基本介紹
觀點,著作,媒體活動,評價,
觀點
國學中的身心雙修之道
企業家經常失眠，找我看病。我一看是肝氣不舒引起的失眠多夢，就開了方子。結果5副見效，他特別歡喜。可好景不長，過了幾個月他又失眠了，我很奇怪怎么會舊病復發？原來他股票跌了。這類情況屢見不鮮。
企業家擔負著比常人更加艱巨的社會責任：給員工提供物質支持，教育員工思想，創造社會財富，促進社會文明。責任越大，壓力越大。企業家不能只關注養生，更需要養心，因為人的大部分疾病都是由心靈失調引起的。《黃帝內經》記載：“喜傷心，怒傷肝，憂思傷脾，悲憂傷肺，恐傷腎，驚傷膽”。我們用藥只治療了身體，沒有治療心靈。那么如何化解七情帶來的傷害？發慈悲心。七情皆因“小我”而起，慈悲心可以使人放下“小我”。
羅大倫
羅大倫一個正值花季的女孩患有嚴重的抑鬱症，認為自己廢了。治療她的大夫說再治下去他也要抑鬱了。我給她看山區孩子的照片，告訴她這些孩子因為家裡窮，每天中午餓了只能喝涼水充飢。有了免費午餐後，孩子吃半個雞蛋，剩下半個給家人吃。你生活環境優越，有過這樣的體驗嗎？她聽了以後傻了。我說你比別人有能力，應該幫助別人。結果她一邊吃藥，一邊做公益，兩周之後整個人開始變了，她母親說這是有史以來療效最好的一次治療。
美國加州大學伯克利分校的醫學調查顯示，在55歲這一年齡，在兩家以上慈善機構做過義工的人比從來沒有做過義工的人群死亡率要低44%。十幾年前我在瀋陽的兒童福利院見到許多外國志願者。福利院的孩子都有殘疾，這些老外把屎把尿，一點不怕髒和累。有一對美國夫妻來收養孩子，我把健康孩子的檔案給他們，他們不要，只要一個患有先天性心臟病的小女孩。我問他們圖什麼？那位先生回答我：“我知道回國後要花幾萬美金給她做手術，但是有一天當她以一個正常人的身份出嫁時，我作為父親帶著她在婚禮上翩翩起舞，那將是我人生中最幸福的時刻。”
孔子說：“仁者壽”，中國人養生的最高境界是養心。一個人內心的修為提高了，不但氣血調順、身體健康，而且管理也會上一個層次，人生會進入圓融無礙的境界。如何養心？要從人生的三境界悟道、修德、持法做起，三者圓融，方為圓滿。
“道”是天地和人類社會運行的原理
它好比汽車製造手冊，告訴工程師汽車怎么運作。悟道是最高境界，悟道之後能明白“德”的來由，自然就會修德。千古以來悟道的人不多，明朝的王陽明是悟道之人，他精通儒釋道，一生身經百戰，從未打過敗仗，是中國歷史上罕見的全能大儒。
釋迦牟尼、耶穌、老莊孔孟、王陽明等先聖都從不同角度講述了同一個“道”，大道至簡，我總結為三點：第一，世界是不斷變化的，沒有一刻停息，我們每個人都是變化中的片段，千萬不要執著於小我。你賺10個億，這些錢就永遠是你的嗎？你只是漫長歲月中的暫時擁有者罷了。第二，世界是一體的，以各種方式緊密相連，你的心念行為都會影響世界，世界會以各種方式、各種倍數回饋給你。我是學醫的，越來越相信這種聯繫。我碰到大量的孩子肝氣不舒，有些孩子還不會說話，舌形全變了。三歲的孩子天天在玩，為什麼會情緒不好？一看家長的面容，個個都很焦慮。這很奇怪，家長回家逗孩子玩都是樂呵呵的，但他們在工作中的焦慮不知道以一種什麼方式傳遞給了孩子。第三，我們可以發出善念或者惡念，但是只有當我們不計功利地發出善的信息，周圍的世界才能向良好的方向發展，我們才能幸福度過此生。
“德”是依據“道”制定的行為規範
它好比汽車使用手冊，告訴我們怎么開。不懂道能不能修德？可以，德修好了也能建功立業。比如，曾國藩談道不多，但他真正做到了每日三省吾身，為開啟“同治中興”的局面立下大功。如果不懂道而直接修德，遇到問題時，內心就會比較糾結，一糾結就會有肝火，肝火大了就會克肺，肺主皮毛。曾國藩一生都在與皮膚病做鬥爭，很可能與此相關。
懲罰性的措施叫作“法”
