南宋緝熙殿原為講殿，是南宋理宗前各朝皇帝經筵開講經史之所，於理宗紹定五年（1232）十一月始改建，第二年緝熙六月竣工，理宗御書"緝熙"二字榜之，並親為之撰《記》。
基本介紹
- 中文名：緝熙殿寶
- 時代：南宋
- 國家：中國
- 原為：講殿
- 屬於：南宋理宗前各朝皇帝經筵開講經史
- 改建：理宗紹定五年（1232）十一月始
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概要
緝熙殿
《記》文稱："視朝之隙，臨經幄日再，款對儒臣，商略經史。乃即講殿，辟舊廬，采成王日就月將之意，扁以緝熙。屏去長物，裒置編簡，燕閒怡愉。"據此，緝熙殿作為舊講殿，原來就藏有大量經史類及其他輔助圖書，而改建成緝熙殿後，"屏去長物，裒置編簡"，除了藏有大量圖書外，還藏有很多書畫墨跡，成為理宗讀書宴息之處。關於緝熙殿及藏書情況，國家圖書館善本部汪桂海先生撰有《南宋緝熙殿考》專文，考述頗詳，足資參考。
緝熙殿寶(右下)
緝熙殿寶(右下)緝熙來源
《詩·大雅·文王》：“穆穆文王，於緝熙敬止。”毛傳：“緝熙，光明也。”又《周頌·敬之》：“日就月將，學有緝熙於光明。”鄭玄箋：“緝熙，光明也。”後因以“緝熙”指光明，又引申為光輝。《漢書·揚雄傳上》：“隃於穆之緝熙兮，過《清廟》之雝雝。”
南朝梁劉勰《文心雕龍·時序》：“並文明自天，緝熙景祚。”唐李邕《贈安州都督王仁忠神道碑》：“緝熙遠略，繩準嘉言。”宋王禹偁《天道如張弓賦》：“又嘗觀上聖之姿，法天道兮緝熙，令先禁於強暴，心不忘於惸嫠。”
明歸有光《孟子敘道統而不及周公顏子》：“周公以元聖而受緝熙之傳，制禮作樂，有身致太印文是“緝熙殿寶”。
傳世圖形
在傳世的書畫上，經常鈐有宋“緝熙殿書籍印”，“內殿文璽”、“御府圖書”等璽印。考緝熙殿，為臨安京城皇宮後殿，建成於紹定六年（1233）六月。也經常能見到“緝熙殿寶”的印。
宋印宋裝《文苑英華》，黃綾書衣里，有墨戳一行：“景定元年（1260）十月二十六日裝褙臣王潤照管訖”字款。黃綾裝潢，有藍綾墨筆書籤，富麗堂皇，與歐陽修說“秘閣藏書，並以黃綾裝里，謂之‘太清本’者正合。鈐有宋“緝熙殿書籍印”，“內殿文璽”、“御府圖書”等璽印。此書當為緝熙殿建成後不久所入藏。
