風景獨特
羊角洞 這是
雁盪山斜逸旁出的一個支脈。在歸宗雁盪以前,它以自己的名字——
方山,久為世人所知,且有自己的開山祖師。那位祖師是一位羽士。它的一系列洞府和其他建築因而充滿了道教和巫風的氣息,是雁盪山八大景區中最具中國民間宗教文化色彩的地方。這一景區由羊角洞和
雙龍谷兩部分組成,合計不過3平方公里,是雁盪山面積最小的一個景區,然而峰、嶂、洞、瀑、潭、湖一應俱全,又近大海,俯仰呼吸之間,儘是天風海雨潮聲蜃影,恰好應了某當代作家的一句名言:雖小卻好,雖好卻小。但是有了雁盪山,羊角洞只能虛懷避席,做雁盪山的一個精緻的影子。
道教文化
羊角洞是道家養性修真之地。又名一洞。而羊角洞的得名有三種之說:一.因洞口形似羊角;二.因洞內右側有一羊角井;三.洞外右前方有一羊角岩。三種形象都極為逼真。其位於海拔450米高的方岩上,洞高9米,寬18米,深13米。洞內建有玉蟾宮,宮名是有洞口右側有一巨石形似蟾 而來。而該殿是有木製四檐的結構。及連線左側的兩層的方丈樓和藏經樓。而正中洞內的岩壁上鑿有一個高2米,寬6米,深1米的石窟,從左到右依壁雕鑿七尊神佛:老子、原始大尊、靈寶天尊、楊老令公、楊老令婆、楊七郎和開山祖師陳體陽。其造像為坐式,體積略大於真人,儀態端莊,容相各異,頗見匠心。寺內右側有清宣統二年鑄的鐵鐘。且在羊角洞左右側山岩下建有六洞,分別供奉宋代楊家七將,俗稱二洞至七洞,各洞內香火甚旺,香客遊人絡繹不絕。
此洞,歷來為道家養性修真之地,相傳漢朝的紫陽真人周義山和宋項洗曾先後在此洞得道飛升。至清代,此洞建設始具規模。《羊角洞碑記》稱陳體陽為開山始祖。陳體陽,字靜遠,號少谷,溫嶺人,於清代鹹豐年間,皈依龍門正宗第十八代葉永申宗師門下,斬草結茅,重辟道場,面壁十年,行業精進。於同治年間建築三清殿、呂祖殿、三官殿、紫庭樓及廚房等80餘間。紫庭樓龍頭鳩尾、碧檻丹楹,中塑紫庭真人像。至光緒中葉,又有較大發展,始建玉蟾宮。民國初年,相繼有紫陽樓、霞高樓等建築。在“文革”期間,這些建築基本被拆毀。落實了黨的宗教政策,重建了古樸、典雅的大殿、方丈樓和藏經樓,並新建了一樓一底的配殿3間。洞內建玉蟾宮,宮名是由洞口右側有一塊巨大的蟾蜍石而來的。80年代未新建的3間大殿,內奉“三清”、楊老令公和楊大郎。1991年冬,大殿的神像改為石雕像。在大殿正中的岩壁上,鑿了一個寬約6米,約之米,深約1米的石窟,從右至左依壁雕鑿了七尊神像:老子、元始天尊、靈寶天尊、高楊老令公,楊老令婆、楊七郎和開山祖師陳體陽。
地理位置