經過批判處理的耶穌生平，簡稱《耶穌傳》。19世紀德國基督教杜賓根學派施特勞斯的主要著作。
經過批判處理的耶穌生平，簡稱《耶穌傳》。19世紀德國基督教杜賓根學派施特勞斯的主要著作。內容簡介1835年寫成，1836年在德國杜賓根(Tubingen)出版。後又多次增訂再版。實際並非傳記，而是以整理耶穌生平為主幹，表...
符類福音作者的福音史批判，19世紀德國青年黑格爾派哲學家鮑威爾的著作。1841年寫成，同年在德國萊比錫出版。共3卷。不贊成施特勞斯把《馬太福音》作為最早出現的“福音書”，而同意當時已有的說法，認為《馬可福音》最早出。否定施特勞斯的“神話說”(參見“經過批判處理的耶穌生平”)，認為福音書作者所寫故事並非歷史，...
耶穌生平是一部由喬治·史蒂文斯執導，馬克斯·馮·賽多，卡羅爾·貝克等人主演的一部傳記片。影片講述了耶穌生平故事。內容簡介 耶穌是基督教的核心人物。在基督教中，也稱為耶穌基督 在他的時代別人習慣稱為拿撒勒人耶穌。基督教認為他是聖靈借著童貞女馬里亞，降生為人，並被民眾出賣，釘死於十字架上，以最羞辱的...
第一卷 耶穌生平的歷史輪廓 術語、書名對照表 地名對照表 人名對照表 第二卷：第二卷 耶穌神話故事的形成和發展 51．排列組合 第一章 耶穌神話故事的早期歷史 52．劃分 第一組神話耶穌是大衛的子孫 I．作為彌賽亞，耶穌出身於大衛家族。兩個家譜 53 54 II．作為彌賽亞，耶穌誕生於大衛城 55 III．作為彌賽亞的...
耶穌，基督教的崇拜對象。按照《聖經》記載，童貞女馬利亞受聖靈感孕，在伯利恒生下耶穌。他三十歲開始傳教，宣揚福音。後被猶太祭司該亞法控告，經猶太行省的羅馬總督本丟·彼拉多審判，被釘死在十字架上。三天后復活，然後升天。基督徒相信耶穌還要再來，使信徒得到永生。“耶穌”的中文譯音是由希臘語Ίησου...
根據《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》、《約翰福音》記載，耶穌生平的主要事跡有：1、降生（路2:7）。2、行割禮（路2:21）。3、逃往埃及（太2:14）。4、在拿撒勒度過早期生活（路2:39）。5、12歲時去聖殿（路2:42）。6、受洗（太3:16）。7、受試探（太4:1）。8、在迦拿行了頭一件神跡（...
1、 （只傳釘十字架上的耶穌基督） 最重要核心 所信的所傳的，只有一位救主，就是釘十字架上的耶穌基督，唯獨耶穌基督是救主，除他以外別無拯救 2、世界末日，耶穌再來，沒有任何人知道，3、耶穌是真實的復活了 4、每個基督徒都可以結婚 5、基督徒不可以吃血（不同依據有不同爭議）6、不可敬拜任何人，...
耶穌生平研究 耶穌生平研究，以耶穌基督生平為對象的歷史分析研究。代表作有施韋澤（Albert Schweitzer, 1875—1965）所著《耶穌生平研究史》（Geschichte der Leben-Jesu-Forschung）。
《耶穌一生（Toledot Yeshu）》是一本中世紀記錄下來的耶穌生世的猶太亞拉姆文文獻。內容是2世紀以來歐洲和中亞口頭流傳的耶穌生平。寫為希伯來文並且還被翻譯為波斯語、阿拉伯語和意第緒語等。這些內容最早出現在2世紀科爾蘇斯的《真言（Λόγος 'AληΘής）》和普菲力歐斯的《駁基督徒（κατά...
《聖經》中記載耶穌生平事跡寥寥無幾，童年的事幾乎末提到，只在《路加福音》第2章講到他12歲時跟父母去耶路撒冷，在聖殿里坐在教師中間聽講發問的情景。然後就是第3章第23節說:"耶穌開頭傳道，年紀約有30歲。"此外，福音書記載的都是他傳道以後的言行。所以黑格爾也覺得不無遺憾地說:"關於耶穌[思想]發展的...