用來維護社會底線。一般來說，悟道、修德之人不需要靠持法來約束自己。但如果悟道、修德都做不到，為了防範錯誤就只能靠持法。社會要靠道、德、法三個層面共同運行，只有法，沒有道和德，法所承受的張力就會過大，最後很容易導致法的崩潰。秦國的商鞅用法把國家治理得很好，但沒有弘揚“道”和“德”，秦國很快就滅亡，而商鞅本人的下場也很慘，被車裂而死。
“領導”是一門發揮感召力的藝術，屬於悟道和修德的層面，而“管理”是屬於修德和持法的層面。企業家需確立人生的大境界。如果缺乏“領導”，只有“管理”，企業做不大。那么企業家應該怎樣做才能合乎“道”？我認為應當遵循稻盛和夫說的“無我、利他”，儘量放下一切私念，不計回報地為眾生奉獻。這正是老子在《道德經》里所講的人間大道，“上善若水，水善利萬物而不爭”，“聖人之道，為而不爭”。當你放下自己為大家做事以後，你放心，大家向你回饋的也全是正能量。符合人心所向，就能夠最大程度地獲得社會與企業內部的支持，這時你的效率極高。
領導者是否遵循“道”的原則，對企業影響巨大。有時甚至我一看員工的氣色，就能判斷他所在企業的好壞。之前我去中信銀行(601998,股吧)武漢分行講課，看到員工個個都很開心，究其原因是行長對他們極好。有個小伙子得了腫瘤，行長說要不惜一切代價拯救他的生命，送他到北京做了十幾次手術，花光了行里所有的醫療儲備金。小伙子後來身體康復重返崗位，在行里幹得很不錯。還有一位中層領導調到外地其他分行後，患重病需要照顧，行長說：“曾經是我們的員工，就永遠是我們的員工。”於是把他接回了武漢，全行員工輪流到醫院照顧。連醫生都奇怪：“一般都是家屬來照顧，你們這是什麼單位啊？氣氛如此溫暖。”對一個員工好，其他員工當然也能感受到，員工心情好了，自然會對客戶好，業績就好。武漢分行在中信銀行所有分行中排名前三。這種理念可以複製。為推廣武漢的做法，中信銀行把這位行長的助手派到青島。結果，僅用了六年時間，青島分行就從倒數第一躍升到前五名。善的力量讓業績直線上升。
再看全國文具第一品牌晨光，它一年幾十個億的收入，沒有一分錢貸款，沒有風險投資，資金情況特別好。晨光為什麼僅用了十年時間就做到這么大？全憑“真誠”二字。晨光全國5萬家連鎖店，當年總裁陳湖雄跑店時不厭其煩地在每家店重複同樣的話，這個產品要擺在這兒，那個產品要擺在那兒，這樣才能賺錢，嗓子都說啞了，旁人都不理解。他覺得要是自己講得不到位，讓經銷商沒有掙到錢，他心裡會愧疚。晨光的員工正氣很足，去泰國旅遊時都在自發地談工作。為什麼？老闆發心好，正能量就足，企業就有凝聚力。
作為一名中醫，我為什麼不給人看病而要來商學院講課？我覺得看病一天治不了幾個人，而中國人的病大多因心靈失調引起。我寧願去給商學院講課，企業家改變一點點，企業的正氣恢復了，員工老闆少得病，做出來的都是好產品，傳播的都是正能量，企業就會基業長青，並造福整個社會。所以我常說，企業家都是大菩薩，你們改變一點點，社會就會改變。
最後，送大家一句：但行善事，莫問吉凶！
著作
《陰陽一調百病消》
作者：羅大倫
出 版 社：中華工商聯合出版社
出版時間：2012-04
簡介：生命是一種內穩定狀態，這種穩定取決於陰陽的平衡，陰陽就像天平上那兩個砝碼，一左一右，只有它們重量相當，天平才穩定。一旦陰陽失調，天平向一方傾斜，平衡被打破了，人就會生病。所以，人要獲得長期的健康，就必須時刻保持陰陽的平衡。養生養的是什麼？養的就是陰陽，只有陰陽調和，我們才能過上不生病的生活。
《中醫祖傳的那點兒東西1》
- 作 者：羅大倫 著
- 出 版 社：天津科學技術出版社
- 出版時間：2012-5-1
《中醫祖傳的那點兒東西2》
- 作 者：羅大倫 著
- 出 版 社：天津科學技術出版社
- 出版時間：2012-5-1
《家中有本草，健康無煩惱》
