羊角寺

羊角寺

羊角寺位於寶雞市高新區千河鎮王家崖村,西靠蟠龍塬,東臨天王海(王家崖水庫),南北是沿千河的古絲綢之路,自然環境優美,人文資源豐富。寺院始建於漢唐時期。絲綢之路上除了絡繹不絕來往的商販,還有西域與漢地往來的僧侶。西行的人群,離開虢鎮自然在這裡形成了打尖休息的固定場所。

合作社期間,廟地被生產大隊用做打麥場和倉庫。承包到戶後,公用打麥場和倉庫再無使用,荒蕪多年。本村善男信女自發籌集資金,修復了一座供佛的殿堂,2015年將寺院交還給本市僧人無愧法師。寺院占地5120平方米。寺院在逐步修繕之中。會成為佛法中興之地。

全國其他地方還有以羊角寺為名的寺院。這個名字的來歷應該都與一段典故有關:漢·劉向《列士傳》:“六國時,羊角哀與左伯桃為友,聞楚王賢,俱往仕,至梁山,逢雪,糧盡,度不兩全,遂並糧與角哀。角哀至楚,楚用為上卿,後來收葬伯桃。”後來馮夢龍將其演繹為一篇小說《喻世明言·第七卷 羊角哀捨命全交》而傳遍天下,並被改編為戲劇使“羊左全交”的故事傳唱至今。故事頌揚的是一種高尚的道義,與佛家的一些理念相合,所以,有些寺院就以此為名,表達對道義和佛理中一些善念的信守和傳承。

基本介紹

  • 中文名稱:羊角寺
  • 外文名稱:Yang jiaosi
  • 地理位置:陝西省寶雞市高新區千河鎮王家崖村
  • 氣候類型:大陸性季風
  • 占地面積:5120平米
  • 開放時間:全天
王家崖羊角寺的故事
2500多年前隆冬的一個傍晚,雍州(古時以鳳翔為中心的關中西部地區)汧水(即今千河)地界,大雪紛飛,北風呼嘯,鉛雲壓山,天慘地愁,狂風卷著雪花肆意抽打著所能阻擋它前進的一切障礙,路上人跡杳無,就連狗貓都趴在窩裡不肯出來….
此時在汧水下游西岸的鄉道上,匆匆的走過一個年近四旬的趕路人,在雪花的抽打下,他縮手畏脖,行色匆匆。此時的他,饑寒交迫,身心乏困,只想儘快找見一個避風所在。轉過一片竹林樹叢,在一個陡崖之下依稀看見一點如豆燈光忽明忽滅,身體愈發感到饑寒,此人不由加快步伐,上前叩門。
門開了,出來一個三十出頭的強壯男子。叩門人連忙施禮,口稱打擾,說明借宿來意。只見開門人爽朗一笑說:“兄台若不嫌舍下簡陋,只管住進來。”二人互通名姓,原來趕路人名叫左伯桃,西羌積石山人氏,自幼父母雙亡,但在親鄰的接濟下,從小飽讀詩書,好學不輟,滿腹經綸,胸懷韜略,遂成當地名士,常懷安邦濟世之心,負志雲遊天下,今在汧水,為風暴所困。開門人名叫羊角哀,燕國人氏,出身境況與左伯桃極為相似,也是滿腹才學,身負鴻志,仗劍去國,遊歷天下。幾年前雲遊至汧水,但見此地蒹葭蒼蒼,草美魚肥,景色秀美,物產豐富,心中大喜,就在此伐木結草,建廬而居,一晃已有數年。平日裡負劍遊俠四處,與同流講經論道,雖說生活清貧,日子倒也瀟灑快活。
羊左二人本是同道中人,英雄相惜,相見恨晚。整日談經論道,切磋武藝,形影不離。吃則同桌,睡則同塌,雖粗茶淡飯,陋室粗櫈,但二人感情日洽,情同手足。遂背靠西塬,面朝汧水,焚香禱告,結為異姓金蘭,左伯桃年長為兄,羊角哀年幼為弟。
冬去春來,乳燕北歸,汧水川道,樹木又復蔥綠,鳥語花香,春光大好。左伯桃對羊角哀說:“賢弟與我空有一身本領,無處施展,聞聽楚王愛才,四處延攬賢良,我們何不投奔楚地,也有個一展才學的機會。”羊角哀聽後,很是贊同,兩人遂收拾行囊,往南投奔楚王而去。
