體搭台,經貿唱戲,年節會活動創直接經濟效益100餘萬元。老子山鎮是江蘇百家名鎮之一,也是省科技、民眾文化、體育工作先進鎮之一,2006年榮獲全國億萬農民健身活動先進鎮稱號。
地熱溫泉
老子山豐富的地熱溫泉資源:目前已打4眼泉水,水溫達61度,每眼溫泉井日出水量達2000立方米,根據有關方面的專家論證,水儲量為中型,可持續開採100年以上。熱水中富含多種礦物鹽成分,其中偏矽酸含量為64.22毫克/升,可溶性總固體達2047毫克/升,鋰0.245毫克/升,鍶4.0毫克/升;另外氟、硫磺等20多種微量元素含量也均達到醫療、礦水國家標準,據專家評定老子山溫泉屬全國最好的溫泉,不僅起到理療、美容,而且最適宜於建設溫泉浴場、熱帶魚養殖和礦泉水開發。老子山是投資者大搞溫泉產業開發和發展旅遊經濟的絕佳熱土。
古剎新生安淮寺
安淮寺位於斯鎮北山之巔,原址龜山,始建於宋,史稱龜山寺,為江淮名剎。清康熙十九年(1680年)洪水,該寺被湮入水底,道光十九年(1839年)江南河道總督麟慶移建安淮寺,安置前龜山寺出水佛法器。此寺由於中清後年久失修,加之兵燹匪劫,解放後已夷為平地。1994年,老子山鎮人民政府為了落實黨的宗教政策,發展地方旅遊經濟,在北山之巔籌建了新的安淮寺,占地20餘畝。同年建成。5月18日(四月八浴佛節)舉辦了隆重的開光儀式。
新安淮寺在各大叢林和僧眾居士竭誠捐助努力下,建設規模逐年擴大,佛法器日臻俱全,雲僧往來頻繁,檀越日益增多。目前的安淮寺,前有山門殿(供奉彌勒佛和韋陀神),中有大雄寶殿(供奉西方三聖和地藏王菩薩),南有玉佛殿(供奉釋迦牟尼佛和千手觀世音菩薩),北有大王聖殿(供奉四金龍四大王塑像),山下有仙人洞(供奉老子修煉坐像),儼然成為聚佛、道、仙、神於一門格局。這在全國,尚屬獨樹。遊人至此,不僅可隨心、隨願、隨緣拜佛敬神,祈福求財,還可捷足先登鳳凰亭飽覽洪澤湖。那淮水流潺,機船穿梭,湖鷗盤旋,漁帆點點,青紗百里,麟波萬頃的洪澤湖大自然風光盡收眼帘,令人“心曠神怡,寵辱皆忘”。
老子山歷史上,中山曾建過老君殿(亦稱點禮堂),供奉老子聖像和天、地、水三元之神。當時有道徒200餘人。入道者必須寬衣素食、忌絕菸酒,遵循養身之道,對改善地方民風起到良好作用。此外,在北山南麓還建有三元宮,每年農曆正月初一至二月二都舉辦花鼓燈會和龍燈會,轟動全鎮。是邑人昔日將宗教活動和民眾文化娛樂溶為一體的最早場所。
神奇美妙話龜山
龜山在鎮南約8.5公里處。她不僅是淮河、洪澤湖地區佛教文化最早發祥之地,也是我國許多傳奇故事的發生地。唐代小說家李公佐所撰《岳瀆經》中的水怪巫支祁的故事,就是取源於龜山民間傳說。中國古典地方名戲《打漁殺家》亦是取材於此。她同時還是中國古典名著《水滸傳》的奠基人宋末元初大畫家龔開出生地。龔開所撰《宋江三十六人贊》比施耐庵《水滸傳》成書至少要早60年。
龜山是古戰場。自西向東分別有臧質城、漢王城、霸王城遺址。宋金戰爭時期,這裡是宋金對峙前哨,岳飛、韓世忠都曾多次驍馬淮畔,在龜山共商抗金大計,其北側灰溝是梁紅玉屯兵擊鼓之地,宋將李全也曾在此屯兵十萬,金兀朮也曾兵犯至此,欲焚龜山寺。這一幕幕歷史的悲壯,都給龜山塗上了神奇色彩。
龜山在唐宋時期非常繁華,為淮水入運樞紐,漕運發達,商賈雲集,曾有人口10萬,山上有淮瀆廟,東側有龜山寺,香客遊人川流不息,宋代文化名人王安石、蘇軾、蘇轍、歐陽修、秦觀、米芾、賀鑄、張耒、楊萬里等都曾遊歷過龜山,並留有讚美詩篇,龜山瀕淮懸崖勒石“龜山”二字也系米芾所題。
龜山自北宋朝廷南遷後,漕運停止,運河淤塞而急驟衰落。龜山寺被洪水湮沒,淮瀆廟亦廟毀僧散。明清時期,龜山雖有復甦,但也永遠失去往日輝煌。
龜山名勝古蹟遍布,僅據志載即有20多處,其中支祁井(亦稱水母井、地宮)、《移建安淮寺碑記》碑、《聖旨碑》、《重修淮瀆廟碑記》碑、御碼頭等古蹟尚存。她的人文典故和歷史文化沉澱,在全國27處重名龜山中當居其首。現龜山遺存正在申報江蘇省人民政府文物保護單位(第五批)。因此,今日龜山雖非昔比,仍有開發魅力,仍為不失遊人訪古尋幽去處。
特色美食
洪澤湖荷包飯
老子山鎮漁民起初製作的荷包飯簡單,因貧窮和時常遭受土匪侵襲,漁民只是將蒸煮熟的米飯用荷葉包紮便於攜帶逃難。解放後,生活安定,從事湖區水上捕撈和水產品養殖作業,漁民們采來新鮮的荷葉包紮著經水浸泡過的米放入鍋中蒸煮,制熟後似如粽子,主要是隨身帶作為早出晚歸的午飯。隨著漁民生活水平的不斷提高,荷包飯也相繼注入新的內容,有的米內夾有鹹魚鹹肉,
瓜子仁或紅棗,蒸煮出來的荷包飯更加可口,成為地方飲食文化中的品牌。
據介紹,用鮮荷葉包紮蒸煮出來的荷包飯,不僅清香濃烈,而且擺放數日不餿,現已成為遊人十分青睞的美味佳肴。洪澤湖畔“荷包飯”,作為飲食文化品牌現處於開發中,湖區數萬畝的荷蓮成為製作荷包飯取之不盡的天然“佐料”,進軍打造國家4A級旅遊風景區的老子山人民,以豁達熱情好客的情懷和傳承優良傳統與時俱進的創新精神,勢必使洪澤湖畔“荷包飯”香飄八方。