作 者：《養生》欄目組編著，羅大倫 主講
出 版 社：廣西科學技術出版社
出版時間：2011-8-1
簡介：羅博士精選19味最常見的中藥，以生動的語言，講解它們的功效，並輔之以切實可行的現代使用方法，讓讀者既可以重溫國粹經典，又能運用於實際，盡享長壽安康。
《神醫這樣看病》
作 者：羅大倫
出 版 社：吉林文史出版社出版時間：2009-4-1
涉及醫生：錢乙，黃元御，張景岳，吳鞠通
《古代的中醫:七大名醫傳奇》
作 者： 羅大倫
出 版 社：中國中醫藥出版社
出版時間：2009-01
涉及醫生：李東垣，朱丹溪，繆希雍，喻嘉言，傅青主，徐靈胎，王孟英
《漫畫中醫— 基礎篇/體質篇/中藥篇》
作 者：羅大倫、於春華
出 版 社：人民軍醫出版社
出版時間：2011-03
《大國醫》
作 者：羅大倫
出 版 社：中國中醫藥出版社
出版時間：2013-01
《讓孩子不發燒、不咳嗽、不積食 》
作 者：羅大倫，羅玲 著
出 版 社：江西科學技術出版社
出版時間：2014-1-1
媒體活動
羅大倫博士曾作為發起人之一創辦了北京電視台《養生堂》欄目並任主編，該節目一直被視為健康類節目的旗艦欄目。後曾兼任中央電視台《健康之路》欄目特邀策劃。
主持節目
2011年，羅大倫博士在中央電視台十套科教頻道的《百家講壇》欄目主講了《大國醫》系列，該系列深受電視觀眾的歡迎，對中醫文化的普及起到了較大的推動作用，中央電視台四套國際頻道曾對全球重播該節目。
2013年3月，羅大倫博士錄製的《百家講壇》第二個系列《名醫是這樣成名的》再次在中央電視台科教頻道播出，再次倍受關注。羅大倫博士也成為中醫界少有的登上央視《百家講壇》的專家。
同時，羅大倫博士曾經應邀在山東衛視的《養生》、北京電視台的《養生堂》等欄目主講中醫，是深受歡迎的中醫文化主講人。羅大倫博士認為中醫之道，即是生活之道，古代的中醫智慧，可以啟迪照亮我們的人生。
自從中央電視台《百家講壇》節目播出後，羅大倫博士常常應各地要求去演講和舉辦講座，包括國內一些著名的商學院，還有一些省市的政府、單位。羅博士不遺餘力地傳播中醫養生知識和國學智慧，深受大眾的歡迎。
羅博士在傳播中醫知識的同時，更將工作重心轉向養心，致力於將國學養心智慧傳播給公眾，他認為，養生的最高境界是養心。如果我們能以國學的智慧養心，那么，國人的心靈會更加寧靜，身體會更加健康。如果我們能在工作中踐行養心的道理，那么工作的過程將會變得充滿正能量，工作氛圍更愉悅，工作效率將會更高。
羅博士認為，國學中的儒、釋、道講述的“道”是一致的，只是表述角度各有不同，後世未能理解先賢真義，故導致歧義百出，各立門派。如果企業家能夠了解“道”的含義，貫通“悟道”、“修德”、“持法”的三境界，則企業家在生活和工作中將達到圓融無礙的境界，會獲得更大的經營格局。
現代社會中企業家的壓力都比較大，導致身體出現各種問題。但最根本的還是“心”的問題。因此，養心是首要任務。羅博士的課程從中醫對身心疾病的認識開始，以國學經典《道德經》為框架，串講儒、釋、道三家體系，結合現代企業的諸多案例，講述“道”可以令我們的經營變得從容堅定，圓融無礙。企業家可以從國學智慧中，汲取正能量，提升自己的經營境界。
近兩年，羅大倫博士應上海財經大學商學院、上海中歐商學院、清華大學經濟管理學院商學院、清華大學繼續教育學院、北京大學國際BIMBA商學院、北京大學繼續教育學院、長江商學院、上海交大安泰商學院、上海交大繼續教育學院等院校的邀請，為其EMBA、後EBMA學員講述國學中的“道”在企業管理中的套用課程，深受企業家的歡迎，一些商學院甚至將羅博士的課程安排在每屆EMBA開學的第一課。
傳播正能量，讓企業家從國學中汲取經營的智慧，為社會、為百姓謀求更大福祉，是羅大倫博士的真誠志願！
