《邊城》，是沈從文先生最負盛名的代表作，被譽為“文學史上最純淨的一個小說文本”，“小說中飄逸不群的仙女”。一九九九年《亞洲周刊》推出了“二十世紀中文小說一百強排行榜”，《邊城》名列第二。作品已被譯成四十多個國家的文字出版，並被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本。 小溪，白塔，墨竹，渡口，獨戶的人家……故事在靜美中拉開帷幕。二十一個章節，好似一幅幅或濃或淡的水墨畫，描繪湘西邊城淳樸的世道民風和天然的日常生活，抒寫青年男女的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里人家的互愛，表現一種“優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
基本介紹
- 書名：經典名著深度導讀:邊城
- 類型：文學
- 出版日期：2012年9月13日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787567202573
- 作者：陳興才
- 出版社：蘇州大學出版社
- 頁數：106頁
- 開本：16
- 品牌：蘇州大學出版社
內容簡介,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
《邊城》，是沈從文先生最負盛名的代表作，被譽為“文學史上最純淨的一個小說文本”，“小說中飄逸不群的仙女”。小溪，白塔，墨竹，渡口，獨戶的人家……故事在靜美中拉開帷幕。
小說語言古樸清新，極富表現力。故事的推進與情節的濃化，圖畫的組接與意境的轉換，引領著《邊城》走進圓熟靜穆的藝術境界。
小說語言古樸清新，極富表現力。故事的推進與情節的濃化，圖畫的組接與意境的轉換，引領著《邊城》走進圓熟靜穆的藝術境界。
圖書目錄
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
文摘
由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。
小溪流下去，繞山蛆流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約廿丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，限於財力不能搭橋，就安排了一隻方頭渡船。一次連人帶馬，約可以載二十位，人數多時則反覆來去。渡船頭豎了一枝小小竹竿，掛著一個可以活動的鐵環，溪岸兩端水面牽了一段廢纜，有人過渡時，把鐵環掛在廢纜上，船上人則引手攀緣那橫纜，慢慢的牽船過對岸去。船將攏岸了，管理這渡船的，一面口中嚷著“慢點慢點”，自己霍的躍上了岸，拉著鐵環，於是人貨牛馬全上了岸，翻過小山不見了。渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢，有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時，管渡船的必為一一拾起，仍然塞到那人手心裡去，儼然吵嘴時的認真神氣：“我有了口量，三斗米，七百錢，夠了！誰要這個？！”
但不成，不管如何還是有人把錢的。管船人也為了心安起見，便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產的上等草煙，掛在自己腰帶邊，過渡的誰需要這東西皆慷慨奉贈，估計那遠路人對於身邊草煙引起了相當的注意時，便把一小束草煙扎到那人包袱上去，一面說，“不吸這個嗎，這好的，這妙的，送人也很合式！”茶葉則在六月里放進大缸里去，用開水泡好，給過路人解渴。
管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這小溪邊，五十年來不知把船來去渡了若干人。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開。他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裡活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至於思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一隻渡船與一隻黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。
女孩子的母親，老船夫的獨生女，十五年前同一個茶峒軍人，很秘密的背著那忠厚爸爸發生了曖昧關係。有了小孩子後，這屯戍軍士便想約了她一同向下游逃去。但從逃走的行為上看來，一個違悖了軍人的責任，一個卻必得離開孤獨的父親。。經過一番考慮後，軍人見她無遠走勇氣，自己也不便毀去作軍人的名譽，就心想：一同去生既無法聚首，一同去死當無人可以阻攔，首先服了毒。事情業已為作渡船夫的父親知道，父親卻不加上一個有分量的字眼兒，只作為並不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜的過下去。女兒一面懷了羞慚一面卻懷了憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下後，卻到溪邊吃了許多冷水死去了。在一種奇蹟中這遺孤居然已長大成人，一轉眼間便十三歲了。為了住處兩山多篁竹，翠色逼人而來，老船夫隨便為這可憐的孤雛，拾取了一個近身的名字，叫作“翠翠”。
翠翠在風日裡長養著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。