保羅在他歸化的那一天，實在看見了復活的耶穌，其時他不但明白耶穌即是默西亞，而且也明白耶穌是天主的獨生子：耶穌的光榮即天主父的光榮。保羅的歸化不是倫理上的一種悔改，更不是一種與天主言歸於好的感情上的改變。他從來不想自己是已遠離了天主而是一種“啟示”和一種新的創造。那一天，天主將自己的聖子...
翌日被釘在十字架上，三日後死而復活，門徒領受基督之教誨，到各地去宣揚基督福音。演職員表 演員表 職員表 影片評價 喬治·史蒂文斯導演的此片長堪稱同一題材片之最，同時也是正面描寫耶穌生平事跡的影片中投資最大之作，劇情講述基督耶穌自出生至釘死十字架上的故事，影片場面頗為壯觀，馬克斯·馮·賽多、卡羅爾·...
雅各（“次”雅各伯James son of Alphaeus, James the Lesser），是亞勒腓的兒子，耶穌十二門徒之一，是第一位耶路撒冷主教，亦在那裡殉道。文獻記錄 關於亞勒腓的兒子雅各，聖經除了說他是十二使徒中的一位，再無其他事跡的記載，我們只能從相關的經節和聖經以外的傳記，簡單介紹他的生平，作為參考而已。1. 可能...
上帝論（The Doctrine of God）對潘能伯格來說是最難處理的，因為必須先處理哲學意義上的上帝觀，再進入神學與自然科學和社會科學的對話，然後才能更有效地發展出一套上帝觀。1967年潘能伯格針對基於新約聖經研究中對於耶穌宣揚上帝國的來臨與狄爾泰（Wilhelm Dilthey） 對經驗的歷史意義（Historicity of Experience）...
Gottin-gen)。猶太人後裔。原名大衛·門德爾(David Men-del)。1806年在漢堡求學時入基督教， 改名尼安德爾， 意為“新人”。1812年起， 先後在海德爾堡和柏林任教會史教師。死於柏林。著作 1824—1845年間，編成主要著作《基督教和基督教會史綱》。為反對施特勞斯對耶穌生平所作批判性的研究，曾發表《耶穌傳》。
人物生平 奧古斯丁生於北非（現今的阿爾及利亞）。父親是很有地位的異教徒，但財產不多，為人懶散偷安，貪戀世俗，直到臨終的時候才信主受洗。奧氏的母親莫尼加卻是個忠誠的基督徒，很關心兒子的前程；為他在神面前痛哭流涕代禱，她對這在信仰上已死去的兒子深惡痛絕。神藉異夢指示，使她堅持信心的禱告。奧古斯丁...
阿瓦夫人是德語國家第一個有姓氏記載的女作家。她從1120～1125年在兩個兒子參與下，創作了以聖經故事為題材的劇本《耶穌生平》、《聖靈七贈》、《反對基督的人》和《末日審判》。這是奧地利最早的宗教劇。到14世紀，從宗教劇發展出一半以騎士生活、一半以農民生活為內容的世俗劇。其中最著名的劇目是《內德哈特》，...
從這裡人們清楚地看到吉本的歷史批判精神。第一卷出版後，引起巨大反響。老友休謨閱後寫信給吉本稱賀，並指出在第十五、十六兩章的處理中不可避免地會引起猜忌，可以預料一陣叫囂的到來，也許作者還會在前途遇到一場鬥爭。此書在讀者中贏得讚賞，但也引起一些人的非議。吉本寫了一篇《我的辯解》，取得了多數理智的...
俄利根的結論是：“我們承認萬有都是道所造的，聖靈是父借著基督所造的最好的，也是次序上的第一。”又說“為這緣故，聖靈不稱自己為神的兒子”。b、他為了要辯證形像神格派的異端，反將子和靈變成附屬品了。▲西方教會的奧古斯丁 Augustine of Hippo （A.D. 354-430）生平介紹：奧古斯丁是北非希坡主教，...
本書作於公元61年-62年間，是路加醫生在該撒利亞寫成的。路加曾在該撒利亞陪伴保羅有兩年之久，在那一段時間裡，路加對耶穌基督的生平事跡進行了“詳細考查”，掌握到了真憑實據的第一手資料，以後就按著次序把它寫出來，這就是路加福音。本書題旨 本書主要是寫給希臘人的，所以它的題旨就是講論耶穌是一位...
