索性做了和尚

索性做了和尚

本書是李叔同作品及墨寶集。李叔同不僅是高僧、藝術大師、音樂家,更是書畫家。他“由翩翩公子一變而為留學生,又變而為教師,三變而為道人,四變而為和尚

基本介紹

  • 書名:索性做了和尚
  • 作者:李叔同
  • ISBN:7806468692,9787806468692
  • 頁數:272
  • 出版社:上海文化出版社
  • 出版時間:2005年10月1日
  • 裝幀:平裝
  • 開本:32
  • 叢書名:李叔同作品及墨寶集
內容簡介,本書目錄,作者簡介,

內容簡介

本書是李叔同作品及墨寶集。李叔同不僅是高僧、藝術大師、音樂家更是書畫家。他“由翩翩公子一變而為留學生,又變而為教師,三變而為道人,四變而為和尚。本書收錄他的詩詞以及墨寶,讓讀者通過他的作品來細細體會一代奇人的風骨、才骨、傲骨。
都說李叔同做人做得太完美,風骨、才骨、傲骨一樣不少,作詩作得雅,起文起得正,又會書畫又懂篆印,編曲演戲樣樣在行。在中國,如此面面俱到之奇人罕有,而才子卻於中年頓悟佛門之精妙,決絕入空門專心研佛,其一生恍若兩世。
現今,大師之天津故居已湮沒於房地產開發熱潮吸,是時候重撿精神糧草,向物質的無限蔓延說暫停了。編者欲以此書讓很多人得一點清淨、寧靜和澄靜,讓我們不致忘了曾經的禪燈夢影依然還在某處隱隱者。

本書目錄

前言
論因說佛
最近《越風》社要出關於《西湖》的增刊,由黃居士黃居士: 即杭州《越風》雜誌編輯黃萍蓀。來函,要我做一篇《西湖與佛教之因緣》。我覺得這個題目的範圍太廣泛了,而且又無參考書在手,於短期間內是不能做成的;所以,現在就將我從前在西湖居住時,把那些值得追味的幾件事情來說一說,也算是紀念我出家的經過。
索性做了和尚
我在西湖出家的經過
改過實驗談
人生之最後
敬三寶
放生與殺生之果報
青年佛徒應注意的四項
南閩十年之夢影
最後之□□
佛法大意
佛法十疑略釋
佛法宗派大概
佛法學習初步
佛教之簡易修持法
感性抒懷
我國近世以來,士習帖括、詞章之學,僉蔑視之。挽近西學除入,風靡一時,詞章之名辭幾有消滅之勢……迨見日本唱歌,反嘖嘖稱其理想之奇妙,凡我古詩之唾餘,皆認為島夷所固有,既出冷於大雅,亦貽笑於外人矣。
嗚呼!詞章!
圖畫修得法
水彩畫略論
西湖夜遊記
近世歐洲文學之概觀
西洋樂器種類概況
石膏模型用法
弘一大師最後一言--談寫字的方法
言心敘友
十數年來,久疏雕技。今老矣,離俗披剃,勤修梵行,寧復多暇耽玩於斯?頃以幻緣,假立臣臣: 即“私”字。名及以別字,手制數印,為誌慶喜。後之學者覽茲殘礫,將毋笑其結習未忘耶?
《二十自述詩》序
《音樂小雜誌》序
贈夏尊篆刻題記
晚晴院額跋
過化亭題記
致夏尊(父病日劇)
致夏尊(衰病之由)
致夏尊(代購水筆)
致夏尊(閩中平靜)
致夏尊(七秩壽聯)
致劉質平(宜注意者)
致劉質平(痛改此習)
致劉質平(交友不可勉強)
致劉質平(四聯句)
致劉質平(商定船室)
致寄慈、劉質平(減少通信)
致劉質平(遺囑)
致劉質平(青島)
致劉質平(遺囑)
致李聖章(行旅之費)
致李聖章(剃髮出家)
致李圓淨(自之著作)
致蔡元培、經亨頤、馬敘倫等
致林奉若(食物之事)
致印心、寶善和尚(遙憶法座)
致瑞今法師(國小學僧)
致仁開法師(退而修德)
致律華法師(時賜教誨)
起詩弄詞
出生於天津河東區地藏庵前陸家胡同二號一名門望族家庭。取名文濤,字叔同。祖籍浙江平湖,一說山西洪洞。父李世珍,字筱樓,與李鴻章、吳汝綸為會試同年,中進士後曾任吏部主事,不久後便辭官不做,返津經商,主營鹽業,幾乎壟斷了天津內外的鹽業,成為津門巨富;晚年又大力興辦錢莊,成為天津較早的銀行家。
送別
月夜
秋夜
幽居
天風
朝陽
落花
晚鐘
金縷曲
留別祖國 並呈同學諸子
喝火令
玉連環影 為夏尊題《小梅花屋圖》
南南曲——贈黃二南君
清涼歌
《護生畫集》配詩
李叔同年譜

作者簡介

李叔同,又名李息霜、李岸、李良,譜名文濤,幼名成蹊,學名廣侯,字息霜,別號漱筒;祖籍浙江平湖,生於天津。中國話劇的開拓者之一,在音樂、書法、繪畫和戲劇方面,都頗有造詣。從日本留學歸國後,擔任過教師、編輯之職,後剃度為僧,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人。

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