兩人本是好交遊俠之人,一路逶迤南行,訪名山大川,游名勝盛景,謁賢問道,尋古訪今,一路走走停停,俟進至楚界,復又至隆冬,倆人衣衫單薄,盤費也幾近將無。二人只好沿途乞食,匆匆趕路。這一天,離開歧陽,來到梁山地界,但見峰巒高聳,林木蔽日,山氣冷森,路陡人稀。倆人心中不由一凜,就向過路的樵夫打聽。樵夫說,此地往前一百餘里,都是荒山野嶺,虎狼成群,少有人煙,路途兇險,趕快迴轉吧。左伯桃問羊角哀道:“賢弟意下如何?”羊角哀揚了揚頭,神色堅毅地說道:“自古以來人生死自有天命。既然到此,開弓沒有回頭箭,只管前進,就不要有後悔畏懼的念頭了。”於是兄弟二人抖擻精神,繼續向前。
走了整整一天,翻過一座大山,此時天空中彤雲密布,朔風突起,枯枝嘶鳴,寒氣刺骨。天上紛紛揚揚地飄灑起了雪花,二人精疲力竭,饑寒交加,來到一個廢棄的守墓屋中,倆人抖抖索索捱過一夜。
第二天,雪下得愈發大了,風似乎更緊了,沒有一點停歇的意思。雪足有一尺深,連鳥兒也不願意飛出窩覓食。展望前途,渺渺茫茫,皚皚白雪,扯地連天……。
左伯桃年歲較大,身體不如羊角哀強健,此時已是身心俱疲,難以支撐,思忖了一下,對羊角哀說:“我看這方圓百餘里估計還沒有人家,咱倆缺衣少吃,倆個人絕對走不出這大山!若倆人同行,即使不被凍死,也會被餓死,象草木一樣朽爛,有什麼意義吶?!賢弟文武全才,本領強我許多,我願意將身上的衣服和剩餘的食物,全部送與賢弟,賢弟定能走出大山,得見楚王,成全事業。到那時,賢弟再來此地尋我安葬,這是最好的辦法了。”羊角哀聞聽此言,勃然變色說道:“焉有此理!我與兄長雖非一母同袍,但我們的義氣勝過親生手足!我怎么會離開兄長獨自去尋找功名富貴吶?!”堅決不同意這樣做。扶著左伯桃繼續前行了十餘里。
左伯桃看羊角哀態度堅定,突然靈機一動說:“風雪太大了,實在走不動了,我找個地方歇息一會兒,賢弟可去尋些柴火取暖。”羊角哀看見路旁有一株巨大的枯桑樹,樹身開裂,形成一個樹洞,就扶著左伯桃進去,剛好能容一人棲身。安頓好左伯桃,羊角哀就去附近撿拾柴火。等他回來準備生火時,發現左伯桃已經把衣服全部脫下,赤條條趴窩在雪地里,衣服堆放在一旁。羊角哀大驚問道:“兄長這是為何?”左伯桃說道:“這個境況,我思前想後沒有好的辦法脫困,只有我剛才說的辦法了,賢弟趕快穿上我的衣服,帶上剩下的食物,速速離開此地,我就留在這裡罷了……”羊角哀大慟道:“我二人誓同生死,怎可分離?”左伯桃道:“如果咱們倆個人都死了,咱們的白骨誰來掩埋?”羊角哀道:“既然如此,我情願脫下衣服,送與兄長,我留在此地。”左伯桃輕輕地搖了搖頭,緩緩地說:“我身體多病,最近感覺更加不好了,賢弟年輕體壯,加之才學武藝也高過我很多,你此去拜見楚王,必能得到重用,定能大展宏圖,實現心中夙願!即使我死在這裡,又有什麼要緊的吶?”羊角哀大放悲聲,留著淚說:“讓兄長死在這裡,我卻去取功名富貴,是不仁不義的行為,我絕不會這樣做!”左伯桃喘息著說:“我自離開積石山,得遇賢弟,一見如故,情同手足。我知道賢弟的才能出眾,本想這次和賢弟同投楚王,不想被風雪所阻,這是我命里該絕於此。如果連累賢弟這樣的賢才一同受難,那我的罪責就太大了。”說罷就起身要朝路旁的小河裡跳去,羊角哀趕緊一把抱住,用衣服把他包裹起來,抱回樹洞,左伯桃一把推開衣服,羊角哀準備再次勸解時,但見左伯桃已經牙關緊閉,渾身發冷,口不能言。羊角哀心裡思忖,我若再這樣糾纏下去,倆個人都死在這裡,誰來給兄長和我來收屍呢?於是在雪地里雙膝下拜,對著左伯桃說:“不肖弟我這就走了,還請兄長在天上祝我一臂之力,只要我取得一些功名,一定回來厚葬兄長。”左伯桃微微地點了下頭。
羊角哀穿上左伯桃的衣服,帶著僅剩的乾糧,灑淚離開了左伯桃……..
