《結網織史》是中國社會科學出版社出版的圖書,作者王文婧, 陳昊。
基本介紹
- 中文名:結網織史
- 作者:王文婧, 陳昊
- 出版時間:2024年
- 出版社:中國社會科學出版社
- ISBN:9787522739830
- 定價:98 元
《結網織史》是中國社會科學出版社出版的圖書,作者王文婧, 陳昊。
《結網織史》是中國社會科學出版社出版的圖書,作者王文婧, 陳昊。內容簡介在我們生活的空間中,網路處處可見。這些網路千差萬別,從菌絲連線真菌的生物性網路,到鐵路網路,再到現代人類賴以交流卻不可見的電磁二進制網路,甚至知識的...
蜘蛛是節肢動物,所有的蜘蛛都有絲腺,絲在蜘蛛的生活中用處很廣。張網捕蟲是蜘蛛用絲的功能之一。遊獵型蜘蛛無固定棲所,到處遊獵, 不織蛛網,只有定居型蜘蛛才織網。結網為了保護自己,更是為了生存。結網原因 結網性蜘蛛的最主要特徵是它的結網行為。蜘蛛通過絲囊尖端的突起分泌粘液,這種粘液一遇空氣即可凝成...
織毛衣(Knitting),是指將毛線編織成各類衣服的行為,編織工具是棒針。編織概述 毛衣編織的歷史非常的久遠,人類在原始生活中利用樹葉、獸皮來蔽體,在漁牧生活中結網捕魚,就懂得運用編織的技法,隨著文明的演進與科技的發明,人類不僅充分利用各類動植物等天然纖維,編織出生活所需的物品。更研發出多種化學纖維、...
“臨淵羨魚,不如退而結網”這一典故,也告誡人們,在目的與手段之間,有明確的目的固然重要,但如果沒有實現這一目的的必要手段,目的將是空幻而不切實際的。例如,我們的目的是打魚,但只有“退”而織好網,才有可能得到魚。這裡,“退”字很重要,“退”的意思就是在一定的條件下,有必要把目的暫時擱置起來...
臨淵羨魚,不如退而結網,俗語,意思是指任何美好的空想都不如動手實幹。出自《漢書·董仲舒傳》。解釋 淵:深潭。羨:思慕,希望得到。站在水潭邊心想著潭裡肥美的魚,不如趕快回去織起網來捕捉它。出處 《漢書·董仲舒傳》:“古人有言:‘臨淵羨魚,不如退而結網。’今臨政而願治七十餘歲矣,不如退而...
“臨淵羨魚,不如退而結網”這一典故,也告誡人們,在目的與手段之間。例如,我們的目的是打魚,但只有“退”而織好網,才有可能得到魚。這裡,“退”字很重要,“退”的意思就是在一定的條件下,有必要把目的暫時擱置起來,先去努力解決手段的問題,就如同我們要過河,得首先解決船和橋的問題一樣。在生活中,...
臨淵結網 臨淵結網,漢語成語,拼音是lín yuān jié wǎng,意思是臨到河邊才編織魚網。指事先不做準備,辦不成事。出自《龍膏記·遊仙》。成語出處 明·楊珽《龍膏記·遊仙》:“早辦個鳳想仙緣,休等待臨淵結網,只落得月缺花殘。”成語用法 作賓語、定語;用於勸誡人。示例 ~如同亡羊補牢。
編結 (knitting),以天然纖維和化學纖維紡線為原料,使用棒針或鉤針等工具進行的手工工藝。沿革 編結由遠古時代的結網技術發展而來 。公元前2000 古埃及和北歐已有用類似結網技術編結成的衣裙 。公元前 7 世紀 在阿拉伯人中有一種框架編結工藝,即在圓形或長方形框架周圍釘上釘子 ,然後依次輪番在釘子 上扣環打結,...
雖然未發現原始先民遺留下的結繩實物,但原始社會繪畫遺存中的網紋圖、陶器上的繩紋和陶製網墜等實物均提示出先民結網是當時漁獵的主要條件,因此,結繩記事(計數)作為當時的記錄方式具有客觀基礎的。其結繩方法,據古書記載為:“事大,大結其繩;事小,小結其繩, 之多少,隨物眾寡”(《易九家言》),即...