老船夫不論晴雨，皆守在船頭，有人過渡時，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。有時疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將近岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點，慢點”時，那隻黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。
風日清和的天氣，無人過渡，鎮日長閒，祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太陽，或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾身邊黃狗自岩石高處躍下，把木頭銜回來。或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰爭故事。或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子，過渡人來了，老船夫放下了竹管，獨自跟到船邊去，橫溪渡人，在岩上的一個，見船開動時，於是銳聲喊著：
“爺爺，爺爺，你聽我吹——你唱！”
爺爺到溪中央便很快樂的唱起來，啞啞的聲音同竹管聲，振盪在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了一些。(實則歌聲的來復，反而使一切更寂靜一些了。)
有時過渡的是從川東過茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭著作渡船夫，站在船頭，懶懶的攀引纜索，讓船緩緩的過去。牛羊花轎上岸後，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠了，方迴轉船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨自低低的學小羊叫著，學母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子。
茶峒山城只隔渡頭一里路，買油買鹽時，逢年過節祖父得喝一杯酒時，祖父不上城，黃狗就伴同翠翠入城裡去備辦東西。到了買雜貨的鋪子裡，有大把的粉條，大缸的白糖，有炮仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠一種很深的印象，回到祖父身邊，總把這些東西說個半天。那裡河邊還有許多船，比起渡船來全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記。P1-3
小溪流下去，繞山蛆流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約廿丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，限於財力不能搭橋，就安排了一隻方頭渡船。一次連人帶馬，約可以載二十位，人數多時則反覆來去。渡船頭豎了一枝小小竹竿，掛著一個可以活動的鐵環，溪岸兩端水面牽了一段廢纜，有人過渡時，把鐵環掛在廢纜上，船上人則引手攀緣那橫纜，慢慢的牽船過對岸去。船將攏岸了，管理這渡船的，一面口中嚷著“慢點慢點”，自己霍的躍上了岸，拉著鐵環，於是人貨牛馬全上了岸，翻過小山不見了。渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢，有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時，管渡船的必為一一拾起，仍然塞到那人手心裡去，儼然吵嘴時的認真神氣：“我有了口量，三斗米，七百錢，夠了！誰要這個？！”
但不成，不管如何還是有人把錢的。管船人也為了心安起見，便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產的上等草煙，掛在自己腰帶邊，過渡的誰需要這東西皆慷慨奉贈，估計那遠路人對於身邊草煙引起了相當的注意時，便把一小束草煙扎到那人包袱上去，一面說，“不吸這個嗎，這好的，這妙的，送人也很合式！”茶葉則在六月里放進大缸里去，用開水泡好，給過路人解渴。
管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這小溪邊，五十年來不知把船來去渡了若干人。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開。他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裡活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至於思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一隻渡船與一隻黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。
女孩子的母親，老船夫的獨生女，十五年前同一個茶峒軍人，很秘密的背著那忠厚爸爸發生了曖昧關係。有了小孩子後，這屯戍軍士便想約了她一同向下游逃去。但從逃走的行為上看來，一個違悖了軍人的責任，一個卻必得離開孤獨的父親。。經過一番考慮後，軍人見她無遠走勇氣，自己也不便毀去作軍人的名譽，就心想：一同去生既無法聚首，一同去死當無人可以阻攔，首先服了毒。事情業已為作渡船夫的父親知道，父親卻不加上一個有分量的字眼兒，只作為並不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜的過下去。女兒一面懷了羞慚一面卻懷了憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下後，卻到溪邊吃了許多冷水死去了。在一種奇蹟中這遺孤居然已長大成人，一轉眼間便十三歲了。為了住處兩山多篁竹，翠色逼人而來，老船夫隨便為這可憐的孤雛，拾取了一個近身的名字，叫作“翠翠”。