羊角哀歷盡艱辛,終於輾轉來到楚國,經過楚國上大夫裴仲的考核引薦,得以覲見楚王。羊角哀運用平生所學,關於國計民生,富國強兵,朝政積弊,民間急務,對著楚王侃侃而談,提出了十條策論,這些策論有理有據,務實得當,條條深得楚王贊同。楚王不由大喜,封羊角哀為中大夫,賜黃金百兩,彩段百匹。羊角哀留著淚拜謝。楚王不由納悶,就問羊角哀緣由,羊角哀於是就把左伯桃脫衣並糧之事一一告知,楚王聽後,也不禁感慨萬分,非常傷感。滿朝文武聽說此事,也都為左伯桃痛惜不已。
過了一段時間,羊角哀來向楚王告假,請求去安葬左伯桃的遺骨。楚王感慨左伯桃的俠義風骨,特追封他為中大夫,並賞賜了大量的財物,令羊角哀厚葬。
羊角哀帶領眾人來到梁山左伯桃歇息的桑樹洞前,只見左伯桃顏色如初儀態安詳。一行人帶著左伯桃的遺體,尋找了一個前臨大溪,背靠高山的風水寶地,讓左伯桃穿著大夫的官服,內棺外槨,安葬起墳;四周築牆栽樹;離墳一十步建享堂;塑左伯桃儀容;立華表,柱上建牌額;牆側蓋瓦屋,令人看守。工程竣工,建造完畢,在享堂正式祭奠左伯桃,羊角哀哭聲悲切,周圍的隨從下屬及父老鄉親聞聽無不動容。
晚上,羊角哀在享堂秉燭而坐,思念兄長,不知不覺迷迷糊糊昏睡過去,他夢中他見到了左伯桃,兄長在夢中向他哭訴在陰間收到了惡鬼的欺壓…..
羊角哀猛醒過來,如醍醐灌頂,再無睡意。回想起與左伯桃相處的日子,靜思了一夜。
第二天,羊角哀對眾人說:“我與左兄交情莫逆,情同手足,今左兄已葬,我願已遂,如今左兄地下有難,我有何面目活在人間獨享富貴,此有一表,請諸位呈交大王,大王厚恩,來世再報!”說罷,在左伯桃墳頭,拔劍自刎。
楚王聞聽,不勝感慨,追封羊左二人為上大夫,並派人在墳前修建廟宇,四時祭拜。鄉民感念其忠義,代代尊奉,香火延綿,不絕。這就是今湖北荊門的羊角寺。
漢朝時,一代大儒劉向,把此事收集在他的著作《列士傳》中,羊左的故事在民間開始傳播。明代馮夢龍的《喻世明言》,把二人的故事演繹得更加曲折生動,廣為流傳。
羊左的足跡曾經深深地留在汧水岸邊,雍州的老百姓們,為了紀念相識在這塊土地上的羊左二位義士,也在他們曾經生活過的地方建起了一個羊角祠,2000多年來由於戰火、自然災害以及佛教的傳入,羊角祠多次毀而再建,其廟宇主體也由紀念羊左二人的忠義之祠變成了供奉觀音、如來、太上老君的傳統寺院。千年以來,香火不斷。
此廟就是位於陝西省寶雞市陳倉區千河鎮王家崖村北的羊角寺。
聽老人說,文化革命以前及民國時期,王家崖羊角寺還是殿閣樓台,廟宇巍峨,內有戲樓,有僧人常年值守,可惜在文化革命中,全被拆毀,實在是令人遺憾痛惜。
2015年,寺廟所在的王家崖村十組、十一組、十二組(原車劉村一組、二組、三組)將寺院交還給本市僧人無愧法師。從2016年開始,寺廟進行大規模的重修恢復工作。寺院占地5120平方米。在不遠的將來,羊角寺一定會成為弘揚佛法的中興之地和寶雞市一處新的風景名勝。
