基本介紹
- 作品名稱：綠麼遍·自述
- 創作年代：元代
- 作品體裁：散曲
- 作者：喬吉
- 作品出處：《全元散曲》
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品賞析,整體鑑賞,名家點評,作者簡介,
作品原文
【正宮】綠麼遍·自述1
不占龍頭選2，不入名賢傳3。時時酒聖4，處處詩禪5。煙霞狀元6，江湖醉仙7。笑談便是編修院8。留連，批風抹月9四十年。
注釋譯文
詞句注釋
- 正宮：宮調之一。綠麼遍：曲牌名，也稱柳梢青，句式是三三四四、四四七二七。九句八韻，第三句不叶韻。鄰句字數相等的宜對。
- 龍頭選：狀元的別稱。
- 名賢傳：名士賢人的傳略。如《登科記》、《名人年沿》、《名人錄》之類。
- 酒聖：酒之清者，好酒。古稱好酒為“酒聖”。
- 詩禪：以詩談禪，以禪喻詩。即以禪語、禪趣入詩或論詩。
- 煙霞狀元：指放浪形骸于山水中的頭號閒人。煙霞，即指山林、江湖。
- 醉仙：酒中之仙。
- 編修院：即翰林院，編修國史的機關。這是說在嬉笑怒罵之間，對當時的人作出評論來，就等於參加編修國史的工作。
- 批風抹月； 猶言吟風弄月，即生活在風花雪月之中。
白話譯文
我不去爭什麼頭名狀元，也不求名字寫進名賢傳。時不時喝點酒，做個酒聖，隨處吟首詩，參悟下禪機。我是個玩煙捋霞的狀元，泛舟江湖的醉酒神仙。笑談今古事就算是進了翰林院。在風花雪月的日子裡留連了四十年。
創作背景
此曲為作者晚年所作。作者生於北國而客居江南，四十年江湖飄零，終身不得志，一生未仕，生活清貧潦倒。但在輾轉低徊中，他寄情山水、風月、詩酒，其平生談笑也頗放達。這裡作者回顧了幾十年的生涯，創作了此曲。
作品賞析
整體鑑賞
小令的題目已經明白地說明：這是一篇述志的作品。曲子開門見山，首先用二句斬釘截鐵的否定句，十分明確地表示了作者否定仕途進取，鄙薄爭名奪冠的超脫態度。喬吉在另一首《滿庭芳·漁夫詞》中，也曾正面宣稱：“名休掛齒，身不屬官。”與此首的表白完全相同。中間五句，他不無自豪地講述自己特殊的生活方式。“時時酒聖，處處詩禪”兩句，聯繫作者在《折桂令·自述》中所說：“伴柳怪花妖、麟祥鳳瑞，酒聖詩禪。”可以知道他時時處處與“酒聖”為伴、以“詩禪”作樂，表現出以詩酒自娛的放誕不羈的情懷。“煙霞狀元，江湖醉仙”兩句，聯繫《折桂令·自述》中的“不應舉江湖狀元，不思凡風月神仙”可知：“江湖”與“煙霞”、“風月”與“江湖”對舉，能夠互易，意思是相同的。喬吉既嘯傲山水，又醉情風月，並以此作為與蝸角虛名、蠅頭微利相抗衡的精神力量。完全將自己放在了與正統士子生活道路相對立的位置上。“笑談便是編修院”，作者認為笑談今古事，等於進翰林院編修史籍，這就更表現了他狂放自傲的態度。結尾所表現的對自己吟風弄月四十年的流連之情，與關漢卿【一枝花】套曲《不伏老》結尾所說的“則除是閻王親令喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天那，那其間才不向煙花路兒上走”，有異曲同工之妙。他以憤世的態度肯定了自己的生活道路，終老不悔，怡然自樂。
這支小令初讀似遊戲文字，細讀便知它最能表現作者的心性。喬吉寄情山水、風月、詩酒、談笑，也頗放達，但與元初馬致遠散曲中所表現的豪放性情又有區別。其憤世之情更為隱秘，豪放之氣則較為收藏。作品中更多的是隨境自適的情調。然而卻非淺薄輕狂。正如鐘嗣成為喬吉所寫的《凌波仙》弔詞所說：“平生湖海少知音，幾曲宮商大用心。”他也確實是這樣一位不遇於時，將一生才力傾注於曲的落魄文人。
作為元曲大家，喬吉的小令並不都是雅正清麗之音，而是包含著多種多樣的藝術風格。明代作家李開先曾這樣評論他的作品：“蘊藉包含，風流調笑，種種出奇，而不失之怪；多多益善，而不失之煩；句句用俗，而不失其文。”將這一評語用於此首小令，同樣十分恰當。它文筆自然流暢，雅俗並用，從不同的角度表明了作者的生活態度，抒發了作者的憤世嫉俗之情。開頭連用兩個否定句，中間用五句排比陳述，結句追述總結四十年的生活。雖為短制，語多變化，平仄互葉，音調活潑，頗能傳情，確實是一篇耐人尋味的佳作。
名家點評
湘潭大學教授羊春秋：從這首散曲中，可以看到作者放浪山水，縱情詩酒的疏狂性格。他以“煙霞狀元，江湖醉仙”作為與“蝸角虛名，蠅頭微利”相抗衡的精神力量，既表明了自豈的生活態度，又抒發了憤世嫉俗的感情，蘊藉包含，風流調笑，是一首膾炙人口的佳作。（《元明清散曲三百首》）