翠翠在風日裡長養著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。
老船夫不論晴雨，皆守在船頭，有人過渡時，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。有時疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將近岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點，慢點”時，那隻黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。
風日清和的天氣，無人過渡，鎮日長閒，祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太陽，或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾身邊黃狗自岩石高處躍下，把木頭銜回來。或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰爭故事。或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子，過渡人來了，老船夫放下了竹管，獨自跟到船邊去，橫溪渡人，在岩上的一個，見船開動時，於是銳聲喊著：
“爺爺，爺爺，你聽我吹——你唱！”
爺爺到溪中央便很快樂的唱起來，啞啞的聲音同竹管聲，振盪在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了一些。(實則歌聲的來復，反而使一切更寂靜一些了。)
有時過渡的是從川東過茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭著作渡船夫，站在船頭，懶懶的攀引纜索，讓船緩緩的過去。牛羊花轎上岸後，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠了，方迴轉船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨自低低的學小羊叫著，學母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子。
茶峒山城只隔渡頭一里路，買油買鹽時，逢年過節祖父得喝一杯酒時，祖父不上城，黃狗就伴同翠翠入城裡去備辦東西。到了買雜貨的鋪子裡，有大把的粉條，大缸的白糖，有炮仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠一種很深的印象，回到祖父身邊，總把這些東西說個半天。那裡河邊還有許多船，比起渡船來全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記。P1-3
序言
德國詩人歌德說：“讀一本好書，就等於和一位高尚的人對話。”多讀書、讀好書對一個人，尤其是一個成長中的青少年有著重要的塑造作用。正因為如此，本世紀初教育部即將一些中外名著推薦為中學生的必讀書目，與此同時，相關省份也把經典名著閱讀納入了中考和高考命題的範圍。然而，當今多數中學生承受著繁重的課業負擔，閱讀時間有限。如何在有限的時間內儘可能多地準確掌握經典名著的精深內涵呢？蘇州大學出版社精心策劃、出版本套《經典名著深度導讀叢書》，其目的就在於幫助廣大青少年讀者融會貫通，獲得一條領略古今中外名篇精髓的捷徑。
本叢書由名家名師聯合編著，融原著與導讀為一體。各章節均由“內容概述”、“原文”、“深度導讀”、“練習測試”四部分構成。其中，每一章節前的“內容概述”著重介紹本章節的主要情節和中心議題，指導讀者從整體上把握本章節的內容要點；“原文”經梳理或刪減後，其情節更加緊湊，主題更加突出，更有利於讀者抓住情節的主要脈絡去領略思想者們卓爾不群的精神境界；“原文”後面的“深度導讀”，從“重點解析”、“寫法探微”、“名家集評”這三方面著手，幫助讀者站在名家與巨人的角度與高度去了解作品的思想精髓、作家的寫作技法，以及可能存在的考點、難點；最後的“練習測試”主要是為中考、高考服務，力求做到讀與思結合，學與練同行，通過激發學生的思考力，使其在充分解讀的基礎上，獲得對名著文化意義的真正理解。
《經典名著深度導讀叢書》為青少年學生升學考試和提高文學素養提供了最有用、最直接、最便捷的幫助。我們相信，通過閱讀，讀者不僅能夠在應試中立竿見影，取得收效，而且能夠在反覆品味中終身受益！
蘇州大學出版社
本叢書由名家名師聯合編著，融原著與導讀為一體。各章節均由“內容概述”、“原文”、“深度導讀”、“練習測試”四部分構成。其中，每一章節前的“內容概述”著重介紹本章節的主要情節和中心議題，指導讀者從整體上把握本章節的內容要點；“原文”經梳理或刪減後，其情節更加緊湊，主題更加突出，更有利於讀者抓住情節的主要脈絡去領略思想者們卓爾不群的精神境界；“原文”後面的“深度導讀”，從“重點解析”、“寫法探微”、“名家集評”這三方面著手，幫助讀者站在名家與巨人的角度與高度去了解作品的思想精髓、作家的寫作技法，以及可能存在的考點、難點；最後的“練習測試”主要是為中考、高考服務，力求做到讀與思結合，學與練同行，通過激發學生的思考力，使其在充分解讀的基礎上，獲得對名著文化意義的真正理解。
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