16世紀基督教神學上帝一位論學說之一。由義大利宗教改革家萊利奧·索齊尼和弗斯都·索齊尼叔侄二人倡導、宣揚而得名。拒絕尼西亞-卡爾西頓信經確定的三位一體論和基督具有神人兩性的正統教義，認為耶穌基督只不過是一個從屬於上帝的人，而不是上帝，基督只是在復活升天、與上帝同有權柄之後才能被看作上帝。主張用理智來解釋超自然的啟示，認為凡是理智不能解釋的，如上帝預定一切、人人皆有原罪、耶穌死於十字架而贖人罪和不信者將受永罰等，都應一概棄絕。並認為洗禮和聖餐只是象徵性的，本身並無實際功效。該學說集中表述於弗斯都門人根據其遺稿編成的《拉寇問答》(Racovian Catechism，1605年)中。1579年弗斯都在波蘭建立索齊尼派教會(波蘭弟兄會)，為新教派別的一支。