結,漢語一級字,讀作jiē或jié,最早見於戰國文字,其本義是用線、繩、草等條狀物打結或編織(如“結網”),引申指連線(如“結陣”)和結交(如“結好”)等。(基本信息欄內容主要來源:漢典網)漢字源流 結,形聲字。最早見於戰國文字(上圖1-3),從糸、吉聲。左邊的“糸(糹)”表示線繩可以打結,...
毛衣編織的歷史非常的久遠,人類在原始生活中利用樹葉、獸皮來蔽體,在漁牧生活中結網捕魚,就懂得運用編織的技法,隨著文明的演進與科技的發明,人類不僅充分利用各類動植物等天然纖維,編織出生活所需的物品。更研發出多種化學纖維、礦物纖維,使人類生活更舒適便利。所以編織的歷史可說是一部人類文明與科技的發展史...
”湯收起了三面的網,只在一面設網,重新教那人祈禱說:“從前蜘蛛結網,現在人也學織網。禽獸想向左去的就向左去,想向右去的就向右去,想向高處去的就向高處去,想向低處去的就向低處去,我只捕獵那些觸犯天命的。”漢水南邊的國家聽說這件事情後說:“商湯的仁德連禽獸都顧及到了。”於是四十個國家歸附...
網目長度測量時,網目應沿有結網的縱向或無結網的長軸方向充分拉直,每次逐目測量相鄰5目的網目內徑,取其最小值為該網片的網目內徑。三重刺網在測量時,要測量最裡層網的最小網目尺寸;雙重刺網要測量兩層網中網眼更小的網的最小網目尺寸。各省(自治區、直轄市)漁業行政主管部門可結合本地實際,在上述規定...
女能人來到月台後,對褚載發明的織布機進行了改革,造成提花機,可以在絲綢上織出花紋。這種提花機被宋朝的宋應星收編到《天工開物》一書之中。月台人就把女能人稱為“機神奶奶”,也塑了金身供奉到機神廟中。長期以來,養蠶、繅絲、織綢、結網成為月台人的傳統副業,最盛時期的20世紀50年代,月台的絲綢作坊有80...
織網過程引起科學上的興趣,並已用於研究影響神經系統的藥物(用藥後蜘蛛所織的網異於平常)。以生活及捕食方式可以大致分成:結網性蜘蛛和徘徊性蜘蛛。結網性蜘蛛的最主要特徵 是它的結網行為。蜘蛛通過絲囊尖端的突起分泌粘液,這種粘液一遇空氣即可凝成很細的絲。以絲結成的網具有高度的粘性,是蜘蛛的主要捕食手段...
通過織網來獲取食物的蜘蛛類型。與遊獵型蜘蛛相對。蜘蛛在複雜的自然選擇中,能夠織出完整的網狀結構的蜘蛛因為能夠獲得充足的食物而存活下來,並且因為環境的不同而進化出不同的形態。分類 根據蜘蛛獲取食物的方式分為織網型蜘蛛與遊獵型蜘蛛。進化過程 追溯到蜘蛛起源的遠古時代就不難發現,那些會結網的蜘蛛如園蛛等...
以防山野樹枝纏住。這種幅巾,應叫網巾,是一種先從道士發明,後由明太祖推廣至全國的帽子。明代郎瑛《七修類稿》:“太祖一日微行,至神樂觀,有道士於燈下結網巾。問曰:‘此物何也’對曰:‘網巾,用以裹頭,則萬發俱齊。’明日有旨,召道士命為道官,取巾十三頂頒於天下,使人無貴賤皆裹之也。”
蛛絲乞巧,傳統歲時風俗,屬於七夕節乞巧活動的一種。在小盆或小盒中放入蜘蛛,次日晨看其結網的疏密來定巧拙。如果蜘蛛還在瓜果上結網,也意味著智巧的到來。習俗簡介 通過盒中蜘蛛織網的疏密來評判是否手巧。在漢朝,婦女把一種小型蜘蛛(古稱果子)放在一個盒子中,以其織網疏密為巧拙之徵。到唐朝時,則將蜘蛛...