2016年5月31日
羊角寺的傳說
在五代時,天下大亂,這千河下游車家坡一帶,來了一個怪物,占據了河邊的一間小庵堂,趕走了原來修行的老和尚,霸占了千河邊肥沃的土地,成為方圓百里的霸王。因為他有魔法,官兵來的時候,他就躲藏起來,沒有蹤影,官兵一走,他就出來無惡不作,把給官兵報信帶路的百姓抓來殺死,剖開肚腹,摘下心肝用來下酒。所以百姓再也不敢去告官,也不敢帶人來抓他了。一些百姓開始逃跑,可是跑不多遠,就看見天空中一朵烏雲翻滾,他的手下從烏雲中飛下來,將逃跑的人團團圍住,捆綁起來,帶至這怪物跟前聽候發落,這些不幸的逃跑者,大多被被割了舌頭做奴隸,幾個頑強反抗的,就被扔給他的惡狗吃掉。百姓們再也不敢逃跑了,只能忍受他的奴役和壓榨。這個怪物除了享用各種美味外,還特別喜歡吃白菜,他讓這裡的百姓把大片的土地都種上白菜供他食用。他每頓要吃七百棵大白菜,食量之大,令人吃驚。周圍百姓種的白菜都無法滿足他的需要。他就派手下擴大地盤,讓更多的人在更多的田地里種白菜供他享用。他的危害越來越大。
這個怪物修行一種奇怪的魔法,有時,他喜歡變成美女,勾引年輕力壯的男子,讓年輕的男子自願地奉獻自己的精力,助他修行魔法。而那些年輕男子,被他利用之後,全部精盡人亡。有時,他又會變為英俊的男子,使用妖術,勾引年輕的女子,讓這些女子奉獻其陰柔之精助他修行,增強他的法力。他的手下說,只要他分別完成與108個男女的陰陽互補的修行,就能修成金剛不壞之身,即使玉帝、老君和佛祖前來,也奈何不了他,那個時候,他就與天地齊命,與宇宙同在了。百姓們聽到這個訊息,更加苦不堪言,絕望至極,認為這種苦難的日子沒有盡頭了。有一天,有位曾經跟隨老和尚皈依佛門的老人無奈之時,念了一句:“觀音菩薩啊,你救救我們吧!”他這句有意無意的祈禱,竟然就被遠在十萬八千里之外的西方淨土的觀音菩薩聽見了。
這天,觀音菩薩正在與眾佛菩薩一起參研更加精深的佛法,突然被這一聲痛苦絕望之極的求救之聲震動。觀音菩薩因為有一雙發現苦難和罪惡的慧眼,無論遠近,無論是在什麼地方,只要是發自內心的呼喊菩薩名號,請求救助,菩薩都能聽見看見。聽見了這聲呼救之聲後,菩薩向東邊看來,就看見了這個怪物和那些受苦受難的百姓。他對身邊的佛菩薩說,那廝竟然去了千河邊,做了這許多的惡,我該去制止它了。各位佛菩薩也一齊看向千河邊,都看到了這個怪物和受苦的百姓,齊聲說:“那就請觀音菩薩辛勞一趟了,那裡的百姓約你有緣啊!我們都會支持你的。”觀世音向諸位佛菩薩微笑合掌,告別而去。為不驚動這個怪物,觀世音化身為一位小尼姑,來到了千河邊。
小尼姑一邊念著經,一邊行走,因為許久都沒有和尚尼姑在這裡活動了,人們感到奇怪,路人們就圍攏上來,紛紛問:
“小師傅,你從哪裡來啊”
“我從西邊來”
“你可不能這樣在路上大搖大擺地走啊,多危險?”
“什麼危險啊?我看你們每個人面露驚恐,講給我聽聽吧?”
