羅天大醮,漫畫《一人之下》及其衍生作品中的活動,是道教齋醮科儀中最隆重的活動之一。
基本介紹
- 中文名:羅天大醮
- 登場作品:漫畫《一人之下》及其衍生作品
- 舉辦方:天師府
- 主要作用:公開選拔天師的人選
羅天大醮,漫畫《一人之下》及其衍生作品中的活動,是道教齋醮科儀中最隆重的活動之一。
道教齋醮科儀中最隆重的活動之一。羅天,即諸天,網羅諸天諸地之意。醮,指齋醮儀式,明代以後,道教多以醮代齋。大醮,當指儀式規模。行儀之目的是為祈求國泰民安、風調雨順。由來宋代王欽若著《羅天大醮儀》,道教遂有了普天大醮、周天...
羅天大醮,漫畫《一人之下》及其衍生作品中的活動,是道教齋醮科儀中最隆重的活動之一。活動背景 羅天大醮是道教齋醮科儀中最隆重的活動之一。所謂羅天,是指天外之天,最高最廣之天。“醮”乃是道教祭司三清、四御、五星列宿的一種儀典。活動內容 本漫畫中的羅天大醮中,天師府公開選拔第六十六代天師的人選。第...
羅天大醮 羅天大醮,漫畫《大反派》中的活動。
“和諧之道”中國道教名山聯誼會暨羅天大醮是“武當大興600年”系列活動由“十大活動”之一。“武當大興600年”系列活動由“十大活動”和“十個相關論壇、年會活動”組成。“十大活動”即:“武當大興600年”紀念盛典,第十二屆全國“村長”論壇,第九屆中國攝影藝術節,第四屆世界太極拳健康大會暨第六屆武當國際...
《一人之下6:羅天大醮》是2017年浙江人民美術出版社出版的圖書。內容簡介 本漫畫講述的是“異人”的故事,可謂是東方“X戰警”。故事的男主人公張楚嵐是一個隱藏在普通人之中的異人。在人生的前19年中,他一直小心隱藏著自己和別人的不同。直到有一天,他爺爺的遺體被盜,神秘少女馮寶寶突然造訪,平靜的校園生活...
羅天大醮午朝科 《羅天大醮午朝科》是一部宗教哲學書籍,著作權為公共著作權。內容簡介 丹靈朱火,炎霞激風。赤輪剛運,天光八沖。迸威包羅,交變萬方。流金豁落,群魔滅蹤。辟奸破妖,明耀元功。金符召制,躡雲策龍。謠歌慶會,散花太空。神化冥運,四極安隆。伏御帝前,罔有不恭。
周天大醮 周天大醮,見“羅天大醮”。
一人之下之羅天大醮》是連載於17K小說網的一部輕小說類網路小說,作者是諸葛伶。內容簡介 這個世界是存在異人的。張楚嵐為了解開爺爺和自身的秘密,和馮寶寶一起前往龍虎山天師府參加異人界的盛會——羅天大醮,並與眾多異人高手對戰。而其中之一就是諸葛青的妹妹--諸葛伶……作品目錄 第一章 第二章 第三章 ...
一人之下6羅天大醮 《一人之下6羅天大醮》是2021年浙江人民美術出版社出版的圖書。
是敢按遵元格,披考靈科,修黃籙寶齋,設羅天大醮,下窮九壘,上極三清,嚴陳懺請之儀,願假感通之應。伏惟尊神眾聖,憫鑒丹誠,雷發神威,風回景貺,埽欃槍於碧落,殄氛翳於皇都,永固鴻圖,中興大業。次願封疆分野,銷解災蒙,祛厄會之期,致和平之氣;龍神輯睦,風雨均調,疵疫無侵,戈鋋允戢。誓...
《羅天醮太一詞》是唐代杜光庭創作的一篇散文。作品原文 羅天醮太一詞 臣伏按歷緯:今年大游四神,在雍秦之分;小游天一,次梁蜀之鄉。地一屆於坤宮,月孛臨於井宿。仰披天度,緬屬災期,省已拊心,伏增憂惕。是敢按遵元格,崇啟壇場,修黃籙寶齋,備羅天大醮,輒披元蘊,敷露真文。伏冀尊神回景...