毛衣編織的歷史非常的久遠,人類在原始生活中利用樹葉、獸皮來蔽體,在漁牧生活中結網捕魚,就懂得運用編織的技法,隨著文明的演進與科技的發明,人類不僅充分利用各類動植物等天然纖維,編織出生活所需的物品。更研發出多種化學纖維、礦物纖維,使人類生活更舒適便利。所以編織的歷史可說是一部人類文明與科技的發展史...
5.3.3 結網前後企業規模的變化 5.3.4 網路規模對企業規模的影響 5.3.5 網路規模與企業規模的協同發展 5.4 企業規模構成、契約投機率對網路組織穩定性影響 5.4.1 網路組織內企業規模構成 5.4.2 非完全契約與“敲竹槓”5.4.3 契約網路運行模擬構思及NetLogo演示模型構建 5.4.4 模擬結果與分析 5.5 本...
多數徘徊遊獵,少數結網。在地面、田埂、溝邊、農田和植株上活動。靜息時隱藏在石下或土縫中,有的種類穴居。通常日間出來覓食,在溫暖地區也夜出覓食。捕食量大,是農田中重要的害蟲天敵。狼蛛科卵袋球形或扁球形,其由兩片半球形絲膜合成,兩片邊緣為用絲縫合。卵袋攜帶在母蛛末端紡器上 (見圖帶卵袋的狼蛛...
《巧蛛行》是宋代詩人黃裳創作的作品。作品原文 柔絲轉危檐,結網日初卯。條理滿腹中,萬慮無一攪。紀綱國政強,經緯天理巧。所吐勤如簇上蠶,所織巧如機上婦。婦織一尺長,蠶吐一兩多,輕暖之利為春和。蜘蛛兼有蠶婦事,蜘蛛獨為身腹計。作者簡介 黃裳, 宋南平(今福建南平)人,字冕仲,一作勉仲。
毛衣編織的歷史非常的久遠,人類在原始生活中利用樹葉、獸皮來蔽體,在漁牧生活中結網捕魚,就懂得運用編織的技法,隨著文明的演進與科技的發明,人類不僅充分利用各類動植物等天然纖維,編織出生活所需的物品。更研發出多種化學纖維、礦物纖維,使人類生活更舒適便利。所以編織的歷史可說是一部人類文明與科技的發展史...
1齡若蟲至成蟲死亡前均能織絲。初齡若蟲翅芽包藏在體壁內,末齡時翅因蛻皮而外露。腹末節的不對稱在若蟲末齡時方出現。成蟲和若蟲均能以前足在樹皮裂縫或碎石間泌絲結網,構築隧道。雌、雄交配後,雌蟲可單獨在隧道里產卵,獨自撫育後代,每年1代或數代。若干種類棲息於蟻或白蟻的巢中。喜隱蔽,群居。晝伏夜...
蜘蛛是肉食性動物。不結網的蜘蛛,如狼蛛、跳蛛、蟹蛛,是遊獵捕食。結網蜘蛛如園蛛,用蛛網來捕獲昆蟲。蛛絲有粘性,當昆蟲粘在網上掙扎時,園蛛就立刻從隱蔽處爬到蛛網上,用螯肢刺破昆蟲的身體,將毒液注入 昆蟲體內,使它麻痹,然後再分泌消化液,將昆蟲體內的組織溶解,成為蜘蛛能夠吸食的液體食物。蜘蛛捕食的...
鼠蛛特別善於結網捕蟲,網有圓網、皿網、漏斗網、三角網、不規則網等多種形狀。分布地區 鼠蛛主要分布於澳大利亞境內的,各個州都有發現。雖然有一種在南美的智利被發現,但根據板塊漂移學說,這些蜘蛛在遠古都存在於“岡瓦那大陸”(包含現今的大洋洲和南美洲)。跟陷蛛一樣,鼠蛛也生活在地下的巢穴里,巢的表面...