義渡橋 亦名八掌溪吊橋。在彌陀寺前左側有一座又狹又長的大吊橋,架空橫過八掌溪。橋長達500多米,兩旁欄桿低垂,漆成白色,遠望恰似鷺陣橫空,掠水飛渡,故又名“鷺橋”。由於八掌溪溪短水急,怒濤拍岸,巨浪掀天,如萬馬競奔,在吊橋上駐足觀瞻,四擊綠樹蔥蘢,腳下狂潮翻卷,人稱此為“鷺橋觀浪”之景。
義渡橋 亦名八掌溪吊橋。在彌陀寺前左側有一座又狹又長的大吊橋,架空橫過八掌溪。橋長達500多米,兩旁欄桿低垂,漆成白色,遠望恰似鷺陣橫空,掠水飛渡,故又名“鷺橋”。由於八掌溪溪短水急,怒濤拍岸,巨浪掀天,如萬馬競奔,在吊橋上駐足觀瞻,四擊綠樹蔥蘢,腳下狂潮翻卷,人稱此為“鷺橋觀浪”之景。
跨過吊橋向南,到達三界村的尖山,這裡坦葬著開拓台灣的偉大先行者顏思齊。據《蓉洲文稿》載:“台灣有中國民,自思齊始。天啟五年九月,思齊人諸羅山(今嘉義一帶),打獵病死,葬於諸羅東南三界埔尖山。”顏思齊墓碑呈黑色,碑上沒有文字,只有一道刻痕,相傳是鄭成功用寶劍所刻,以表達對顏氏帶頭開發台灣之舉的崇敬。
三界村的尖山,這裡坦葬著開拓台灣的偉大先行者顏思齊。據《蓉洲文稿》載:“台灣有中國民,自思齊始。天啟五年九月,思齊人諸羅山(今嘉義一帶),打獵病死,葬於諸羅東南三界埔尖山。”顏思齊墓碑呈黑色,碑上沒有文字,只有一道刻痕,相傳是鄭成功用寶劍所刻,以表達對顏氏帶頭開發台灣之舉的崇敬。
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跨過吊橋向南,到達三界村的尖山,這裡坦葬著開拓台灣的偉大先行者顏思齊。據《蓉洲文稿》載:“台灣有中國民,自思齊始。天啟五年九月,思齊人諸羅山(今嘉義一帶),打獵病死,葬於諸羅東南三界埔尖山。”顏思齊墓碑呈黑色,碑上沒有文字,只有一道刻痕,相傳是鄭成功用寶劍所刻,以表達對顏氏帶頭開發台灣之舉的崇敬。
三界村的尖山,這裡坦葬著開拓台灣的偉大先行者顏思齊。據《蓉洲文稿》載:“台灣有中國民,自思齊始。天啟五年九月,思齊人諸羅山(今嘉義一帶),打獵病死,葬於諸羅東南三界埔尖山。”顏思齊墓碑呈黑色,碑上沒有文字,只有一道刻痕,相傳是鄭成功用寶劍所刻,以表達對顏氏帶頭開發台灣之舉的崇敬。
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