是用披按明科;修崇黃籙,備羅天大醮,祈三界真靈,願假神休,共回天數。使忠貞義烈,振風雷埽盪之威;文武尊神,借戡定經綸之力。重昌祚歷,永息妖氛,九圍睹清晏之期,三蜀荷安寧之賜;災祛未兆,福降無窮,動植存亡,同臻恩祐。不任。作者簡介 杜光庭(850—933)字賓至,京兆杜陵(今陝西長安)人,...
馬仙少林江湖小棧術字門唐門武侯派武當派白雲觀火德宗求真會賈家村吸古閣天津古文化街三一門青竹苑納森島貝希摩斯魚龍會比壑山忍眾翡翠學會弗拉梅爾學院大地之子異人館名錄討債人蟻巢大愛PROJECT其他異人4設定解說異人先天一炁人口紅線甲申之亂羅天大醮蠱身聖童修身爐5能力解說八奇技雷法類煉器類術數類罡氣類拙火類全真...
羅天大醮 羅天大醮的由來:羅天大醮是道教大型綜合儀禮的名稱。羅天,即大羅天,道教指天之三界以上的極高處。《無上秘要》稱天之“三界之上,渺渺大羅”,以羅天指設醮之名,是極言其請降神靈數量之多,品位之高,以及設醮時間之長,規模之大,設醮目的之廣泛,參與醮儀的道士和祭祀、奉獻的道教徒人數眾多。醮...
張恩溥(1904~1969),字鶴琴,號瑞齡,正一派著名道士。江西貴溪人。繼嗣正一派六十三代天師。精於道學,擅長符篆法術。民國13年(1924年),在上海參與“正一道教祈禱和平大會”,並嗣天師位.民國21年,在上海主持“羅天大醮"法會。民國23年,在滬參與發起“全國祈雨消災大會"。民國35年冬,為再次組織全國性道教會...
武漢長春觀,天空飄著雨,但觀內的空地上人頭攢動,中國道教“羅天大醮”祈福法會在這裡開幕。羅天大醮是道教規格最高的法會,新中國成立後內地只舉辦過兩次。中國道教協會的主要負責人、世界各地的道教代表及中央和地方有關部門的官員出席了這場宗教盛會,他們和到場的民眾一道,為在近期數次天災中遇難的死者祈福,...
如1993年中國道教協會聯繫內地、香港和台灣地區著名道教宮觀,在北京白雲觀舉行了羅天大醮盛典。以後,1998年在台北指南宮、2001年在山西綿山、2007年在香港、2012年在湖北武當山分別舉辦了羅天大醮,港澳台和內地許多宮觀參加了活動。2005年7月,應台灣“中華道教總會”的邀請,內地道教界組成96人演出團,赴台灣舉辦...
羅天大醮 張懷義去世多年以後,他的孫子張楚嵐因在異人界暴露其異人身份而出道。因張楚嵐很有可能身負八奇技之一的“炁體源流”而被異人界各方勢力盯上。為了保全師弟張懷義的後人,張之維將原本在龍虎山內部舉辦的羅天大醮擴展到整個異人界,並以此邀請張楚嵐參加羅天大醮,想將其收入龍虎山門下,實際上整個羅天大醮...
梁山大聚義時,公孫勝主持羅天大醮,掘出定下頭領排名的石碣碑。他位居第四,星號天閒星,擔任掌管機密軍師。二敗高俅時,公孫勝作法祭風,協助劉唐火燒官軍戰船。南征北戰 梁山受招安後,公孫勝隨宋江南征北戰,先後征討遼國、河北田虎、淮西王慶。征討遼國時,公孫勝在幽州青石峪破除統軍賀重寶的妖法。後又以五...
羅天大醮 張楚嵐在異人界出世以後,張靈玉奉師父之命下山邀請張楚嵐參加羅天大醮,並與張楚嵐較量了一番。因張楚嵐身懷自己無法修煉的陽五雷而心生嫉妒,並遷怒於張楚嵐。後在羅天大醮中一路得勝並進入最終決賽與張楚嵐展開最後的天師之位的爭奪。一開始因為以陰五雷之實使用陽五雷之相而不敵張楚嵐真正的陽五雷而最終...