於是眾人你一句我一句把這裡發生的事情告訴了小尼姑。
小尼姑聽完,呵呵一笑,說道:
“我正是來收拾這個禍害的。”
大家一聽,先是一喜,接著又擔心起來。
“小師傅啊,這怪物可厲害了,你一個如此弱小的女子,怎么會是他的對手呢?你還是趕快走吧,或者趕快藏起來吧。可別被那怪物給糟蹋了。此前庵堂里的和尚,被那怪物趕到深山裡去,還不知死活呢。”
小尼姑微微一笑。對這些善良的百姓說:
“我告訴你們這怪物的來歷吧,這怪物乃是地獄門口看門的一隻神羊,本來他每天必須在地獄門口登記所有進入地獄的靈魂,近年戰亂頻仍,死亡太多,他也就非常辛苦。有一天佛祖前往地獄察看冤魂,見他辛苦,便施法給他增加了神通,讓他的兩隻角能夠脫離身體,幫他做事,以便完成繁忙的登記薄任務,希望他能輕鬆一點,沒有想到的是,他因為有了神通,用雙角打開地獄之門,逃出地獄,不知去向。後來我聽見了你們中有人呼叫我的名號想得到解救,才知道這怪物跑至此地,想修成魔法高超的天魔,不再受玉皇的管束。好在他還沒有修成天魔,如果讓他集夠了108個美女俊男的純精之後,佛家就無法制伏他了。”
“原來是只羊妖啊!”大家紛紛說,“怪不得那么喜歡吃白菜呢!”“多虧菩薩來的及時啊!”
小尼姑繼續說:
“我此次來,便是要帶走這隻神羊,讓他回歸本位,還你們一個清明家鄉。此前你們所遭困苦,實在也是劫數所定啊!”眾人還在疑惑間,小尼姑突然不見了,只見一道彩虹,飛向那怪物所在的庵堂方向。
眾人中有膽大的,跟隨前往觀看。
只見彩虹飛到庵堂附近,變幻成一道道金光,把小庵堂團團圍住,一個驕聲喝道:
“登薄的老羊,趕快出來受縛!”
小庵堂沉寂了片刻,突然,門砰地打開,只見一團黑氣從中飛出,漸漸化為人形,手中揮舞著一對象羊角似的的巨大兵器,奮力向金光衝撞。
金光中嬌聲笑道:
“還敢灑野?”
金光一閃,轉眼小尼姑立於空中,口中念著真言:“嗡嘛呢唄咪吽!”
將手中楊柳枝一揮,那怪物的兩件兵器跌落在地,他自己也垂頭而跪,咩咩叫著,現出羊形,搖頭晃腦哀求饒命。跌落的兩隻兵器,正要飛回羊頭之上,被小尼姑用柳枝一揮,深深插在庵堂前面的土中。
“這對羊角,就留下鎮守本佛堂,以防其他妖邪再來禍害。”
那羊留戀地看著自己的一對寶貴的犄角,也無可奈何,只能聽任小尼姑的安排。小尼姑對羊妖說道:
“還不趕快回歸本位?”
那羊咩地一聲,飛身而去。從此再有前往地獄的亡魂,所見看門登記亡魂的神羊,就沒有犄角了。
小尼姑降下雲頭,對羊角念動六字直言,只見那對羊角金光一閃,遁入庵堂所在的地下,不見了蹤影。她轉身對目瞪口呆的民眾說道:
“妖孽已除,從此好好看護這所庵堂,信奉佛法,不要中斷,可保此地風調雨順,不再有妖邪禍害!”說罷,小尼姑恢復觀音本相,化一道祥雲向西邊而去。
眾人此時方知是觀音菩薩親臨除妖,一齊向西方合掌感恩:“感謝觀世音菩薩!”菩薩微微一笑,天邊無數祥雲飛起,布滿整個空中……百姓跪地敬禮,一起念道:大慈大悲觀世音菩薩!
妖孽被除之後,當地百姓把小庵堂改為一所寺院,起名就叫羊角寺,常有僧人修行,默默地看守這片聖土,但每逢戰亂,當地人民流亡,魔道便會前來毀寺壞法,甚至企圖挖掘羊角寶物,占據神寺,霸占寶地。但羊角遁入地下極深,所得佛祖法力及觀世音法力及其深厚,魔道中的妖怪們雖然千方百計,也無法得手。時人經常會看見,每當夜半之時,一雙羊角飛在天空,與妖魔鬥法,每當戰敗妖魔之後,就倏忽遁入地下。因為有羊角護法,每次魔道聚集力量前來,最後都會狼狽逃去。和平盛世之時,則必有大德高僧前來修寺鎮守,這片土地便會風調雨順,四時吉祥!(寶雞大秦嶺戶外俱樂部秋水蒐集整理)

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