他在各地教會內設定長老團，只不過管理當地教會內的普通事宜，如發生了重大的事故，保祿就親自或派代表，如弟茂德、弟鐸、路加、息拉等人，前往處理。保祿知道自己上了年紀，逐漸衰老，不能執行宗徒的職分，便把自己的權柄，交給了他的合作人，使他們代為繼續執行自己的任務。因此，便把弟鐸留在克里特島，令弟...
1961年潘能伯格出任美因茨大學（Universitaet Mainz）系統神學教授，開始對整個基督教教義及倫理學進行徹底的消化。經過多年時間，潘能伯格開始將各方面的課題整合，形成系統化的主題。論點 上帝論（The Doctrine of God）對潘能伯格來說是最難處理的，因為必須先處理哲學意義上的上帝觀，再進入神學與自然科學和社會科學...
公元33年五旬節聖靈降臨之後，約翰與其他使徒均熱切傳揚耶穌的救恩。《聖經》記載，約翰常與彼得一起工作，曾在聖殿門前行神跡（使徒行傳3章：1-10）；在猶太公議會面前勇敢作見證（徒4：13）；到撒瑪利亞傳道。（使徒行傳8：14）得蒙啟示 約翰熱衷上帝的道理，得蒙啟示編寫耶穌的生平——約翰福音。約翰得蒙啟示...
相傳在他殉道之前，那些作假見證害他的人，見他喜樂盈溢，宛如英雄凱旋，毫無畏懼，乃深信真神基督必與他同在，竟感動了一位審判官與他一同受死。蒙召的經過 當彼得把船借給耶穌用，並順服主的指示下網，圈住許多魚時，雅各被招呼前去幫助，把魚裝滿了兩條船，在驚訝之時，聽見主呼召的應許：“要得人如得魚...
認為《馬太福音》代表猶太基督徒的觀點而出現最早；《約翰福音》是兩派調和之後的作品，故出現最晚。只承認《加拉太書》，《哥林多書》和《羅馬書》為保羅所寫，其餘《保羅書信》皆不是出於保羅，《使徒行傳》也不出自與使徒直接有關者之手。施特勞斯發表所著《經過批判處理的耶穌生平》以來，該學派更為各方面所...
人物生平 西門彼得，又稱為西門，或作彼得。後世尊成為“聖彼得”。一般基督徒習慣稱他為西門彼得。有古卷叫“磯法”，耶穌給他起名彼得，意思是“石頭”。年輕時，彼得有著非常剛硬的性格。他的父親約拿，是在加利利北部海邊以捕魚為生的。彼得身邊有兩個友伴，就是雅各和約翰，他們一起經營捕魚業，收入不俗，...
人物生平 伯多祿，耶穌十二使徒之首，原是靠捕魚而生的，後來跟從了耶穌，在耶穌基督升天，五旬節聖靈降臨後， 開始廣傳福音，後被羅馬皇帝尼祿迫害，在羅馬殉道而死，死前彼得自己要求被倒釘十字架。人物經歷 耶穌開始傳教講道的時候，安德烈由約翰介紹：“你們看主的羔羊吧。”去拜耶穌為師，回家時，遇見哥哥伯...
1840年她發表過一首小詩，署名為瑪·安·伊(即她全名的縮略)，反映的是虔敬熱忱的福音派觀點，但是1846年她在大衛·史特勞斯的《觀察家報》上發表的她從德文翻譯的《耶穌生平批判》卻是對福音派理論的批判。1854年她又翻譯出版了路德維希·費爾巴哈的名著《基督教本質》。這本唯物主義的經典著作指出:世界和人的存在...
約翰·馬可（英語：John Mark）是聖經中的一個人物，他生活在早期基督教會成立的時候。天主教認為他也是一個聖人，因此馬可被封為聖若望·馬爾谷，基督新教的新約聖經里，他的名字一般譯作約翰·馬可或馬可。相傳他是《馬爾谷福音》（《馬可福音》）的作者。家庭 對於馬可的童年和早期生活，聖經並沒有提供許多細節...
這種研究主要以《新約》為對象，探討的主題亦多為新約福音、保羅書信、耶穌生平、耶穌語錄、早期教會歷史等，重要成果包括施特勞斯的《耶穌傳》，B·鮑威爾的《復類福音作者和約翰的福音史批評》，A·施韋澤的《耶穌生平研究史》等。此後又擴大到對整個聖經的研究。其研究方法則包括史學批評、章句批評、文學批評、體裁...
