綏寧苗族“四·八”姑娘節,由湖南省植物園、綏寧縣人民政府共同舉辦,以“原生綠洲、醉美黃桑”為主題。
基本介紹
- 中文名:綏寧苗族“四·八”姑娘節
- 主題:原生綠洲、醉美黃桑
綏寧苗族“四八”姑娘節,節日起源,
綏寧苗族“四八”姑娘節
中新網長沙4月29日電(記者 傅煜)29日,湖南省森林植物園內百花怒放,苗歌陣陣。為期6天的“2012湖南世界名花生態文化節·春之歌暨“四·八”姑娘節綏寧民俗文化周”在此繽紛登場。
此次活動由湖南省植物園、綏寧縣人民政府共同舉辦,以“原生綠洲、醉美黃桑”為主題。活動期間,遊客們不僅能欣賞到植物園內如荼盛開的50個品種、35萬盆珍稀名貴草花,更能在此歡度綏寧“四·八”姑娘節,品苗家獨特民俗風情,嘗黑米飯、油茶、爆辣椒、血粑丸子等綏寧特色美食小吃。
綏寧縣位於湘西南邊陲,這片古楚文化向大西南退移的最後遺存地,原生態民族民俗資源十分豐富。每年農曆四月初八是綏寧苗族“四·八”姑娘節。這天,出了嫁的當地苗族姑娘都要回娘家,與姊妹們一起吃黑飯,唱山歌,比女紅,敘舊聊天。久而久之,該習俗就流傳於以綏寧縣為中心的廣大苗族地區。
據介紹,為了集中展示綏寧縣的少數民族風情和獨特風貌,這個“五一”小長假,湖南省植物園杜鵑廣場每天將上演兩場豐富的民俗風情節目,內容包括歌舞《苗寨山鼓》、《戀苗鄉》及民族風情表演《苗家美》、鈸舞《慶豐收》、歌舞劇《哭嫁》等。而綏寧苗民還將帶來雕萬花茶、煮黑米飯、打油茶等原汁原味的現場表演,讓遊客走進神秘多姿的精彩苗鄉。
節日起源
北宋年間,壯族首領儂智高在廣西發動起義。宋仁宗任命樞密副使狄青為主帥進行平叛,徵調駐守陝西的楊文廣等參加南征。楊文廣率領八妹、楊黎娘(又名楊金花)等楊家將領來到了湖南廣西交界之地的徽州(今綏寧、靖州、通道、龍勝一帶)。楊文廣同駐地百姓關係十分融洽,經常召集當地苗民了解軍事地理情況,並把糧食分發給困難民眾。憑藉天時地利人和,南征部隊連續取得勝利。但在之後的戰鬥中南征部隊出現了失誤,先是主帥狄青被叛軍圍困,然後是楊文廣率軍救援時,擔任先鋒官的楊黎娘輕敵冒進,也中了敵人的埋伏。楊文廣衝鋒陷陣,衝散敵軍,才把楊黎娘接應出來,但部隊損失慘重,救援主帥的軍事目標也沒有達到。楊黎娘被楊文廣軍法責罰,杖責了八十軍棍。後來經過楊文廣等諸多將領浴血奮戰,終於將主帥狄青救了出來。
狄青軍中一個名叫王反(有的傳說故事中稱之為反王)的部將,嫉妒楊文廣的名聲地位,在狄青面前告黑狀,把楊文廣救濟苗民作為證據,誣陷楊文廣與南蠻勾結,說他圖謀陷害主帥,故意遲緩救援。楊文廣因此入獄,而負責看押的正是告黑狀之人王反。王反知道楊文廣罪不至死,便暗中指使牢頭,要牢頭想辦法把楊文廣害死。但楊文廣身為武將,身強體壯,武藝高強,牢頭無法正面下手,便想通過不給水喝、不給飯吃的辦法來餓死他。因此楊黎娘每次送去的飯食均被獄卒搶吃一空。楊文廣因多日未進食而飢腸轆轆,渾身無力。
楊黎娘見兄長危在旦夕,火速返回駐地商量解救辦法。大家商議,不能率兵強攻,只能用智取的辦法來營救,而營救的關鍵是怎樣讓楊文廣恢復體力。一個苗族老大爺為楊黎娘出了一個用藥水染飯的主意。楊黎娘按照老大爺的指點,上山遍嘗百草百木,終於找到了一種名叫“南燭樹”(又稱烏飯樹)的樹葉。這種味道有點酸酸的樹葉,能將白米染成黑色。楊黎娘將樹葉採摘回來,搗碎後用汁液將白米染成黑米,然後蒸成黑米飯。
楊黎娘將短刀藏在黑飯中,用竹籃裝好,傍晚時分親自將黑飯送到牢中,對牢頭說道:“兄長犯罪當死,但他身為朝廷大將,死也要死得體面,不能做餓死鬼,這飯里下了毒藥,給他吃了吧。”牢頭及獄卒見送來的米飯烏黑烏黑,還有草藥的氣味,明顯是有劇毒的樣子,自然不敢像往常一樣搶食。牢頭見是楊家人自己給楊文廣下毒,正中下懷,趕緊讓楊黎娘把黑飯送進獄中。楊黎娘悄悄與楊文廣商定了聯絡暗號。楊文廣吃黑飯時發現了短刀,悄悄將短刀藏到墊草下。吃完黑飯後,楊文廣體力基本恢復,但佯裝中毒躺在墊草上麻痹獄卒,等待時機準備越獄。
第二天是農曆四月初八,深夜,楊黎娘及手下化裝成老百姓,與幾個武藝好的苗族兄弟一起,悄悄潛到牢獄附近的樹林中,假裝布穀鳥的叫聲,給楊文廣發信號。楊文廣聽到信號,就用力捏爆竹籃飯盒上的竹節,發出爆竹般的響聲。楊黎娘聽到捏竹之聲,知道楊文廣已恢復體力,便率領眾人趁黑殺向牢獄,並用當地苗語大聲呼喊。王反以為叛軍來犯,匆匆應戰,被身穿苗服手持長槍的楊黎娘截住。楊文廣在獄中發力掙脫枷鎖,拿出短刀趁亂殺出。楊黎娘與王反大戰十個回合,最後一槍刺中了王反。這時,楊文廣大聲吼叫著從牢獄中沖了出來。
楊家後代中不少人也移居到了這片祖先奮戰過的土地,並逐漸轉化融入當地少數民族。為紀念楊黎娘,此後楊家便把農曆四月初八定為“姑娘節”,又稱“黑飯節”。