統合懦釋指的是唐朝柳宗元的用語。出自《送文暢上人登五台山序》： “統合懦釋，宣滌疑滯。”柳宗元主張在以懦學為主的基礎上，融合、吸收佛教思想服勤聖人之學，尋禮浮屠之事”。認為 “浮圖誠有不可斥者往往與《易》、《論語》合，誠樂之，其於性情爽然。懦、佛有其共通之處可相吻合，而且也可以異中求同悉取向之所以異者通而同之。
柳宗元雖也指出佛教本身存在“妄取空語”、“顛倒真實” 的嚴重缺點，但認為佛教不追逐利祿的思想當為儒者所取，且凡其為道者，不愛官不爭能，樂山水而嗜閒，安者為多。這種統合儒釋的觀點，在中國思想史上有較大影響。尤其給宋明理學的形成提供了指導思想。
